『街道をゆく26 嵯峨散歩、仙台・石巻』

（朝日文庫、1990年）

旅行には伴侶となる読書が欠かせない。
今年は仙台に行ってきたので、「仙台・石巻」篇を読む。

【著者紹介】
しば・りょうたろう　（1923─1996年）　作家。
大阪外語学校蒙古語科卒。産経新聞文化部に勤めていた1960年『梟の城』で直木賞を受賞し、以後歴史小説を一新する話題作を続々と発表。『国盗り物語』『竜馬がゆく』で菊池寛賞など受賞多数。
本ブログで取り上げた作品に『燃えよ剣』、『竜馬がゆく』（その１/その２/その３/その４/その５）、『翔ぶが如く』（その１/その２/その３）、『草原の記』、「故郷忘じがたく候」、『街道をゆく』シリーズの『19 中国・江南のみち』、『40 台湾紀行』がある。

【目次】
嵯峨散歩(水尾の村/水尾と樒が原古代の景観/大悲閣/千鳥ヶ淵/夢窓と天龍寺ほか)
仙台・石巻(富士と政宗/沃土の民宮城野と世々の心/屋台と魯迅/東北大学/大崎八幡宮ほか)

【本書の内容】
嵯峨路の登場人物も多彩だった。清和天皇、古代の秦氏、天竜寺ゆかりの夢窓国師、さらには大久保利通や夏目漱石も登場する。しっとりした旅のあと、「仙台・石巻」の主役は戦国の雄、伊達政宗。もっとも戦場の勇敢さがテーマではなく、運河の開発、河川の改修と土木に苦労した政宗を考える。松島も訪ね、「ああ松島や」の看板をみて、芭蕉に深く同情する件が楽しい。

お薦め度：★★★☆☆

【本書の感想】

<全体の感想>
司馬が歩いた軌跡を辿りながら、その土地の“匂い”のようなものを感じるのがこのシリーズの醍醐味である。
仙台とその周辺を歩きつつ、古今東西の素材を使ってこの地の特色を炙り出している本書も、その例に漏れない。

司馬が芭蕉を擁護して主張するように、古跡をめぐる旅は歴史を想起しなければならないのである。

<肥沃な土地に発明は生まれず>
仙台は政宗以来の大藩であり、東北地方の中心地であったし、今でも東北一の都市である。
ところが、それに比して文化的遺産は少ないという。

その理由を、司馬は仙台平野が豊かであったことで説明する。

仙台平野という肥沃な穀倉地帯のおかげで、腹は十分養えるのである。しかも政宗以来、営々と新田を開拓し続け、実高は百万石をこえるといわれた。……この米一筋の盛大が、仙台藩の経済観を単純にした。……「殖産興業」という多様な商品生産の事業が、江戸後期、西国大名のあいだで流行のように活発になるのだが、そういう時代でも仙台藩は泰然として米売り一本槍であった。（134項以下）

商品経済がさかんであれば人々の思考法も多様になり、発想が単一的ではなくなるばかりか、斬新な思想や発明も生まれる。
西国の大藩はそういう努力をして明治維新の主役となったが、仙台がそうならなかった。
米に依存した泰然たる経済態度は、仙台に文化的遺産を残さなかったし、明治に活躍する機会も導かなかったのである。

<東北人のメンタリティ>
個人的な印象では、東北人はよそ者に対して心を開くまでが長いが、一度仲良くなれば縁は強い傾向があると思っている。
司馬も同様に感じているようで、太宰治『津軽』を例に挙げて、東北人のメンタリティを激しい人情にあるとしている。

司馬の友人の回想として紹介されている話は、そのメンタリティを静かに表現しているようだ。

「戦後、駅前に屋台が出ていたんだ」と、べつの友人が仙台を回顧してくれた。彼は戦後、広島から出てきて東北大学の国文科に学んだのだが、そのころしばしばその屋台に飲みにいった。屋台のあるじは牡鹿半島から出てきた夫婦で、飲む側もまずしく、飲ませる側もゆたかではなかった。ゆたかではないほうが、まずしいほうに、「金は出世払いにすっぺし」といって、金を受け取らなかった。……「あのおじさんは、印象としてはぼくの仙台そのものの記憶だなあ」（171―175項）

戦後間もない話にせよ、こんなエピソードがありうる地ということを思いながら仙台を歩きたい。

<松島で芭蕉に同情する>
松島は日本三景のひとつだという。｢しかし、どこがいいのかわかりませんよ｣と、たれもがいう。東北人たる太宰治も、松島の美のわからなさに閉口していたに違いない、と司馬は推測している。

確かに、松島に舌を巻く絶景があるというわけではない。私が旅行した時も、景観に圧倒されたという印象はなかった。
その点は司馬も認めているが、同時に強調しているのは「観光というのは、本来高い精神でとらえるべきだ」ということ。

景観というのは、観る側の美意識によって評価される。時代が変われば美意識も変わるのである。
現代人にとっては、松島よりもグランド・キャニオンやハワイの海の方が美しいのかもしれない。
しかし松島の美は古典文学によって成立している以上、観る側もそれを念頭に置くべきなのだ。

司馬がしきりに「情けない」と嘆くのは、松尾芭蕉の作として松島でも方々の看板に掲げられている「松島や　ああ松島や　松島や」という句である。
『奥の細道』で松島の景観を激賞した芭蕉が、このような松島を馬鹿にした句を書くだろうか、と（244項以下）。

松島を観光する人はもちろん松島を「魅せる」側の地元人も、松島を支える歴史を大切にしてほしいものである。
　