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「春を恨んだりはしない 震災をめぐって考えたこと」
ようやく念願の本を読んだ。
１ まえがき、あるいは死者たち
あの日、多くの人が亡くなった・・・・。
２ 春を恨んだりはしない
自然は我々人間に無関心だ・・・・・。
３ あの日、あの後の日々
四国へ旅をしているときに、東北では・・・・。
４ 被災地の静寂
津波の被害は、１本の線で区切られる・・・。
５ 国土としての日本列島
大昔からの噴火、地震、津波、台風などの災害が国民性を作った・・・・。
６ 避難所の前で
行政の杓子定規で融通のなさに苛立ちながら、避難所では不便を補い合う・・・。
７ 昔、原発というものがあった
これから日本が進むエネルギー問題とは・・・・。
８ 政治に何ができるか
ジャーナリズムは、震災のスケープゴートを作っていないか・・・。
９ ヴォルテールの困惑
1755年リスボンの地震と津波で3万人が亡くなり、ヴォルテールは怒りの詩を書く。
残念ながら、今までに池澤氏の小説は読んだことがなかった。
今回が初めての池澤作品。
鷲尾和彦さんのモノクロの被災地の写真が、静かにあるがままを伝えてくる。
池澤氏は震災後すぐに仙台に住む叔母の身を案じ、
東北を訪れまた東北の各地を支援しながらルポをした。
そして原発の事故や政府の対応など
彼が見て、感じ、「考えたこと」が言葉になっている。
池澤氏は、旅人だ。
それは隠遁な旅ではない。
それは彼の中が世界観が
「議論を経て社会を構築する」に基づく西欧的なものによると思う。
そのため、彼は「真理」を見るためにとことん旅をするんだ。
池澤氏は、本書で「日本人が持つ無常観」をあまり好んでいないと語る。
だが、今回の「震災を前にして、忘れる能力も大事」とも語っている。
「忘れる能力」とは、日本人が持つ無常観、諦めの良さになる・・・・？？
災害に遭ったから、自然を恨むことができるか？？
春を恨むことができるか？
春を罵ることができるか？
自然には人格がない。
どんなに罵っても、自然は人に無関心だ。
突然だが、
話を横にそらす。
いや、八艘飛びをする。
本を読みながら、「無常観」が引っ掛かる。
ほらほら平家物語が頭をよぎる。
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。
娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらは（わ）す。
おごれる人 も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。
たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に 同じ。」
そうすると、大河ドラマ「平清盛」を思わずにいられない。
「平清盛」は無常観に溢れているか？？
いや、とんでもなく「自分がなぜ生まれたか？」を問い詰め哲学をする。
平家物語の「結果」は「盛者必衰」と一刀両断である。
そう「結果」にばかり捉われ、その存在の「意味」を考えさせない。
平家が滅んだのは、盛者必衰とか、歴史の必然とかに考えてはいけない。
そこには、宮中での思惑が渦巻いて、滅亡させられたのだとも言えるのでは・・・。
話しが飛び過ぎた・・・・。やれやれ┐(‘〜‘;)┌ 。
「春を恨んだりしない」はヴィスワヴァ・シンボルスカの詩「眺めと別れ」の一部。
またやって来たからといって
春を恨んだりはしない
（略）
中原中也の「また来ん春」を思い出す。
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ノンフィクションだと思う
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