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2013年〜2014年に連載されたもの。
双子針
京の地が揺れた。西寺の一部が崩れた。
すると主上（みかど）が倒れ眠ったままだという・・。
仰ぎの中納言
藤原忠輔は空を見上げてばかりいたが、
彼がつぶやく言の葉が現実になってしまう・・・・。
山神の贄
山中を急ぐ女を野盗が狙う。
そんな女を救ったのが、清明のライバル・・・・。
筏往生
月夜に道満は泣く男と出会う。
男は仔細を道満に語る。
度南国往来
膳広国（かしわでのひろくに）が亡くなったが、
清明のアドバイスで亡骸が葬られずにいた・・・・。
むばら目の中納言
中納言柏木季正は、体の不調を四徳法師に治してもらったいたが、
体の不調の間隔がだんだん短くなってきた・・・。
花の下に立つ女
源博雅は六条河原院の桜の下で出会った女性が気になる・・・。
屏風道士
藤原兼家が手に入れた屏風に絵師の単先生に修理を依頼したが・・・。
産養の磐（うぶやしねのいわ）
山で道に迷った女は迂闊にも、お供え物に手を出した。
怒った村人により生け贄にされた女を助けたのは・・・・。
闇は我が褥、
獄卒共は我が同胞よ
蘆屋道満、今回は大活躍！
主演がなんと三本も！！
〜帯より
今回の「度南国往来」で、博雅が「おのれの齢」について語る場面がある。
私も秋から冬への移ろいに
博雅が感じるようにしみじみとした気持ちになるが、
清明は自分も自然（じねん）とひとつだと安心するという。
そうだよなあ・・・。
齢の話をされると、陰陽師を読み始めた頃には、
ただただ清明の活躍が楽しかったが・・・。
この人も博雅も老いないのね〜と寂しくなっていた。
そのせいか、蘆屋道満の活躍が嬉しい？？
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夢枕獏
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2016年文庫化。
蒼猴とは、「あおいさる」。
孤高のニューフェイス登場？？？？
鬼 市
藤原兼家が迷い込んだ夜の市は・・・・。
役君（えのきみ）の橋
晴明は、一人の僧に乞われ、
役行者のゆかりの地へ赴く。
からくり道士
木彫りの匠・韓志和（からのしわ）が
小島遊渡（たかなしのわたる）の屋敷に呼ばれて・・。
蛇の道行
京へ帰る伴正則は、
後をついてくる蛇が気になった。
月の路
晴明と博雅と蝉丸が、琵琶湖にて船遊びに興じてた・・・・。
蝦蟇念仏
犬ほどの大きさの蝦蟇を側に置き、
念仏を唱えて失せ物の在処を当てる。
仙桃奇譚（せんとうきたん）
蘆屋道満が旅先で出会った仏師は、
不思議な桃を持っていた。
安達原
旅の僧祐慶は一夜の宿を申し出た家の若い女に看病される。
首をかたむける女
博雅は夢をみていた・・・・・・。
舟
魚丸は巨椋池の辺りに住む漁師で、
ある夜あわわの火丸から舟を貸してくれと頼まれる。
桜の咲く春に始まり、梅のほころぶ早春で終わる。
季節に合わせて、物語が作られたのか？
物語に合わせて、季節が巡っていたのか？
さて、あおさるだが、「月の路」でデビューを果たす。
蝦蟇を連れているので、ジライヤがモデルかしらと思ったり・・・。
性格は、短兵急で破滅っぽいとこがあるような。
これから、徐々にその性格の深いとこが出るのかしら？？
久々に虫愛ずる姫こと露子姫が登場したけど、
ちょっと物足りなかった登場時間。
また露子姫の物語も読んでみたい・・・。
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銅酒を飲む女
晴明と博雅が酒を酌み交わしているところへ橘盛季が女のことで相談にきた。
桜闇、女の首。
橘貴通の妹・透子が桜の樹の下で琴を奏でていたら消えた・・・。
首大臣
少年・藤原道長が父の代理にと晴明と博雅のもとに現れる。
道満、酒を馳走されて死人と添い寝する語
橘��麻呂子どものころから観音経を読むことが好きだったから・・・。
め な し
晴明と博雅を訪ねてきた橘為次は顔に白い紙を垂らしていた・・・。
新山月記
容貌魁偉な橘季孝は、詩の才能は抜きんでていたがある日行方不明になり・・・。
牛 怪
橘貞則は京を彷徨う美しい女と老女と牛を屋敷に引き取った・・・。
望月の五位
式部卿の屋敷で夜な夜な築山を歩く五位の装束の男がいる・・・。
夜叉婆あ
猟師の多人と真人の兄弟は夜の山の中を走っていた・・・。
相変わらず安倍晴明の屋敷で源博雅は酒を呑んでいる。
今回読みながら、「橘」という姓が気になった。
もちろん「首大臣」では「藤原」の姓が出てくるけどね。
よほど「橘」という姓は、邪気に好かれるのだろうか？？
ひな飾りでも、京都御所でも、「右近橘」とあるのにね。
あ、ウィキペディアによると、「橘」は不老不死の実として珍重されている。
ほお〜。
つまり姓自身が不思議な力を秘めているのだろうか？？
さて、今回の短編集では、蘆屋道満が活躍する物語がある。
「道満、酒を馳走されて死人と添い寝する語」と「夜叉婆あ」。
こんないい人だったけ？？
夢枕獏ワールドの道満は、自ら進んで「ヒール」を買って出ているんだったけ？？
なんか丸くなった気がする・・・・。
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笛吹き童子
その夜、源博雅は気持ちよく笛を吹いていた。
やがて広隆寺の山門に笛の音が毎夜聴こえるようになった。
その笛を吹く童子と博雅は競うことに・・・・。
はるかなるもろこしまで
都に出没する不思議な女がいた。
その女の姿が消えた後は、伽羅の香りが漂っている。
その女の正体は？？
百足小僧
藤原実貞が異形な姿になり、屋形の床下に潜んでいる。
晴明と博雅は実貞の屋形に向かう。
きがかり道人
逢坂山の庵に住む琵琶法師の蟬丸はひとりの男を助けた。
だが、その男を助けてから、日に一度訪れてくれる近所の者が来なくなった。
夜光杯の女
晴明は一つの杯を博雅に渡し酒を注いだ。
酒を飲みほした博雅は桜の下に立つ唐風の身なりの女性を見る。
いたがり坊主
帝が不明の痛みに襲われた。
京でも法力の持ち主と知られる阿闍梨たちが加持をしたが効果なし。
高山の正祐法師が加持を行うと平癒した。
犬 聖
陰陽師の賀茂保憲の兄は、宮中の文書博士だったが僧となった。
僧・心覚は常に真面目に人のためにを考えていた。
そんな心覚のもとに赤子を連れた犬が現れた。
白蛇伝
僧の実恵は人の良い愚物だと言われている。
その実恵が山に行き、経を唱える一つの岩に手をかけると、それは老婆になった。
不言中納言（いわずのちゅうなごん）
藤原忠常が北山で大猪獅子を退治したと聞き、
中納言の在原基次は北山へ薬草に取に行き行方不明になった。
そうして５日後に屋敷に戻ってきたが、何をしていたか語らない。
今回の晴明もおどろおどろしい化け物が出てくる話もある。
だけど、
不気味なのは、「百足小僧」と「不言中納言」の二つで、
あとのは読んだあとにほっこり心が暖かくなるハートフルなモノ。
「犬聖」では、新しいキャラクターの登場とも思える。
賀茂保胤。
かの芥川龍之介の「六の宮の姫君」にも出てくる。
でも、この時の心覚は厳しい。
臨終間際の姫君に
往生は人手に出来るものではござらぬ。唯御自身怠らずに、阿弥陀仏の御名をお唱えなされ
と迫る。
陰陽師に出てくる、トイレで糞を食べる犬に下痢をしてごめんなさいと謝る心覚とは大違い。
保憲は晴明に言う。
兄はひとつのことを信じるという才があった。が、
「我らに必要な才は、かなしいかな、信の才ではなく、疑の才じゃ」
作者は心覚に心惹かれているのかもしれない。
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久々の夢枕版安倍晴明のシリーズ。
今回も短編集。 瓶博士〜かめはかせ〜
橘忠季の屋敷に現れた忘歓（ぼうかん）と名乗る老人は
屋敷の地脈の乱れを正すため「瓶」を貸すと言う。
その瓶を屋敷敷地内に埋めると禍が失せた。
ところが、忘歓の言いつけを破り瓶の中身を覗いたため再び屋敷内で禍が・・・。
そこで晴明の元に相談が・・・・・。
器（うつわ）
晴明の屋敷では、晴明と博雅が酒を楽しみ、蟬丸が琵琶を興じて桜を愛でていた。
外では勧進坊と呼ばれる汚い身なりの男が喚きながら叫びながら路を歩む。
その声から蟬丸は、橘諸忠の屋敷で琵琶を教えた女性の話を始める。
その女は心を失っていた。
紛い（まがい）菩薩
藤原家盛の屋敷に多くの蛇が現れる。
おまけに娘の那智の様子がおかしい。
蛇を体に絡みつかせたり・・・・・。
晴明と博雅は家盛の屋敷に向かう。
炎情観音
藤原安時の娘貴子が夜な夜な怪物に齧られる。
そのせいで顔も体もただれてしまい。
相談を受けた晴明と博雅は行動に移る。
霹靂神（はたがみ）
晴明の屋敷では、晴明と博雅が酒を楽しみ、蟬丸が琵琶を興じて菊を愛でていた。
突然雷雨となり、羅城門辺りに雷が落ちたようだ。
夜は穏やかな天気になり、蟬丸が琵琶を、博雅が笛を興じた。
すると鞨鼓（かっこ）を叩く音が合わさる。
逆髪（さかがみ）の女
桜の花を愛でていた晴明と博雅の元に蟬丸が現れる。
博雅は蟬丸の後を歩く逆髪の女に気づく。
そして女がこの世の人でないことも。
蟬丸は、それは３０年前に亡くなった妻だと言う。
ものまね博雅
朝目覚めると博雅が二人になっていた。
慌てて晴明の元を訪れる博雅。
鏡童子
一人の童が歩いていた。
この童は誰？？？
今回は蟬丸くんが、半分のお話に出てくる。
結構ＢＧＭが美しいかも？？？
しかし蟬丸に妻がいたのはびっくり。
何か俗世とは縁がないようなイメージがしていたが、
いろいろ過去があって、今の姿があるのね・・・。
おまけに「逆髪」の理由がわかり、「おおお」とびっくり。
確かにそんな風なら髪が逆立つなあ〜〜。
これは文庫本版を購入したのだけど、
間にあった広告で
「陰陽師２５周年」だと気づかされる。
そうなんだ。
残念ながら、陰陽師を本格的に読み始めたのは１０数年くらい前からだろか？？
漫画の方に結構傾斜したし・・・。
でも、しっかりミーハーで晴明神社に行ってたりして・・・。
ー２００４年夏の画像ー |
