かさぶたろぐ

インデアン 敬老の心

http://www.old-picture.com/indians/Old-Indian.htm

 

ひきつづき『The Soul of Indian』より引用します

 

No one who is at all acquainted with the Indian in his

home can deny that we are a polite people.
As a role, the warrior who inspired the greatest terror
in the hearts of his enemies was a man of the most

exemplary gentleness, and almost feminine refinement,

among his family and friends.
A soft, low voice was considered an excellent thing in man,

as well as in woman! Indeed, the enforced intimacy of tent

life would soon intolerable, were it not for these instinctive

reserves and delicacies, this unfailing respect for the

established place and possessions of every other member

of the family circle,
this habitual quiet, order, and decorum.

decorum：上品さ、礼儀正しさ

 

（要旨）

インデアンは礼儀正しい。

小さい声で優しく話すこと、それによって

静けさ、秩序、上品さを保つことが大切だ。

 

Our people, though capable of strong and durable feeling,
were not demonstrative in their affection at any time,
least of all in the presence of guests or strangers.
Only to the aged, who have journeyed far,
and are manner exempt from ordinary rules, are permitted

some playful familiarities with children and grandchildren,

some plain speaking, even to harshness objurgation, from

which the others must rigidly refrain.

least of all ましてや、決して〜でない

exempt from：〜を免除された

harshness：粗野

objurgaton：ひどく叱ること

refrain from：〜を避ける

 

（大意）

私たちは通常人前で感情を表に出さない。

だが老人なら、子供や孫たちに素直な感情を表すことができる。

普通は避けられているような粗野な言葉やきびしく叱りつけることも許される。

 

In short, the old men and women are privileged to

say what they please and how they please, without

contradiction, while the hardships and bodily

infirmities that of necessity fall to their lot are

softened so far as may be by universal consideration and attention.

　“The Soul of the Indian”
　Charles Alexander Eastman (OHIYESA), ©1911
　University of Nebraska Press Lincoln, bisonbook.com, p.34-37

privileged to：〜する特権がある

without contradiction：否定されることなく

bodily infirmities：体の弱さ

 

このように老人には、何がうれしいか、どんなに嬉しいかについて、誰かから否定されることなく、自由に話すことができるという特権がある。

人生に加えられる辛さや体の不自由さがやわらぐよう、自然が配慮してくれる限りは。

 

 

インデアン 敬老の心

http://www.old-picture.com/indians/Woman-Grinding-Corn.htm

 

 

ひきつづき旅行中に買った『The Soul of the Indian』より引用します 

At the age of about eight years, if he is a boy,
she turns him over to his father for more Spartan training.
If a girl, she is from this time much under the guardianship
of her grandmother, who is considered the most dignified

protector for the maiden.
Indeed, the distinctive work of both grandparents is that of
acquainting the youth with the national traditions and

beliefs.
It is reserved for them to repeat the time-hallowed tales
with dignity and authority, so as to lead him into his

inheritance
in the stored-up wisdom and experience of the race.
The old are dedicated to the service of the young,
as their teachers and advisers, and young in turn
regard them with love and reverence.

reverence：尊敬

 

（大意）

子供が８歳くらいの年齢になると、男の子なら父親に預けられスパルタ教育を受ける。

女の子ならお婆ちゃんと過ごす時間が増える。

祖父母は、昔話を繰り返し威厳をもって語ることによって、一族に蓄積された経験や知恵を伝えるいう重要な役割を担う。

老人は子供たちの教師として奉仕し、子供たちはかわりに愛と尊敬を払う。

 

 

Our old age was in some respects

the happiest period of life.

Advancing years brought with them much freedom,
not only from the burden of laborious and dangerous tasks,
but from those restrictions of custom and etiquette
which were religiously observed by all others.

 

　　　　　　　　　“The Soul of the Indian”

　　　　　　Charles Alexander Eastman (OHIYESA), ©1911

　　　　　　University of Nebraska Press Lincoln, bisonbook.com, p.34-

 observe：（習慣など）を守る

 

（大意）

老齢はある意味人生で最も幸せな時期だ。

労働や危険な仕事からだけでなく、種族が守っている儀礼からも解放され、加齢とともに自由になる。

 　

 　　

インデアンの心

Aspen woods http://en.wikipedia.org/wiki/File:Fall-apsens-La-sal.jpg　　

 

アメリカを旅行するとインデアンのことが気になり、本を買いました。

 

インデアンのお母さんの子供の育て方が書かれています。

 

 She continues her spiritual teaching, at first silently

--- a mere pointing of the index finger to nature;

then in whispered songs, bird like, at morning and evening.

To her and to the child the birds are real people,

who live very close to the “Great Mystery”;

the murmuring trees breathe His presence;

the falling waters chant His praise.

 

“Great Mystery”: 彼らにとってのnature’s God でしょうか。

 

 

 

If the child should chance to be fretful,

the mother raises her hand. “Hush! hush!” she cautions it

tenderly, “the spirits may be disturbed!”

She bids it be still and listen ---listen to the silver voice of

the aspen, or clashing cymbals of the birch;

and at night she points to the heavenly, blazed trail,

through nature’s galaxy of splendor to nature’s God.

 

Silence, love, reverence, ---this is the trinity of first lessons;

and to these she later adds generosity, courage,

and chastity.

 

　　　　　　　　　　“The Soul of the Indian”

　　　　　　　　　　Charles Alexander Eastman (OHIYESA), ©1911

　　　　　　　　　　University of Nebraska Press Lincoln, bisonbook.com, p.31　より

 

 

fretful: いらだたしく騒ぐ

Hush! hush!: しっ！　静かにしなさい。

the spirits: 精たち

aspen: ヤマナラシ　http://aspen-woods.com/Indulge.html

birch: カバノキ　http://en.wikipedia.org/wiki/Birch

 

　 　

ミシガン湖上空 〜 デトロイト

 

目が覚めて、窓から外が見られる頃には、北米大陸の上空を飛んでいる。

ロッキー山脈はとっくに過ぎていて、眼下にはコーンだかポテトだか

整然と四角い畑が見える。ウィスコンシン州の上空あたりだろうか？

 

乱気流でしばらく待たされた後、朝食がくばられた。

お茶の代わりに飲む薄いコーヒーの美味しさを知ったのは２０年前初めて渡米したときノースウェスト機の中だった。今朝のコーヒーは少し濃いめだが、やっぱり美味しい。

 

 

海が見えてきた。といっても飛行機は大西洋を渡るはずはない。

ミシガン湖だろう。前回はシカゴだったが、今回はデトロイトで乗り換え。

この辺の地名はあまり英語らしくない。

 

Michigan湖の対岸は、のどちんこのようにふくらんでいた。

 

出っ張っているところは、ルーディントン州立公園： 

http://en.wikipedia.org/wiki/Ludington_State_Park

 

 

DL276便は降下を始め、デトロイトのメトロポリタン空港へは旋回して北東方向から入り、徐々に高度を下げなだらかに着陸。１２時間のフライトだった。

 

デトロイト　メトロポリタン空港

 

夜が明けて到着した米国の日付は昨日と同じ日だ。

入国審査のあと荷物を一旦受け取り、再度預けてから出発ゲートへ。

 

時間があったのでコンコースＡの端っこの出発ゲートまで歩いて行くと１０分くらい。

店をのぞく。品物を裏返して見ると、中国製だったりする。

ショップのぞきもそこそこにして、ゲート前の座席でゆっくり休憩。

 

感覚的には朝目覚めたばかりなのに現地時間ではもう午後３時。

しばらくすると、さっき乗ってきた飛行機の隣の座席の紳士があるいてきた。

 

デトロイトは自動車の町

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%88%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%88

 

 

（注） デトロイト・メトロポリタン空港での乗り換え 

海外の空港での乗り換えは一番困乱するいやな時間です。

米国のハブ空港はどこも広いが、Detroit　Metropolitan空港もコンコースが異常に長い。

建物の中を２両連結の赤い電車 Express Tram が高架で走っているので、案内板を見て搭乗ゲートが遠ければ電車に乗った方がよいでしょう。

 

デトロイト空港の赤い電車 （リンク先記事の一番下の写真で紹介されています）

http://blogs.yahoo.co.jp/yuki_museclassica/16781094.html

 

時事通信 2014年11月 8日(土)
【シカゴ時事】　米ミシガン州の連邦破産裁判所は7日、デトロイト市の財政再建計画を承認した。　計画は、徹底した歳出削減に取り組み、180億ドル (約2兆円) の債務をほぼ4割減らす内容。　昨年7月に米最大の自治体破綻となった同市は、破産法の管理下から脱却し、再生に向けた取り組みを加速させる。
　計画は、聖域とされてきた市職員の退職年金の削減に踏み切るほか、金融機関が大幅な債権放棄に応じることで、債務を圧縮。　州や民間が総額8億ドル以上の財政支援を行うことも盛り込んだ。　トヨタ自動車など日本企業も300万ドル以上を寄付する。

 

 

　

空から九十九里浜

デルタ航空２７６便から　九十九里浜

 

 

８年ぶりに渡米することになりました。

 

 

成田空港へ出発。 

総武横須賀線に武蔵小杉駅ができて、成田空港へは便利になりました。

朝１０時半、６両編成で到着した成田エクスプレスはガラ空きでした。

 

初めて乗るデルタ航空は、第１ビルの北ウィングから。

日本での最後の昼食を取り、ゲート２４へ。

出航を待っていると、太った外人さんのキャビンアテンダントがやってきた。

 

隣のゲートを見ると、やたらスレンダーで知的な東洋人。後頭部に曲がった細い櫛を付けている。大韓航空のキャビンアテンダントのようだ。

同じ人間なんだけれど、全く異質。東洋人がこれほどスマートでミステリアスだとは知らなかった。

 

 

成田空港から海外へ向かうとき、九十九里浜の海岸が見えてくる。

毎年夏に一度訪れていた九十九里浜、今年は忙しくて行けなかった。

飛行機の窓から見える海岸は、どんどん遠ざかる。

 

 

 

この後かすかに犬吠埼がちらっと見え、日本とはしばらくお別れ。

短い夜を機内で過ごしました。

 

 

デルタ航空：

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%AB%E3%82%BF%E8%88%AA%E7%A9%BA

 

（注）成田空港第１ビル

もとはこの成田空港は第１ビルだけだったのだろうが、最近はすっかり第２ビルにお世話になっていた。第１ビルへ鉄道で行くときは成田空港の終点で降りる。

商店街はそれほど豊富ではないが、和洋中華何でもありの広い食堂があった。 

出国してからの店もどちらかというと日本から帰る外国人客向けの日本のお土産が目立つ。

ひところに比べ、何が何でも免税売店で買い物を、という迫力は薄れている。

　

九十九里浜の砂

http://blogs.yahoo.co.jp/toyoura_denske/26827616.html