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かさぶたろぐ

旅行反芻的部落格。貝類很好。

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暦（こよみ）

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二十八宿　氐（ともぼし）

　
　
けさ夜明け前の空を見ると、南東に逆向きの三日月が出ていた。

場所は？
カラス座とスピカの左下。春の星座のあたりだ。

苦手な領域なので星図を見てみると、
おとめ座とさそり座の間、てんびん座のあたりだ。
注意して見ると、「く」の逆向きに３つ星が見える。
天秤座、初めて見た。
二十八宿で氐（ともぼし）と呼ばれる場所だ。

月は細くて影の部分もぼんやりと丸く見える。
あと３日くらいで真っ暗になりそうなので、月齢２６日だろうか。

なるほど、月を見ると２つのことがわかる。
月がどんな形をしているかと、天空のどの場所にあるか。
それによって、日にちがどれだけ経ったのか分かる。

旧暦が月の満ち欠けの日数と二十八宿の２段がまえになっているのは
そういうことだったのか。
　

二十八宿

　
こちらの記事は、下記へ移動いたしました。

https://kasabuta740.blog.fc2.com/blog-entry-6.html

ご不便おかけして申し訳ありません。

自分の誕生日がどのナクシャトラに属すかは次のサイトで調べることができる。
http://www.prokerala.com/astrology/nakshatra-finder/

二十八宿とナクシャトラの対応表

　　　　　　　　　（出典）Wikipedia：「二十七宿」，「二十八宿」，「ナクシャトラ」
　　　　　　　　　　　　　旺文社「漢和辞典」(1964)

一陽来福

ずいぶんと日が短くなってきた。

今年の冬至は１２月２２日の午前３時だそうだ。
それから先は、一日一日と日が延びて行く。
そう思うと福がやって来るような気がする。

そんな意味かと思っていたのだが、
一陽来福ではなくて、一陽来復と書くのが正しい。

この世界は陰と陽から成り立っていて、陰が極まったところから再び陽が増し始めるという意味らしい。
なるほど、日本で冬至のときにオーストラリアでは夏至だから
やっぱり陰と陽はセットになって
増減を繰り返しながら時間は進んでいく。

幸運・不運もそういうことなのだろうか。
将棋では「勝つ」と思ったときが「負け」だそうだし
「万事塞翁が馬」という諺もある。

ともあれ一陽来福で、年末が順調に過ぎ、穏やかな新年が訪れますように。

かえで二十四節気　　→おすすめです！
http://www.plantatree.gr.jp/handinhand/kaede/content3.html

一陽來復
http://www.zdic.net/cd/ci/1/ZdicE4ZdicB8Zdic80303064.htm

　
你是我心内的一首歌
中国に王力宏という歌手がいます。
めずらしくデュエットを唄っていました。
http://jp.youtube.com/watch?v=wD6ZcDYMe7A

太陽暦を採用

　　明治５(1872)年１１月、政府は従来の暦に代えて太陽暦の導入を公布した。この結果、旧暦の明治５年１２月３日が明治６年１月１日となり、明治５年の師走は２日間で終わることになった。これに伴い長年にわたって使われてきた閏月も廃止された。
　　
　　太陽暦への変更による市民生活の混乱を避けるため、神奈川県は政府の命令に従い１１月２１日に「触書」を公布し、門松やしめ飾りは個人の判断で飾る日を選んで良いこと、雑煮を食べる日もそれぞれの家風に任せることを通知した。ただし、役所は新しい暦に従って元旦から３日間、閉庁することが通知された(注1)。

　　しかし、庶民にとって突然の暦の変更は各地で混乱を引き起こし、磯子村(注2)では１１月２８日に餅つきをする者があらわれ、新暦の元旦には早くも三河万歳が村にやってきた。しかし、東京や横浜では、「鳥追」(注3)の準備が間に合わず、市街地では「鳥追」の姿を見ることがなかったようだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

　【注１】「触書」は横浜開港資料館所蔵「関口日記」の記述によった。
　【注２】磯子村は現在、横浜市磯子区。磯子村に関する記述は堤真和家所蔵の堤磯右衛門著「懐中覚」によった。
　【注３】「鳥追」は豊年を祈る歌を歌いながら門付けをする芸人。


　　　　　　　　　　　　2008年11月14日付神奈川新聞／横濱開港新聞 第7号　明治5(1872)　より

　太陰暦では毎年季節と暦日が１０日ほどズレてしまうため、３年に１回閏月を追加して調整を行わなければならないのだが、月の満ち欠けを知ることができ潮汐も暦を見ればある程度予想ができるので、漁業には便利だったのではないだろうか。
　暦に限らず、明治維新の西欧文化取り込みの時期にはいろいろと混乱が多かったことだろう。世代が変われば文化や常識も変わるのだろう。

　鳥追い　http://www.tabiken.com/history/doc/N/N149C100.HTM
　越後湯沢の鳥追い　http://jp.youtube.com/watch?v=lUB2O6fFPMM
　

太陰暦

　
１年は１２ヵ月ある。

昔は月の満ち欠けを見て１ヵ月を決めていた。
新月の日は月の満ち欠けの始まりの日なので「月立ち」＝「ツイタチ（朔）」と呼ばれる。

月の満ち欠けには何日かかるのだろう。

誠文堂新光社「天文年鑑」の「毎月の空」を見ると、『朔から朔，または望から望までの日数は平均29.53日であり，これを朔望月という』とある。
30日の大の月と29日の小の月を交互に繰り返すと平均29.5日なので、ほぼ月の満ち欠けを追随することはできる。
しかし（30＋29）×6=354日しかないので、太陽暦の１年に11日足りない。
従って毎月季節に少しずつズレが生じてしまう。この季節のズレを補うために「二十四節気」が用いられていたそうだ。

イスラム教国で現在用いられているヒジュラ暦は太陰暦である。
ヒジュラ暦についてWikipediaを見てみると、西暦622年の遷都の年をヒジュラ元年としたそうだ。今年は2008年なので、イスラム教のカレンダーでは1387年頃なのかなと思ってヒジュラ暦を確認すると、ヒジュラ1429年となっている。
どうしてこんなに進んでいるのだろうか？

Wikipediaの記事を読んでみるとヒジュラ暦では３０年の間に、１年が354日の年を19回、１年が355日の閏年を11回、規則に従って配することになっている。これらを平均すると、ヒジュラ暦の１年は354.37日であることがわかる（下表参照）。