建中寺

火宅無常の世界

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「この世は、無常の世界。すべて移り変わってゆく。
　よろずのことは、皆もって、空事、たわごと、真実はない。
　ただ、阿弥陀如来の本願のみがまことだ。」と釈尊は説かれています。・・・

　日本の「食料自給率」は、昭和40年度の73%から50年度には54%と短期間に大きく低下。
　現在では40%を割るレッドゾーンに落ち込んでいる状態だそうです。
　
　これは大変危険なことであって、天変地異などによる何らかの災害時には、
外国からの輸入も途絶えて私たちが食べる食料が不足し、
枯渇してしまうことを警告する赤信号なんです！

　にもかかわらず、（お恥ずかしいことなんですが・・・）政界では、
何の手だてを促すこともなく、戦術的なゲームばかりに明け暮れていて、
ただ夢中に遊び呆けているだけのように見えます。・・・

写真は、名古屋市東区の「建中寺」にて。

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古代への夢

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　京都の三大祭の一つで「賀茂祭」と言われる「葵祭り」は、
上賀茂神社と下鴨神社の例祭で、毎年の五月十五日に催されています。

「われはただ　ほとけにいつか　あふひぐさ 　こころのつまに　かけぬ日ぞなき」
という法然上人が詠んだ夏の歌があり、仏様に「会う」ことと葵祭りの「葵」、
心の端（つま）と家の軒（つま）とを掛詞にして詠んでいます。

　古式ゆかしい祭りの行列に参加する人々の冠や、牛車（ぎっしゃ）など、
そして家々の軒先には「賀茂葵」（ふたばあおい）が飾られていて、
「葵祭り」と呼ばれて親まれています。・・・

　徳川氏（松平氏）のご先祖が賀茂神社の「社人」だったと言うだけでもなく、
「賀茂氏」に連なる縁が、ひょっとして？！・・・などと、
霧の彼方の、古代への夢を掻立たせるロマンを、私は秘かに感じています。

写真は、建中寺「総門」（ケータイにて）。／境内にある「龍巻奥ノ院春日燈籠」。

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タラチネの愛

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　今までは覇権主義（父性原理）が地球を支配していました。
　これからはタラチネの母性愛が世界に平和を呼び覚ます時代です。
（恵む・和す・崇める･慕う）という「大和ごころ」が世界を導いて行く事になるでしょう。
　自然は征服するものではなく、与えられた環境で足るを知り自然を大切にする、
雅（ミヤビ）と情（ナサケ）に彩られた時代の始まりです。

写真は、手作り「ちりめん細工」の置物。・・・郊外のカフェ「沙羅」にて。
／「釈迦涅槃図」。・・・建中寺にて。

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ハタレはたれ？

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「ハタレは自らの力に恃んでいますが、その力に恃む驕りが炎となり、
自らの心を焼き、一日に三度、苦しんでいるのです。
　ハタレと言っても心の中は弱いものなのです。何で恐れることがありましょう。
　神の力でその心の闇を祓い除くならば、
オロチだろうとミヅチだろうと、自然と退いていくでありましょう。
　彼らが射る矢は私たちに当たることがなく、逆に神の矢は必ず彼らに当たるのです。」
　
・・・力に対して力で応ずるのではなく、敵の心の闇を祓い浄めることだと言うのですね。

・・・暴悪な敵の大軍を前に、「和らぎの心」こそ戦いに勝つ手段だと言うのです。

・・・暴力に対して暴力で立ち向かえば、更に暴力と憎しみ、恨みを増していくだけです。
　愛こそが平和をもたらすのだというのは、普遍的な、そして現代最も求められていることです。

・・・『フトマニ』にも、琴や笛の音楽が、人の心を和らげるということが書かれているのです。
　心を清くすること、それこそが世の中のあらゆる争いを解決することなんですね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（タンゴ黒猫の音楽日記）より

＊以下のサイトを御覧下さい。
http://tierramusic.cocolog-nifty.com/tangodiary/2005/10/post_d926.html　
／タンゴ黒猫の音楽日記

写真は、いずれもケータイにて。　建中寺境内の「梅」の花と、
公園をはさんで南に建つ「建中寺総門」（市指定文化財）。・・・奥に「三門」が見えています。

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ハタレ

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　どんなにか知的には勝れていても、
対立した相手の足をただ引っ張っているばかりでは、
自ら補色としての立場を濁すだけで、決して光とは成り得ずに、
それこそ無様であり、見苦しいものです。・・・
　それが鈴暗（すずくら）の、「ハタレ」の姿に他なりません。

　我執を棄て、人として『鈴明（すずか）』の道を歩みたいものです。

写真は、三門と紅梅（ケータイにて撮影）。・・・建中寺にて。

＊以下のURLも御覧下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816oari/16099801.html　／夫婦善哉」の鏡