花／秋

花咲く御世

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　「秀真伝（ほつまつたゑ）」は、大直根子（オオタタネコ）の選によってまとめられ、
景行天皇の五十六年（１２６年）に天皇に献上された古文書です。

　日本武尊が、東北地方を平定しての帰路に能褒野（三重県鈴鹿）で病没し、
　
「天候の異変や国が乱れ、戦火の絶えないのは、
人が本来守って生きるべき『天成る道（あめなるみち）』を疎かにしたためであり、
人々が幸せとなるためにも、大切な『天成る道』を、後世にまで伝えたい。」

と願っていた日本武尊の気持ちを、父の景行天皇は大切に思い、
その死を悼んで編纂させたと伝えられています。

　秀真伝は、古来から伝わる「おしで」と呼ばれる神代文字を用い、
美しい五・七調の文章で書き綴られていて、

　「こころ秀真となる時は　花咲く御世の　春や来ぬらん
　奥の神路に　まさに入るべし」

　と大直根子はその序に語り、日本の古代文化が気高く、
深い英知を秘めたものだったことを伝えています。

写真は、白花の「桔梗」と「彼岸花」。・・・ご近所にて。

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秋明の貴船菊

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「吾が妻は　秋明菊を　好きといふ　吾また愛し　その花をやわ　」安斐路

　「秋明菊」は、日本では野生のものが京都の貴船山に多いため
「貴船菊（きぶねぎく）」とも呼ばれます。
　秋にさわやかな明るい花をつけるところから名付けられています。
　花言葉は（忍耐、薄れゆく愛、多感なとき、利益）などですが、
我が家ではそれとは裏腹に、（益々深まるばかり？）なんですよ！・・・

「大鳴門　潮音騒がし　渡海の世」安斐路

　近頃また、世界的に日本ブームが吹き荒れているようです。
　特にヨーロッパや中東ではすごい「日本ブーム」らしい。
「日本のことなら何でもありがたい、何でも尊い、日本は世界を救ってくれる」
というような雰囲気が漂っているらしい。・・・

　私は海外に、しばらく出掛けてはいませんので、
その実感を肌では知らないのですが、色々な噂を耳にします。

「美しい自然に恵まれ、独特の文化をもち、
法隆寺などの古い建物にも恵まれているなどの要素に加え、
近年の日本ブームも加わって外国人の観光客が増加している。」と言われます。
　日本料理の人気はあいかわらず絶大で、日本食レストランで寿司やてんぷらなど、
日本食を食べることがファッションのようにもなっているそうです。
　食べ物だけでなく、日本庭園、盆栽、茶道、武道、和太鼓などにも人気があり、
日本のブームは一時的のものではなく、「衣・食・住」のそれぞれに根付いてきているようです。

　アニメーションとか、インテリアとか、いろいろな｢日本｣がイタリアでも広がっています。
　厳寒の地、ロシアの極東で日本独特の保温具「使い捨てカイロ」が活躍。
　自動車やハイテク製品といった日本製品信奉に加え、ソフト面での静かな日本ブームも起きていて、
ロシアではこの数年、寿司バーや日本料理店がモスクワでも急に増え、
作家・村上春樹の作品がベストセラーになるなど、日本文学ブームだそうです。
　柔道や剣道、空手、日本語教室、茶道、生け花、折り紙などのサークル活動も盛んなようです。
・・・・・
　
　悪を退治して、しまいには皆殺ししてしまうような「力の原理」に、
世界はそろそろ飽きはじめている兆しなのかもしれません。
　日本的な、手をとってお互いにわかり合い、許し合うという
「融和の愛」に世界が飢えていることを私は感じています。
　世界は日の出を待っている。・・・

　実は日本には、合わせ鏡のように両方があります。・・・
伝統として、「理」と「情」の両方を併せ持つ、平和的な文化が育っています。

写真は、「秋明菊」と、一昨日の夕刻、名古屋で雲間に見えた「幻日」。

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迷いの世界

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　苦悩の絶えない、苦しみに満ちたこの世。・・・「三界安らぎこと無く、なお火宅の如し」。
　今の日本の現状は、燃え盛る家に暮らすような、
「三界火宅（さんがいかたく）」に生きているようです。

　子どもたちは遊び戯れて、遊びに夢中で、
なんだか分からない妖怪や蛇がうようよするような、
恐ろしい周囲の状況にはおかまいなし。・・・

　子供らは遊び回る事に溺れて、
父の物事の道理を教えさとす誨諭（かいゆ）を聞いても、
なほのこと楽しみ執着して遊び回つて止まない。・・・
　今この家は大火猛焔が四面に起り、
子供らは遊び回る事に執着し、
危険な火に焼き殺されようとしています。・・・

　この国の現状は、ひさしに火のついた家に居るように、
常も無く、互いに足を引っ張り合うような、不安な世情に満ちています。
　なぜ、互いの不足を補い合い、
前向きで建設的な光の合成をしようとしないのでしょうか？
　このままでは、互いに打ち消すだけの、灰色の世界のままです。

「世尊は比喩をもって小乗と大乗の話をされた。
大富豪の子どもたちが三界の火宅にいる。
　三界の家宅から救い出すために　それぞれに　羊車（声聞乗）、鹿車（縁覚乗）、
牛車（菩薩乗）を与えんと火宅より連れ出した後、
等しく諸子に等一の大車（大乗）を与える。　
　この経を毀謗し仏種を断ぜん人の受ける罪報について世尊は述べられた。」
（『法華経』譬喩品にある「三界火宅」。）
・・・

　聖徳太子は、「世間虚仮、唯仏是真（世間は虚仮なり、唯仏のみこれ真なり）」と言い、
「火宅無常の世界は、万のこと皆もって空事・たわごと・真実あること無し」と親鸞も言う。

写真は、「ヤマボウシ」の果実と、秋の味覚の代表「栗」の実。・・・岐阜県の八百津にて。

＊「ヤマボウシ」は、初夏に特徴のある花を咲かせて目立ちます。和名は「山法師」で、
白いずきんをかぶった比叡山の山法師を連想することから付けられています。
　果実は赤いイチゴのような独特の形をしていて、
いくつかの果実が合着して一つの果実を形成している球状の「集合果」で、
サッカーボールのような亀甲模様が特徴的。
　秋には紅熟して、少しすかすかしていますが、甘く美味です。

＊＊以下のURLも御覧下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owari/3149447.html　／花水木とよく似た白い花
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owari/3151289.html　／柘枝（つみのえ）の伝説
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owari/3174400.html　／五月は百花繚乱（ヤマボウシ）