旅 - 詳細表示 - ほつまのひびき

伝説の「左甚五郎」

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　「水無神社」は、水無(みなし)の神をまつる飛騨一宮。

　黒駒の「祈雨の神馬」は、組み込みの妙を感じさせる作りになっていて、
体のどこかに隠し柄があり、それを抜けば忽ち解体されるという。・・・
　名工「左甚五郎」の幼少の頃の作として伝えられています。

「稲喰の馬」という民話が残り、
「昔ある秋に、村の作物がたびたび喰ひ荒らされた。
　村人は、田畑を荒らすのは水無神社の神馬ではないかと噂した。
　なるほど左甚五郎の彫った馬は生気に満ち、今にも暴れ出しさうであった。
　しかし神社の神馬を破壊するわけにはいかない。噂は神官の耳にも達した。
　神官は村人の不安を察して、名工を呼んで神馬の両眼をくりぬき、目が見えぬやうにした。
　これ以来、田畑が荒らされることはなくなったといふ。」・・・

　左甚五郎は、飛騨の匠の一人で、
禁裏大工棟梁の遊左法橋(ゆさほうきょう)与平次に弟子入りした彫刻職人。
　江戸前期の建築･彫刻の名工として、逸話や伝説も多く、
全国各地にその足跡を残して語られています。
　現存するものでは日光東照宮の｢眠り猫｣、上野東照宮の「竜」などが有名です。

　彼の作品はあまりにリアルな為、
その木彫りの動物たちが夜な夜な歩き出したという伝説が特徴です。

　飛騨には左甚五郎の作品が数多く残り、水無神社「稲喰の神馬」、丹生川町「猿」など・・・。
　飛騨に残る左甚五郎伝説は、「飛騨の匠」の技を物語るものと言えます。

　「宮作る飛騨の匠の手斧の音、ほとほとしかる、めをも見しかな　」　　拾遺集  

写真は、飛騨一宮「水無神社」にて。

＊以下のURLも御覧下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816ohari/23998909.html　／やまとの感性（黒駒）
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816ohari/23903545.html　／民族の感性

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鞍掛馬

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　古来より日本で「鞍掛馬（くらかけうま）」は、
武士の子弟の馬術の練習や、神社への奉納に用いられています。

　飛彈一之宮の「水無神社」の境内には、
奉納された木製の神馬（しんめ）があって目を引きます。
　二体の内、一方の白駒は「祈晴の神馬」で、
「武田の万匠」（平安末期の飛騨の工匠）という、棟梁の作と伝へられています。

　安永九年（1780年）再製の銘が残されていて、
大正の御大典祝賀の記念として現在の「白月毛」に化粧されたようです。

写真は、飛彈一之宮の「水無神社」にて。

＊以下のURLも御覧下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816ohari/23903545.html　／民族の感性（白駒）
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816ohari/23998909.html　／やまとの感性（黒駒）
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816oari/30533871.html　／神馬（しんめ）

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「夜明け前」の舞台

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　水無神社は「飛騨国一ノ宮」として名高く、その歴史も古く、
古来より飛騨人の心の拠り所として、様々な歴史遺産を今に語り継いでいます。

　創始年代は、「神代にあり」と社伝にもあるようですが詳らかではありません。
　鎌倉時代には社家十二人と社運が隆盛でしたが、戦乱にかかわって一時荒廃をみています。

　江戸時代（天領時代）には、歴代の領主、代官、郡代の篤い崇敬をうけ、
今も飛騨の人々から親しまれて尊崇をうけ続けています。

「水無（みなし／水主）神社」の社名は、・・・

　奥宮のある神体山の「位山」が、裏日本と表を分ける分水嶺になっていて、
日本海へ流れる神通川の源流が宮川で、社前付近の川床があがり、
伏流して水無川となっていることに因むようです。

　明治の文豪島崎藤村の父、正樹が宮司として赴任（明治７年）していて、
藤村の著書「夜明け前」の主人公、青山半蔵その人だと言われています。
　境内に、宮村の晩秋を詠める短歌一首が石碑になっていて、
「きのふけふ　しぐれの雨と　もみぢ葉と　あらそひふれる　山もとの里」
と刻まれています。

写真は、奥美濃ひるがの高原、雪洞内の「神棚」。
／高山市一の宮の「水無神社」社頭。

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夫婦雛

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　「ナギ・ナミ」の夫婦神が、
時めぐり来て、千引の岩戸をひらかれて相抱き給う時節来た。
　うれしうれしの時代となって来た。二つがそろうて、三つとなる。三が道。
・・・・・
　いよいよとなってマコトの天照大神、天照皇大神、日の大神揃ふてお出まし。
　時来たりなばこの千引の岩戸をともに開かん。・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ある極秘口伝より

写真は、ひるがの高原、雪の「かまくら」の中で見つけた「夫婦雛」の土鈴。
／奥美濃を代表する山「大日ヶ岳（1709m）」。　・・・岐阜県の「ひるがの高原」にて。

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「円空さあ」のこと

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　美濃国（現在の岐阜県）に生まれた円空は、
早くから小僧として仏門に入りましたが、
長良川の洪水で母を失ったのを契機に寺院を出て
窟ごもりや山岳修行するようになりました。
　そして、美濃国を拠点としながらも修行を重るため全国を行脚し、
各地の寺院の住職や民衆たちと交流を深めました。
　そして民衆を苦しみから救うため、
悩み苦しむ人には菩薩像を、病に苦しむ人には薬師像を、
災害に苦しむ人には不動明王像を、干ばつに苦しむ人には竜王像を、
限りある命を救うために阿弥陀像などを刻み歩いたようです。
　その足跡は美濃・飛騨・近隣の愛知・滋賀・長野などにとどまらず、
近畿・関東・東北・北海道にまで及びます。・・・
「円空ー微笑み物語」からの引用。（http://www.enku.jp/charm/index.html　）

　円空さんは、時代を超えて今も、『円空さあ』と親しまれています。

写真は、（秋の季に）美濃国、谷汲山「華厳寺」にて。・・・

＊以下のURLも御覧下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owari/8841585.html　／そのほほ笑みに
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816oari/27687487.html 　／円空一刀彫
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816oari/27777228.html　／人柄が滲みでる
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owhari/5401025.html　／円空の微笑み
http://blogs.yahoo.co.jp/hotsuma816owhari/5537420.html　／お題目