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「白隠禅師坐禅和讃」意訳
私たちは皆、本来仏です。 それは水と氷の関係のようなもので、
水がないと氷ができないように、私たちの外に仏はありません。
私たちは、自身が仏であることに気づかずに、遠くに仏があると空しく探しまわっている。
それは水の中にいながら、のどが渇いたと叫んでいるようなものです。
また、裕福な家の子に生まれたのに、貧しい里をさまよい続けているのです。
いつまでも迷いの世界から抜け出せないのは、真実に気ずかないだけです。
迷い迷っているばかりでは、苦しみを離れることもできません。
大乗の禅は、私たちにとっての大きな支えとなります。
他人への施しや自分自身への戒め、念仏や反省、修行など
色んな方法はありますが、すべては「禅定」の中に含まれます。
たとえひとときでも、坐って心を落ち着ければ、
今まで積み重ねた迷いや不安も消えて無くなり、
悪い事など雲散霧消してしまいます。浄土は遠くにはありません。
ありがたいこの法(おしえ)を、一たび耳にすれば、
喜びのあまりに、うち震えるでしょう。
まして自ら修行して、本来の自分を見い出したならば、
迷いや不安などはなくなり、すでに煩悩から離れています。
仏との一体感にひたり、真実の道が開けてきます。
無常の相をあるがままに受け入れて、御心のままに安らぎとして感じられ、
すべてが仏の法、仏の声になって、こだわりはなくなり、
心は、大空のように自由に果てしなく広がり、
明鏡のごとく月のように輝き冴える。これ以上に何をか求めん。
迷いや不安はなくなり心の安らぎが得られた今、
居る処がそのまま蓮華の国(浄土)となり、この身も即ち仏です。
写真は、奈良斑鳩の法隆寺「夢殿」。
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