京と宇治に遊ぶ（０９夏）

宇治に遊ぶ（10）・・・黄檗山・萬福寺④。。開山堂

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　鼓楼を過ぎ、回廊を下りますと蓮池、合山鐘がありました。さらに寿塔を見ながら進みますと開山堂がありました。開山堂は、黄檗開山隠元禅師を祀っています。

　　　隠元禅師（1592～1673）

　日本からのたび重なる招請に応じ、承応３年（1654）６３歳の時に中国福建省より弟子２０人を伴って来日しました。後に後水尾法皇、徳川幕府の崇敬を受けて宇治大和田の地に約９万坪の寺地を賜り、寛文元年（1661）に禅寺を創建しました。

　禅師の道風は大いに隆盛を極め、道俗をこえて多くの帰依者を得、停滞していた日本の禅宗の隆興の偉大な功績を残し、日本禅宗の中興の祖といわれています。

　禅師の請来した文物は、美術・医術・建築・文学・印刷・煎茶・普茶料理など広汎にわたり、宗教界だけにとどまらず、広く江戸時代の文化全般に影響を及ぼしました。

　隠元豆をはじめ、西瓜・蓮根・孟宗竹・木魚なども禅師の請来によるものだそうです。

　鼓楼（重文：写真①）･･･延宝７年（1679）建立。

　合山鐘（写真⑤）･･･通常は鳴らされません。

　寿蔵（寿塔：重文：写真⑥)･･･寛文３年（1663）建立。本瓦葺六角堂。隠元禅師生前に築造された墳墓です。

　開山堂（重文：写真⑦⑧⑨）･･･延宝３年（1675）建立。開山・隠元禅師を祀っています。
　　　　　　　　　　　　　　　　正面半扉の「桃戸」卍の「匂欄」が黄檗ならではの特徴です。

　放生池の蓮(写真⑪）がいっぱいです。初夏の花の咲く事期はさぞかし綺麗なことでしょうね。萬福寺を後にしてＪＲ黄檗駅に向います。このお寺を最後に京都・宇治の旅も終わりました。

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宇治に遊ぶ（９）・・・黄檗山・萬福寺③。。祖師堂

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　大雄宝殿（本堂）の正面奥に法堂（はっとう）があります。禅寺における重要伽藍の一つで、説法を行う場所。正面の匂欄は、卍及び卍くずしの文様となっています。
　左右に方丈があり、本堂との間が庭園となっています。

　禅堂・慈光堂（納骨堂）をすぎると祖師堂がありました。祖師堂は隠元禅師以来の歴代管長の位牌と禅宗初祖の「達磨大師坐像」が祀られています。

　法堂（重文：写真①②）･･･寛文２年（1662）建立。入母屋造　桟瓦葺

　禅堂（選佛場：重文：写真③）･･･寛文３年（1663）建立。単層入母屋造　本瓦葺

　慈光堂（納骨堂：重文：写真⑤）･･･延宝３年（1675）設立。一般信徒の位牌を納め永代供養するところです。

　祖師堂（重文：写真⑥）･･･寛文９年（1669）建立。

　達磨大師坐像（写真⑦）･･･中国の名工、范道生作。

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宇治に遊ぶ（８）・・・黄檗山・萬福寺②.。。大雄宝殿

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　天王殿（寺の玄関）から回廊（重文:写真①）を右に進みます。鐘楼があります。左の鼓楼と相対する形で建てられています。巡照板を過ぎれば斎堂前にある大きな開版（かいぱん）が目に付きます。

　正面中心に建っているのが大雄宝殿（だいおうほうでん）です。萬福寺の本堂であり、最大の伽藍です。本尊は釈迦牟尼仏が祀られています。

　鐘楼（重文:写真②）･･･寛文８年（1668）建立。重層入母屋造り本瓦葺。長崎の元奉行黒川与兵衛が寄進。

　巡照板：写真③･･･この版木は、禅堂など五ヶ所に設けられています。開創以来の三百年余、朝４時と　　　　　　　　　　　　夜の９時に木槌で三打して朗々と唱え、起床と消灯を告げ、順次打ち鳴らします。

　　　　　勤白大衆･･･謹んで大衆（修行僧）に申し上ぐ
　　　　　生死事大･･･生死は事大にして
　　　　　無常迅速･･･無常は迅速なり
　　　　　各宜醒覚･･･各々醒覚して
　　　　　慎勿放逸･･･無為に時を過ごさぬように　　　　　　　と仏道修行僧の心を戒めています。

　開版（かいぱん:写真④）･･･斎堂前にある魚板で、魚鼓とも呼ばれ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　時を報ずるものとして今でも使われています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　木魚の原型といわれています。

　斎堂（重文：写真⑤）･･･寛文８年（1668）建立。禅悦堂とも呼ばれ、食堂です。

　大雄宝殿（重文：写真⑥⑦⑧）･･･寛文８年（1668）建立。中央に釈迦如来坐像（写真⑧）を祀っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　入り口は魔除けとされる桃の実の彫刻を施した「桃戸」です。

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宇治に遊ぶ（７）・・・黄檗山・萬福寺①。。天王殿

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　三室戸寺を後にして、萬福寺に向います。京都・伏見方面にかなりの距離を歩きます。

　萬福寺は、江戸時代の承応３年（1654）中国福建省から渡来した隠元禅師が後水尾法皇や徳川四代将軍家綱の尊崇を得て、宇治大和田に約９万坪の寺地を賜って、寛文元年（1661）創建された寺院です。

　日本三禅宗（臨済・曹洞・黄檗）の一つ黄檗宗の大本山です。黄檗宗では、儀式作法は明代に制定された仏教儀礼で行われ、毎日誦まれるお経は黄檗唐韻で発音し、中国明代そのままの法式梵唄が継承されています。

　萬福寺は、中国明朝様式を取り入れた配置伽藍で、山号寺名は隠元禅師ゆかりの中国萬福寺にならって黄檗山萬福寺（おうばくさんまんぷくじ）と名付けられました。

　諸堂宇建立は寛文元年（1661）から本格的に始められ、幕府の支援や武士・商人の寄進を受け完成されました。
　創建当初の姿そのままを今日に伝える寺院は、日本では例がなく、代表的な禅宗伽藍建築群として、主要建物２３棟、回廊、額、聯などほとんどが国の重要文化財となっています。

　総門（写真①）から入り、見あげるような三門（写真②③④⑤⑥）をくぐりますと正面に天王殿（写真⑦⑧）があります。天王殿はいわばお寺の玄関で、布袋尊（弥勒菩薩の化身：写真⑨）韋駄天像・四天王が祀られています。

　総門（重文）･･･元禄６年（1693）再建。中国門の牌楼式を用い漢門とも呼ばれました。

　三門（重文）･･･延宝６年（1678）建立。正面の額「黄檗山」「萬福寺」は隠元禅師書。

　天王殿（重文）･･･寛文８年（1668）建立。

　布袋尊坐像･･･寛文３年（1663）造立。范道生作

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宇治に遊ぶ（６）・・・三室戸寺（みむろとじ）

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　宇治上神社から結構歩きますと三室戸寺です。西国三十三観音第１０番札所であり、花の寺として知られています。春にはツツジ、初夏にはアジサイ、夏にはハス、そして紅葉の名所でもあります。

　明星山・三室戸寺といい、本山修験宗の別格本山です。縁起によると約１２００年前の宝亀元年、光仁天皇の勅願により志津川上流岩淵の地に創建されました。

　山を背に建つ本堂（写真④⑤⑦）は、文化２年（約１８０年前）に建立された重層入母屋造りの重厚な建築です。

　本尊は秘仏の金銅二千手観世音菩薩立像で、厄除け・病気平癒の観音様と信仰を集めてきました。脇侍の清涼寺式釈迦如来立像、毘沙門天立像はいづれも重要文化財です。

　また阿弥陀堂（写真⑩）の本尊阿弥陀如来坐像と脇侍の観音菩薩坐像・勢至菩薩坐像もともに重要文化財です。その阿弥陀堂は、親鸞上人の父「日野有範」の墓と伝わります。

　背後の高台には、室町時代の本殿を持つ鎮守社十八神社(重文：写真⑧）、境内東端には江戸時代建立の三重塔（写真⑦）が建っています。

　境内には芭蕉の句碑（写真⑪）もありました。ハスが綺麗に咲いていました。

　　　　山吹や　宇治の焙炉（ほいろ）の　にほふ時　　　　芭蕉

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