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時代状況 横浜日記（特別号外３） ２０１９年８月２８日 梅本浩志
＜ご挨拶・移転先アドレスお知らせ＞
先にお知らせしましたように、これまで過去１４年間、ブログ「時代状況 横浜日記」の掲載・配信を引き受けていただいてきたヤフーから突然、配信を打ち切る旨の通告を受けていましたが、なにしろ老齢化した筆者・梅本浩志には、パソコンについての知識も技術もほぼ全くなく、さてどのように移転先を探し出し、過去の全バック・ナンバーを引き連れて、引っ越ししていいものか分らず、そこへいずれ暴露することになるであろうかんぽ生命保険会社のあくどい文書偽造・詐欺犯罪同然の商法の被害を受けて、その対応に力と時間を奪われて、遂に今日にまで至りました。
そうした状況下にあって、時間は加速をつけて過ぎ去っていくばかりで、ヤフー版に掲載できるのは今月一杯で、残存掲載時期も１２月半ばまでと追いつめられるばかりで、窮地に追い詰められたのですが、息子の助けを借りて移設先の探しと新しいブログの形をなんとか作ることができた次第です。
その結果、新しい引き受け手として「ＦＣ２」に受け入れていただき、なんとか引っ越しができるようになりました。まずは新しい引っ越し先のアドレスを以下に掲示いたしますので、今後は下記掲示の新アドレスにアクセスしていただきたく、どうかよろしくお願いいたします。以下のアドレスです。
ヤフー時代には、自らの様々な体験、ジャーナリストとしての経験、人間として闘わなければならなかった幾つかの闘争、恵まれた人間関係などから得た貴重な知識や情報など書いておかなければならなかった様々な記憶や記録について書いてきましたが、なお今のうちに書いておかなければ、と思う材料が沢山残っており、まだ書き残しておかなければならないことが多くありますので、「ＦＣ２」に移設してからも、そうしたことどもを書き残し、後世に伝えられれば、と思っています。
ということでまずは、とりあえず、新しいアドレスを自らのパソコン等に記憶させて、今後もなお引き続きご愛読をお願いいたします。 （以上）
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時代状況 横浜日記＜特別号外（２）＞ ２０１９年８月２７日 梅本浩志
前の「特別号外（１）」では、過去掲載した全バックナンバーを時系列順に並べて、読者に掲示したが、今度はジャンル別に仕分けして掲示して、便宜を図ることとした。とはいえ、ごくわずかだがいくつか抜けていたり、重複しているかもしれないが、ご勘弁いただきたい。以下に仕分けたバックナンバーを掲示しておく。
＜エッセイ＞
（５）２００５年８月６日 『永井誠一さんのこと、あるいは私の原爆記念日』
（９）２００５年８月２１日『哀惜「信州の旅」』
（１４）２００５年９月１５日『山林無惨＝木曽バカンス報告』
（１７）２００５年９月２４日『なにをなすべきでないか』
（２０）２００５年１０月２０日『歌の出会い』
（２８）２００５年１２月２１日『伊勢佐木町昨今』
（３２）２００６年１月１６日『賞味期限が切れました』
（５１）２００６年６月１０日『棄民と愛国心』
（６５）２００６年９月２日 『安曇野に憤怒と祈りを見た』
（６７）２００６年９月１８日『おお、「軽老の日」よ！』
（７６）２００６年１１月２９日『瀬戸内海夜光虫幻想』
（８８）２００７年３月１３日『友情が育ったのは神話の時代』
（１３４）２００８年９月１５日『感傷の醍醐寺』
（１５１）２００９年５月４日『４００年前の人間愛と恩返し＝今こそ生きる「夕鶴」』
＜危機深まる時代状況＞
（３）２００５年８月２日 『日本よ、汝、いずこへ行かんとするや』
（１０）２００５年８月２３日『小泉流電撃作戦と「田舎の旦那衆」の慌てふためき』
（１３）２００５年９月１２日『独裁権を与えた総選挙』
（１５）２００５年９月１８日『ダメ政党のタカ派党首』
（２４）２００５年１１月２日 『大惨事小泉内閣への危惧』
（２９）２００５年１２月２２日『中曽根の戦後史総括とその先にあるもの』
（３９）２００６年３月５日 『「お受験」育ちの政治家たち』
（５５）２００６年７月１６日『むかし軍部、いま自民党＝危ない「先制攻撃論」の暴走』
（７２）２００６年１０月１８日『愛する人よ、いつまでも元気でね＝「君が代」の笑えぬ喜劇』
（８６）２００７年３月４日 『日本も非文明ブロックに仲間入り＝「オスロ宣言」不参加で』
（１０４）２００７年９月１６日『小泉・安倍「改革」時代を総括してみる』
（１１６）２００８年３月２０日『日教組に会場貸さぬ非文明』
（１３３）２００８年９月１１日『党官僚福田辞任で見られた魔界の裂け目』
（１３６）２００８年９月２９日『軽視しては危険な麻生新政権』
（１３７）２００８年１０月６日『中山暴言は自民党の極右カルト化病理の総和現象』
（１４０)２００８年１１月２７日『異議申立も抵抗もなく＝３０年代より深刻な、今日の社会的危機』
（１５６）２００９年９月１３日『総選挙「民主党」圧勝の先を展望してみる』
（１６４）２０１０年２月４日『謀略としての小沢一郎「疑獄化」事件』
（１７４）２０１０年７月１０日 『鳩山・小沢政権の崩壊と菅「日米同盟」政権の登場』
（１８２）２０１１年４月１１日『日本が、時代が、潰れた＝東日本巨大津波・大震災・原発崩壊事故考』
（２０４）２０１２年９月２２日『「嫌々でなしに」慰安婦になったのか＝都知事・石原慎太郎批判（上）』
（２０５）２０１２年１０月７日『��小平の曲り尾を踏んだ老小児=都知事・石原慎太郎批判（下）』
（２０６）２０１２年１１月２９日『安倍自民党の本当の狙いは憲法改悪にある』
（２０７）２０１２年１２月２０日『民主党最期の日＝総選挙雑感』
（２０８）２０１２年１２月２９日『イヤーゴの悪だくみで民主党が壊滅＝続・総選挙雑感』
（２１２）２０１３年４月１日『言論の自由が危ない＝自民党改憲草案に潜む毒牙』
（２２２）２０１３年１１月３０日『緊急アピール＝憲法が実質的に改悪される』
（２２３）２０１３年１２月２７日『安倍チルドレンの用意ドン』
（２２４）２０１３年１２月３０日『奢れる人も久しからず＝安倍自民党政権の大失策』
（２３１）２０１４年５月１８日『偽善的愛国政治家どもの卑怯な本性＝若者よ、騙されるな！』
（２３７）２０１４年１２月１５日『日本の近未来と日本人の運命が決まった＝総選挙雑感』
（２３８）２０１５年１月８日『年末から年始にかけての歴史脈動劇』
（２４２）２０１５年５月８日『「右」一色化の果てに＝ナチ流改憲に成功した安倍政権』
（２４６）２０１５年８月１０日『ナチ流オカルト集団と化した安倍自民党政権』
（２４７）２０１５年９月１２日『この際「アドルフ・アベ」と呼んで下さいね』
（２４８）２０１５年９月１９日『戦争法成立スケッチ＝老人逮捕とデモの権利』
（２４９）２０１５年９月２０日『続・戦争法成立スケッチ＝採決に際しては録画判定を導入すべし』
（２５０）２０１５年９月２２日『続２・戦争法成立スケッチ＝虚空に消え去ることなき女性の叫び』
（２６２）２０１５年４月１９日『「この紋所が目に入らぬか」＝安倍絶対主義体制の支配維持構造』
（２６３）２０１７年５月１９〜２７日『「安倍五輪改憲」の行き着く先は・・・』
（２６５）２０１７年８月３日『悔いを千載に残さないために＝共謀罪法について』
（２７４）２０１８年９月２７日『時代の変わり目としての現在、されど・・・』
＜マスメディア・マスコミ・ジャーナリズム＞
（４）２００５年８月３日 『自民党の取材拒否問題』
（４３）２００６年４月１５日『マスコミ記者は特権階級か』 （５７）２００６年７月２３日『「ジダン頭突き事件」に見る朝日新聞の知的頽廃』
（１０８）２００７年１２月２０日『裏切ることができるかどうか＝ジャーナリストたることとは』
（１１１）２００８年１月２８日『マスコミは共犯者である＝冤罪化犯罪の別回路』
（１４１）２００８年１２月９日『言語感覚の鈍磨化現象＝魔女狩り言葉「社会の敵」』
（１５５）２００９年８月１５日『戦中派ジャーナリストの鮮烈な「土足」』
（２１０）２０１３年１月２６日『地獄から甦ったジャーナリスト＝虐殺された札幌』
（２３５）２０１４年１１月３０日『日本テレビよ、大切なことを忘れていやしませんか』
（２５４）２０１６年７月２５日『文春よ、ここまで落ちぶれたのか！＝「週刊文春」鳥越誹謗記事批判』
（２６６）２０１７年９月１日『回想記・危険を冒かしてポーランド「連帯」の密書を伝達』
（２７７）２０１９年７月１２日『恐ろしいかな、令和新時代奉祝全テレビ報道の翼賛カルテル』
＜思想を散歩する＞
（８５）２００７年２月２６日『「スターリン批判」から半世紀』
（９０）２００７年４月１６日『アナルシーの世界へ＝啄木忌に寄せて』
（９５）２００７年６月２７日『３女優に見る抵抗への原体験』
（１４７）２００９年３月１０日『ローザ絶筆、世界恐慌の予見』
＜追放された沖縄＞
（２）２００５年８月１日 『喜納昌吉の鎮魂歌』
（４６）２００６年５月１４日『「脂肪の塊」にされた沖縄』
（１１７）２００８年４月５日『沖縄集団自決の重み＝大江裁判勝訴の輝きと文部官僚の醜い傲慢』
（１６１）２００９年１１月２５日『爆音記憶史の果ての、いま一度の琉球処分』
（２４０）２０１５年２月１４日『抵抗する沖縄と連帯を！』
＜歴史アラカルト＞
（２６）２００５年１２月８日 『真珠湾、広島・長崎、越後長岡』
（６１）２００６年８月１１日『高杉晋作が大笑いしているぞ』
（６２）２００６年８月１３日『革命的ロマンチシズムの危険性＝高杉晋作・補考』
（９２）２００７年５月２７日『琵琶湖そして京都へ＝海北友松とこま子を求めて』
（９８）２００７年７月１７日『浅井の名のなきぞ悲しき』
（１９０）２０１１年１２月１日『湖東三山に見た信長の地政学感覚の凄さ』
（１９１）２０１１年１２月１６日『現代のお吉は＝伊豆の旅で思う』
（２１６）２０１３年６月２８日『山本覚馬のこと＝維新後京都と幕末会津藩』
（２２６）２０１４年１月２４日『暗かった時代の抵抗者２人＝「南信州」新聞寄稿文』
（２６８）２０１７年１１月２８日『いま、１人の三野村利左衛門、１人の下村正啓をこそ』
（２７０）２０１８年２月２４日『江戸期、皇后と女帝で日本は芸術・文化の花が開いた』
（２７１）２０１８年４月１日『「プラハの春」から５０周年＝その時世界は青春に満ちていた』
（２７３）２０１８年８月２７日『花火に見る歴史残照＝明治維新の歴史舞台』
＜６０年安保闘争・樺美智子虐殺＞
（９４）２００７年６月２３日『今は昔「６０年安保闘争」＝「６・１５」４７回忌』
（１２２）２００８年６月１日『幻の「全学連通信」［６・１５闘争緊急特別号］を復刊する』
（１２３）２００８年６月１４日『樺美智子さん追想の２人の言葉＝「６・１５」４８回忌』
（１６３）２０１０年１月１６日『勤評、警職法闘争と一体的だった社会革命＝６０年安保闘争考 （１）』
（１７９）２０１０年１２月３１日『北小路敏と、日本に桜んぼの実った時代』
（１８１）２０１１年３月９日 『追捕・北小路敏と、日本に桜んぼが実った時代』
（１８６）２０１１年６月１５日『樺美智子「死」の真相＝丸屋博医師が決定的証言』
（１９９）２０１２年６月１８日『「６・１５」断想＝樺美智子さん死して５２年』
（２１４）２０１３年６月２日『樺美智子学友・福田瑞江の法廷証言＝「６・１５」国会デモ』
（２１５）２０１３年６月１０日『あわや樺さんと同じ目に＝「６・１５」榎本暢子の証言』
（２２５）２０１４年１月１２日『樺美智子あるいは６０年安保闘争の死と歌』
（２３２）２０１４年６月３０日『６０年安保闘争を総括してみた＝その世界史的意義』
（２４４）２０１５年６月１５日『樺美智子さん、虐殺されて５５周年＝わが体験的回想５７〜６０』
（２５２）２０１６年６月２９日『樺美智子さん死して５６年＝今年の「６・１５」国会南門』
（２６４）２０１７年６月２１日『二つの「６・１５」＝今年の樺美智子忌と６０年安保闘争』
＜ナチズムについて＞
（８）２００５年８月２０日『ナチズム考（１）』
（５９）２００６年７月２８日『ナチズム考（２）』
（７１）２００６年１０月１５日『ナチズム考（３）』
（２６１）２０１７年２月１９日『かつてゲルマン・ファースト、いまアメリカ・ファースト』
＜戦争私記＞
（１１）２００５年８月２５日『聖地・比叡山が特攻基地だったとは！』
（５２）２００６年６月１９日『無残「横浜大空襲」』
（５３）２００６年６月２３日『歴史的敗戦記念日に思うこと＝「神風」「大和魂」など』
（６３）２００６年８月１６日『８月１５日の怒り＝「戦陣訓」について』
（６４）２００６年８月１８日『弔う人となるぞ恥ずかし』
（７４）２００６年１０月２５日『生還学徒動員神風特攻隊員の悲劇＝「振武寮」メモ』
（１２９）２００８年８月６日『民たちが体験した戦争の真実』
（１４８）２００９年４月１３日『桜散る日に改めて考えてみる比叡山桜花特攻基地』
（２２０）２０１３年１０月２７日『忘れまじ日本大空襲の惨劇』
（２２１）２０１３年１１月１８日『戦没学徒の碑を守ることの大切さ』
＜殺害された教育＞
（１２）２００５年８月２６日『人生で最も大切なこと＝明徳・苫小牧高校事件で思う』
（７５）２００６年１１月１３日『子どもたちの悲劇＝われわれの場合』
（７９）２００６年１２月１９日『虐殺された教育基本法』
（１６８）２０１０年４月２６日『「多数必ずしも正しからず」＝追想・上杉政男先生』
（２０１）２０１２年７月２２日『教育が殺された＝上杉理念を忘れた大津の悲劇』
＜憲法の真実＞
（１８）２００５年９月２９日『日本人自身の血と涙で書いた日本国憲法』
（６９）２００６年９月３０日『これが「自民党自主憲法」の原像だ』
（９９）２００７年７月２３日『「生存権」に秘められたエピソード』
（１６９）２０１０年５月３日『やばいぞ、油断めさるな、憲法「改正」の動き』
（２３０）２０１４年５月３日『解釈改憲の根拠「５９年最高裁判決」は憲法違反である』
（２５３）２０１６年７月１７日『改憲の外堀は埋められた』
（２６３）２０１７年５月１９〜２７日『「安倍五輪改憲」の行き着く先は・・・』
（２６９）２０１８年１月２１日『現憲法は純粋日本製＝吉野作造と鈴木安蔵』
＜映画ノート＞
（３８）２００６年２月２４日『状況格差ということ＝映画「白バラの祈り」を見て』
（８２）２００７年１月２５日『１９３６年の子＝「麦の穂をゆらす風」のケン・ローチ』
（９３）２００７年６月８日 『ドキュメンタリー作品の生命線＝映画「日本の青空」で思う』
（１０５）２００７年１０月２０日『映画「サルバドールの朝」に感動』
（１０６）２００７年１０月２３日『ヌヴェル・ヴァーグと６８年革命＝「サルバドールの朝」補考』
（１２４）２００８年６月２５日『若松孝二「実録・連合赤軍」に見た鎮魂の墓銘碑』
（１２５）２００８年７月１６日『欧米における「実録・連合赤軍」の反応』
（１３５）２００８年９月２４日『米国のナチス化を暴いた映画「敵こそ、我が友」』
（１６５）２０１０年３月２９日『心占領されざれば＝映画『誰がため』を観る』
（１６６）２０１０年４月１２日『モーパッサンとランボーからの再出発＝大島渚「愛と希望の街」』
（１６７）２０１０年４月２１日『虚しく栄えた時代＝大島渚「愛と希望の街」補考』
（１７０）２０１０年５月１２日『新鮮さを刃として＝大島渚「青春残酷物語」』
（１７２）２０１０年５月２４日『どっこい民は生きてるぜ＝大島渚「太陽の墓場」』
（１７３）２０１０年６月３日『大島渚にとっての旧約聖書「日本の夜と霧」』
（１９３）２０１２年１月３１日『今なお新鮮な映画「いちご白書」』
（２１９）２０１３年１０月１０日『若松孝二１２作品メモ＝「実録・連合赤軍」への道程』
（２３４）２０１４年１１月４日『映画「ＮＯ」が突きつけた権力支配の虚構と現実世界』
（２６０）２０１６年１２月９日『「灰とダイヤモンド」の衝撃＝５７年ぶりの映画評』
＜現代社会の断面＞
（９７）２００７年７月６日 『国家詐欺としての年金犯罪＝信義社会の歴史的崩壊』
（１２８）２００８年８月３日『この暑い夏の、しかし心寒い物価急騰の日々』
（１４４）２００９年２月１３日『君は優しすぎるんだ＝「派遣労働者」の悲劇（１）』
（１４５）２００９年２月１８日『腐った既成大労組と新鮮なヴォランティアたち＝「派遣労働者」の悲劇（２）』
（１４６）２００９年２月２０日『廃品化された若者たちに贈る詩＝「派遣労働者」の悲劇（３）』
（１８０）２０１１年２月１７日 『忍び寄る密告社会』
（１８３）２０１１年４月２４日『今こそバカンスを＝東日本巨大津波・大震災・原発事故考（続）』
（１８４）２０１１年５月１６日『ヴォランティアたちの地下水脈』
（２１８）２０１３年８月１７日『国労非道弾圧の結果だ！＝北海道JR連続事故の真の原因』
（２２９）２０１４年４月８日『２０年前から日本は貧富格差の先進国に』
（２７２）２０１８年６月２７日『全共闘運動弾圧の結果としての日大アメフット暴力反則事件』
＜海外事件考＞
（２５）２００５年１１月１５日『フジモリ問題』
（９１）２００７年５月２０日『ヒヨドリになったセルパたち』
（１４２）２００８年１２月３１日『暗愚の帝王ブッシュ』
（１４３）２００９年１月１９日『ガザ・ゲットーの大虐殺＝私のパレスチナ白書』
（２４１）２０１５年２月１８日『安倍大失策で日本人が危険に＝「イスラム国」問題中間総括』
（２４５）２０１５年７月１７日『遥かギリシャを想う』
＜資本主義と社会＞
（３０）２００５年１２月２７日『２人の１級建築士、あるいは資本の魔性』（掲載は１月）
（３１）２００６年１月１２日『春闘以前』
（３３）２００６年１月２６日『末世のキーワードは「偽」』
（３６）２００６年２月４日 『宵闇迫る日本型産官学軍複合体』
（１５０）２００９年５月２日『豚インフルエンザの病原菌は現代資本主義である』
（２６８）２０１７年１１月２８日『いま、１人の三野村利左衛門、１人の下村正啓をこそ』
＜スポーツで思うこと＞
（４９）２００６年６月７日 『ユーゴ終焉告げるワールドカップ大会』
（５４）２００６年７月１日 『現実社会反映の日本サッカー敗退』
（５８）２００６年７月２５日『ジダン頭突きのメッセージ』
（１０３）２００７年９月１２日『たかが相撲の話だけれど＝朝青龍騒動で思う』
（１３１）２００８年９月１日『破綻が証明された内弁慶の日本スポーツ界』
（１３２）２００８年９月３日『雄力の衰退＝北京オリンピック補考』
（２５５）２０１６年８月２０日『森喜朗のナンセンス＝スポーツあれこれ三部作・その１』
（２５６）８月２６日『リオ・オリンピックで思ったこと＝スポーツあれこれ三部作・その２』
（２５７）９月６日『野球離れの記＝スポーツあれこれ三部作・その３』
（２５８）９月１８日『わがバスケ、わが思想形成＝スポーツあれこれ三部作・追捕」
＜かってのメッセージ＞
（１）２００５年７月３１日 『６９歳のメッセージ』
（６０）２００６年７月３１日『７０歳のメッセージ』
（１００）２００７年７月３１日『７１歳のメッセージ』
（１２７）２００８年７月３１日『７２歳のメッセージ』
（１５４）２００９年７月３１日『７３歳のメッセージ』
（１７５）２０１０年７月３１日『７４歳のメッセージ』
（１８７）２０１１年７月３１日『７５歳のメッセージ』
（２０２）２０１２年８月１５日『７６歳のメッセージ』
（２１７）２０１３年７月３１日『７７歳のメッセージ』
＜渇えとしての音楽＞
（４０）２００６年３月１９日『桜んぼの実る季節がやってきた』
（１１２）２００８年２月９日 『バレンボイムに拍手』
（１１３）２００８年 ２月２０日『国境、この愚かなる人間の産物よ＝バレンボイム補考（１）』
（１１４）２００８年２月２７日『わが心のウィーン＝バレンボイム補考（２）』
（１３０）２００８年８月１５日『日本軍兵士たちが好んだ行軍歌「波蘭懐古」』
（１５７）２００９年９月２７日『八ツ場ダム騒動で思う東海林太郎の直立不動』
（１５９）２００９年１０月３１日『枯れすすき考＝「昭和枯れすすき」と「暗い日曜日」』
（１６０）２００９年１１月７日『続・枯れすすき考＝「船頭小唄」の不思議』
（１８５）２０１１年５月２７日『おお贋作よ！＝「惜別の歌」と「北帰行」』
＜横浜事件に見る治安維持法と言論弾圧＞
（７）２００５年８月１０日『今日的な横浜事件』
（１９）２００５年１０月１８日『「横浜事件」裁判傍聴取材失敗の記』
（２７）２００５年１２月１３日『言論弾圧・拷問虐殺「横浜事件」再審裁判傍聴の記』
（３４）２００６年１月３１日『「横浜事件」拷問・木村亨の場合』 （３７）２００６年２月１０日『「横浜事件」判決公判傍聴の記＝速報＝』
（７８）２００６年１２月９日 『日本の裁判所は有罪である＝「横浜事件」再審控訴裁判』
（８１）２００７年１月２０日『裁判所堕落の先には＝「横浜事件」再審控訴審高裁判決』
（１１９）２００８年５月３日『「横浜事件」最高裁判決批判＝正義感覚なき金太郎飴の裁判官たち』
（１２０）２００８年５月１９日『「横浜事件」虐殺・浅石晴世の場合』
（１２１）２００８年５月３０日『天職を生きてきた弁護士＝「浅石晴世虐殺事件」追補』
（２４３）２０１５年６月７日『「横浜事件と再審裁判」を読む』
＜正義不在の裁判＞
（５０）２００６年６月９日 『「正義」に時効があっていいのか』
（７３）２００６年１０月２２日『裁判では、なぜ「お上」が勝ち、「民」は負けるのか』
（１２６）２００８年７月２７日『強きを助け、弱きを挫いた最高裁＝長銀勝訴vs古紙業者敗訴』
（１６２）２００９年１２月２４日『民を虐げ、日本をダメにした最高裁判事・今井功』
（１８９）２０１１年１０月１９日『たかがポルノ裁判判決、されど司法の独善専制』
（２３６）２０１４年１２月１０日『言論危機の時代状況のまっ直中で＝ビデ倫最高裁判決批判（１）』
＜原発地獄＞
（１８８）２０１１年９月２日『ジキル原発とハイド原爆』
（１９４）２０１２年２月２１日『琵琶湖が危ない、日本が危ない＝大飯原発再開阻止を』
（１９５）２０１２年３月２７日『京阪神も直撃される＝続・琵琶湖が危ない』
（１９６）２０１２年４月２２日『原発地獄、深刻な使用済み核燃料の半永久保管』
（１９７）２０１２年５月１９日『だまされる奴が悪い！＝原発再稼働の悪企みを前にして』
（１９８）２０１２年６月８日『今こそバカンスを！＝原発再稼働阻止と社会的連帯のためにも』
（２００）２０１２年６月２６日『危機一髪だった東海第二、女川両原発』
（２３３）２０１４年１０月１日『木曽御嶽山噴火で鹿児島川内原発再稼働を憂う』
＜追放された沖縄＞
（２）２００５年８月１日 『喜納昌吉の鎮魂歌』
（４６）２００６年５月１４日『「脂肪の塊」にされた沖縄』
（１１７）２００８年４月５日『沖縄集団自決の重み＝大江裁判勝訴の輝きと文部官僚の醜い傲慢』
（１６１）２００９年１１月２５日『爆音記憶史の果ての、いま一度の琉球処分』
（２４０）２０１５年２月１４日『抵抗する沖縄と連帯を！』
＜資本主義経済と今日的恐慌＞
（１３８）２００８年１０月２４日『コンドラチェフの大波がやってきた＝当世の大不況』
（１７６）２０１０年８月１０日『文明史転換の時代＝静かに進む世界恐慌の第２段階』
＜思想を散歩する＞
（８５）２００７年２月２６日『「スターリン批判」から半世紀』
（９０）２００７年４月１６日『アナルシーの世界へ＝啄木忌に寄せて』
（９５）２００７年６月２７日『３女優に見る抵抗への原体験』
（１４７）２００９年３月１０日『ローザ絶筆、世界恐慌の予見』
（２７１）２０１８年４月１日 『「プラハの春」から５０周年＝その時世界は青春に満ちていた』
＜革命と抵抗＞
（１１８）２００８年４月１５日『ゲバラと中島みゆき＝抑圧された者の闘いへの鮮烈な意志』
（１３９）２００８年１１月３日『なぜゲバラは、ボリビアを主戦場に選んだのか』
（１５２）２００９年６月２３日『ブランキ・ノート』
（１５３）２００９年７月５日『地獄島モン・サン・ミッシェル＝ブランキ・ノート追補』
（２２７）２０１４年１月２７日『島崎こま子苦闘の地の写真』
（２２８）２０１４年２月１４日『民たちの抵抗を記憶しておくことの大切さ』
（２７６）２０１９年３月２７日『ストラスブールで読んだ抵抗詩＝追想・内田剛弘弁護士』
＜文学という土壌＞
（４７）２００６年５月２８日『「脂肪の塊」補足』
（４８）２００６年６月３日 『「青春残酷物語」封切りの時代』
（６６）２００６年９月９日 『井上靖原論＝初期詩集から「氷壁」へ』
（７０）２００６年１０月５日 『「通りすがりの女に」を想う』
（１０１）２００７年８月２３日『原爆死２００７年夏＝山下明生「カモメの家」から』
（１９２）２０１１年１２月２７日『「インターナショナル」の原詩』
（２０９）２０１３年１月１０日『藤村、若き日の大津への旅＝義仲寺と石山寺』
＜安保という名の軍事＞
（４５）２００６年４月２６日『ウィ・シャル・リターン』
（７７）２００６年１２月１日 『核武装は現代の「万里の長城』』
（１７１）２０１０年５月１８日『日米安保条約、そのルーツとしての「日韓議定書」』
＜海外取材雑感＞
（６）２００５年８月９日 『味覚の帝国主義』
（４１）２００６年３月２３日『写真を自由に撮れる幸せ』
（１５８）２００９年１０月６日『２本のボールペン＝ヴァウェンサと金大中』
（２６６）２０１７年９月１日『回想記・危険を冒かしてポーランド「連帯」の密書を伝達』
＜追想・追悼＞
（１６）２００５年９月２０日『ア・ラ・メモワール・ド・中内功』
（２２）２００５年１０月３０日『フランス大革命の末裔』
（２３）２００５年１１月１日 『２通の遺書』
（８０）２００７年１月１０日『軸足が決してぶれなかった男』
（８９）２００７年３月２５日『記者生命を断たれた男＝原発事故隠し残酷物語』
（１０７）２００７年１２月１２日『中村克追想集「生涯一記者、堂々たる哉」刊行へ』
（１７８）２０１０年１１月１８日『「裁かれたのは最高裁だ！」＝山口俊明君逝く』
（２１１）２０１３年２月１５日『それは詩だった＝感動！故・小松みどりのスピーチ』
（２１３）２０１３年５月２日『追想・大島渚＝闘い続けた心優しい革命家』
（２５９）２０１６年９月２９日『ある物理学者の遺言『慚愧の思い』
（２６７）２０１７年１０月１７日『矢山有作さんを悼む』
（２７５）２０１９年１月１９日『人権擁護と正義を求め続けて５８年＝内田剛弘弁護士死去』
（２７６）２０１９年３月２７日『ストラスブールで読んだ抵抗詩＝追想・内田剛弘弁護士』
＜その他＞
（２１）２００５年１０月２７日『されど注記の凄さよ』
（４２）２００６年３月２５日『詩情と衝撃＝新井九紀子展を見て』
（５６）２００６年７月２２日『現代の犬公方＝駐車違反取締徹底の笑えぬ喜劇』
（６８）２００６年９月２７日『高槻市民に乾杯』
（８３）２００７年２月５日 『女も男も機械だあ〜』
（８４）２００７年２月２０日『官僚主義病で重態の日本航空』
（８７）２００７年３月１３日『恐怖心と好奇心＝全日空機事故で思う』
（９６）２００７年６月３０日『甦りのクリスチーネ＝古屋誠一写真展を見る』
（１０２）２００７年９月８日 『緑が台風禍から老朽家屋を護ってくれた』
（１０９）２００８年１月１０日『赤鬚先生弾圧事件の真相＝特高警察化した大阪府警』
（１１０）２００８年１月２０日『わが認識と判断の甘さを恥じる＝前号記事の誤りと訂正』
（１１５）２００８年３月５日『鯨は食べなくてもよい、しかし』
（１４９）２００９年４月１９日『たかが空の旅ではあったけれど』
（１７７）２０１０年９月２５『内田剛弘著「司法の独立と正義を求めて半世紀」を読む』
（２０３）２０１２年９月５日『就農に第三の道はないものか＝信州に農を求めて』
（２３９）２０１５年１月３０日『じっくりとカミュ論を完成へ＝「南信州」新聞寄稿文』
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時代状況 横浜日記＜特別号外（１）＞ ２０１９年８月２７日 梅本浩志
過日、これまで１４年間、掲載し続けてきたブログ『時代状況 横浜日記』の配信を打ち切る旨の通告を、配信会社ヤフー（Yahoo!）から受けましたので、新たに「FC２」のブログ・サーヴィスに移設することにしました。移設先などについては、２８日に掲載予定の＜特別号外（ご挨拶）＞に書いておきますので、今後は新しいFC２のブログを引き続きお読みいただければ嬉しいかぎりです。
ということで、ここでは一応の区切りとして、２種類のバックナンバーを掲載しておきますので、お目通ししていただければ幸いです。そのバックナンバーは２種類に分けて、まず総目録を掲載し、続いてジャンル別目録を掲載しておきます。満５歳の折に太平洋戦争に追い立てられ、満１３歳の折に敗戦を体験した最後の戦中派であるととともに、最初の戦後派でもある私は、当年満８３歳を迎えたばかりであり、そうした人生体験から学び取った様々なことどもを、このブログに書き続け、死を迎えるまで、書き続けたいと思っています。
これまでお読みいただいた諸兄姉にあつくお礼を申し上げ、今後も移設先の紙面でも、引き続きお読みいただきたく、よろしくお願いいたします。
まずはこれまでのヤフー版の総目録を以下に掲載させていただきます。
＜バックナンバー＞一覧
（６） ８月９日 『味覚の帝国主義』 （６２） ８月１３日『革命的ロマンチシズムの危険性＝高杉晋作・補考』
（６３） ８月１６日『８月１５日の怒り＝「戦陣訓」について』
（６４） ８月１８日『弔う人となるぞ恥ずかし』
（６５） ９月２日 『安曇野に憤怒と祈りを見た』
（６６） ９月９日 『井上靖原論＝初期詩集から「氷壁」へ』
（６７） ９月１８日『おお、「軽老の日」よ！』
（６８） ９月２７日『高槻市民に乾杯』
（６９） ９月３０日『これが「自民党自主憲法」の原像だ』
（７０） １０月５日 『「通りすがりの女に」を想う』
（７１） １０月１５日『ナチズム考（３）』
（７２） １０月１８日『愛する人よ、いつまでも元気でね＝「君が代」の笑えぬ喜劇』
（７３） １０月２２日『裁判では、なぜ「お上」が勝ち、「民」は負けるのか』
（７４） １０月２５日『生還学徒動員神風特攻隊員の悲劇＝「振武寮」メモ』
（７５） １１月１３日『子どもたちの悲劇＝われわれの場合』
（７６） １１月２９日『瀬戸内海夜光虫幻想』
（７７） １２月１日 『核武装は現代の「万里の長城』』
（７８） １２月９日 『日本の裁判所は有罪である＝「横浜事件」再審控訴裁判』
（７９） １２月１９日『虐殺された教育基本法』
（８０）２００７年１月１０日『軸足が決してぶれなかった男』
（８１） １月２０日『裁判所堕落の先には＝「横浜事件」再審控訴審高裁判決』
（８２） １月２５日『１９３６年の子＝「麦の穂をゆらす風」のケン・ローチ』
（８３） ２月５日 『女も男も機械だあ〜』
（８４） ２月２０日『官僚主義病で重態の日本航空』
（８５） ２月２６日『「スターリン批判」から半世紀』
（８６） ３月４日 『日本も非文明ブロックに仲間入り＝「オスロ宣言」不参加で』
（８７） ３月１３日『恐怖心と好奇心＝全日空機事故で思う』
（８８） ３月１３日『友情が育ったのは神話の時代』
（８９） ３月２５日『記者生命を断たれた男＝原発事故隠し残酷物語』
（９０） ４月１６日『アナルシーの世界へ＝啄木忌に寄せて』
（９１） ５月２０日『ヒヨドリになったセルパたち』
（９２） ５月２７日『琵琶湖そして京都へ＝海北友松とこま子を求めて』
（９３） ６月８日 『ドキュメンタリー作品の生命線＝映画「日本の青空」で思う』
（９４） ６月２３日『今は昔「６０年安保闘争」＝「６・１５」４７回忌』
（９５） ６月２７日『３女優に見る抵抗への原体験』
（９６） ６月３０日『甦りのクリスチーネ＝古屋誠一写真展を見る』
（９７） ７月６日 『国家詐欺としての年金犯罪＝信義社会の歴史的崩壊』
（９８） ７月１７日『浅井の名のなきぞ悲しき』
（９９） ７月２３日『「生存権」に秘められたエピソード』
（１００） ７月３１日『７１歳のメッセージ』
（１０１） ８月２３日『原爆死２００７年夏＝山下明生「カモメの家」から』
（１０２） ９月８日 『緑が台風禍から老朽家屋を護ってくれた』
（１０３） ９月１２日『たかが相撲の話だけれど＝朝青龍騒動で思う』
（１０４） ９月１６日『小泉・安倍「改革」時代を総括してみる』
（１０５） １０月２０日『映画「サルバドールの朝」に感動』
（１０６） １０月２３日『ヌヴェル・ヴァーグと６８年革命＝「サルバドールの朝」補考』
（１０７） １２月１２日『中村克追想集「生涯一記者、堂々たる哉」刊行へ』
（１０８） １２月２０日『裏切ることができるかどうか＝ジャーナリストたることとは』
（１０９）２００８年１月１０日『赤鬚先生弾圧事件の真相＝特高警察化した大阪府警』
（１１０） １月２０日『わが認識と判断の甘さを恥じる＝前号記事の誤りと訂正』
（１１１） １月２８日『マスコミは共犯者である＝冤罪化犯罪の別回路』
（１１２） ２月９日 『バレンボイムに拍手』
（１１３） ２月２０日『国境、この愚かなる人間の産物よ＝バレンボイム補考（１）』
（１１４） ２月２７日『わが心のウィーン＝バレンボイム補考（２）』
（１１５） ３月５日『鯨は食べなくてもよい、しかし』
（１１６） ３月２０日『日教組に会場貸さぬ非文明』
（１１７） ４月５日『沖縄集団自決の重み＝大江裁判勝訴の輝きと文部官僚の醜い傲慢』
（１１８） ４月１５日『ゲバラと中島みゆき＝抑圧された者の闘いへの鮮烈な意志』
（１１９） ５月３日『「横浜事件」最高裁判決批判＝正義感覚なき金太郎飴の裁判官たち』
（１２０） ５月１９日『「横浜事件」虐殺・浅石晴世の場合』
（１２１） ５月３０日『天職を生きてきた弁護士＝「浅石晴世虐殺事件」追補』
（１２２） ６月１日『幻の「全学連通信」［６・１５闘争緊急特別号］を復刊する』
（１２３） ６月１４日『樺美智子さん追想の２人の言葉＝「６・１５」４８回忌』
（１２４） ６月２５日『若松孝二「実録・連合赤軍」に見た鎮魂の墓銘碑』
（１２５） ７月１６日『欧米における「実録・連合赤軍」の反応』
（１２６） ７月２７日『強きを助け、弱きを挫いた最高裁＝長銀勝訴vs古紙業者敗訴』
（１２７） ７月３１日『７２歳のメッセージ』
（１２８） ８月３日『この暑い夏の、しかし心寒い物価急騰の日々』
（１２９） ８月６日『民たちが体験した戦争の真実』
（１３０） ８月１５日『日本軍兵士たちが好んだ行軍歌「波蘭懐古」』
（１３１） ９月１日『破綻が証明された内弁慶の日本スポーツ界』
（１３２） ９月３日『雄力の衰退＝北京オリンピック補考』
（１３３） ９月１１日『党官僚福田辞任で見られた魔界の裂け目』
（１３４） ９月１５日『感傷の醍醐寺』
（１３５） ９月２４日『米国のナチス化を暴いた映画「敵こそ、我が友」』
（１３６） ９月２９日『軽視しては危険な麻生新政権』
（１３７） １０月６日『中山暴言は自民党の極右カルト化病理の総和現象』
（１３８） １０月２４日『コンドラチェフの大波がやってきた＝当世の大不況』
（１３９） １１月３日『なぜゲバラは、ボリビアを主戦場に選んだのか』
（１４０) １１月２７日『異議申立も抵抗もなく＝３０年代より深刻な、今日の社会的危機』
（１４１） １２月９日『言語感覚の鈍磨化現象＝魔女狩り言葉「社会の敵」』
（１４２） １２月３１日『暗愚の帝王ブッシュ』
（１４３）２００９年１月１９日『ガザ・ゲットーの大虐殺＝私のパレスチナ白書』
（１４４） ２月１３日『君は優しすぎるんだ＝「派遣労働者」の悲劇（１）』
（１４５） ２月１８日『腐った既成大労組と新鮮なヴォランティアたち＝「派遣労働者」の悲劇（２）』
（１４６） ２月２０日『廃品化された若者たちに贈る詩＝「派遣労働者」の悲劇（３）』
（１４７） ３月１０日『ローザ絶筆、世界恐慌の予見』
（１４８） ４月１３日『桜散る日に改めて考えてみる比叡山桜花特攻基地』
（１４９） ４月１９日『たかが空の旅ではあったけれど』
（１５０） ５月２日『豚インフルエンザの病原菌は現代資本主義である』
（１５１） ５月４日『４００年前の人間愛と恩返し＝今こそ生きる「夕鶴」』
（１５２） ６月２３日『ブランキ・ノート』
（１５３） ７月５日『地獄島モン・サン・ミッシェル＝ブランキ・ノート追補』
（１５４） ７月３１日『７３歳のメッセージ』
（１５５） ８月１５日『戦中派ジャーナリストの鮮烈な「土足」』
（１５６） ９月１３日『総選挙「民主党」圧勝の先を展望してみる』
（１５７） ９月２７日『八ツ場ダム騒動で思う東海林太郎の直立不動』
（１５８） １０月６日『２本のボールペン＝ヴァウェンサと金大中』
（１５９） １０月３１日『枯れすすき考＝「昭和枯れすすき」と「暗い日曜日」』
（１６０） １１月７日『続・枯れすすき考＝「船頭小唄」の不思議』
（１６１） １１月２５日『爆音記憶史の果ての、いま一度の琉球処分』
（１６２） １２月２４日『民を虐げ、日本をダメにした最高裁判事・今井功』
（１６３）２０１０年１月１６日『勤評、警職法闘争と一体的だった社会革命＝６０年安保闘争考 （１）』
（１６４） ２月４日『謀略としての小沢一郎「疑獄化」事件』
（１６５） ３月２９日『心占領されざれば＝映画『誰がため』を観る』
（１６６） ４月１２日『モーパッサンとランボーからの再出発＝大島渚「愛と希望の街」』
（１６７） ４月２１日『虚しく栄えた時代＝大島渚「愛と希望の街」補考』
（１６８） ４月２６日『「多数必ずしも正しからず」＝追想・上杉政男先生』
（１６９） ５月３日『やばいぞ、油断めさるな、憲法「改正」の動き』
（１７０） ５月１２日『新鮮さを刃として＝大島渚「青春残酷物語」』
（１７１） ５月１８日『日米安保条約、そのルーツとしての「日韓議定書」』
（１７２） ５月２４日『どっこい民は生きてるぜ＝大島渚「太陽の墓場」』
（１７３） ６月３日『大島渚にとっての旧約聖書「日本の夜と霧」』
（１７４） ７月１０日 『鳩山・小沢政権の崩壊と菅「日米同盟」政権の登場』
（１７５） ７月３１日『７４歳のメッセージ』
（１７６） ８月１０日『文明史転換の時代＝静かに進む世界恐慌の第２段階』
（１７７） ９月２５『内田剛弘著「司法の独立と正義を求めて半世紀」を読む』
（１７８） １１月１８日『「裁かれたのは最高裁だ！」＝山口俊明君逝く』
（１７９） １２月３１日『北小路敏と、日本に桜んぼの実った時代』
（１８０）２０１１年２月１７日 『忍び寄る密告社会』
（１８１） ３月９日 『追捕・北小路敏と、日本に桜んぼが実った時代』
（１８２） ４月１１日『日本が、時代が、潰れた＝東日本巨大津波・大震災・原発崩壊事故考』
（１８３） ４月２４日『今こそバカンスを＝東日本巨大津波・大震災・原発事故考（続）』
（１８４） ５月１６日『ヴォランティアたちの地下水脈』
（１８５） ５月２７日『おお贋作よ！＝「惜別の歌」と「北帰行」』
（１８６） ６月１５日『樺美智子「死」の真相＝丸屋博医師が決定的証言』
（１８７） ７月３１日『７５歳のメッセージ』
（１８８） ９月２日『ジキル原発とハイド原爆』
（１８９） １０月１９日『たかがポルノ裁判判決、されど司法の独善専制』
（１９０） １２月１日『湖東三山に見た信長の地政学感覚の凄さ』
（１９１） １２月１６日『現代のお吉は＝伊豆の旅で思う』
（１９２） １２月２７日『「インターナショナル」の原詩』
（１９３）２０１２年１月３１日『今なお新鮮な映画「いちご白書」』
（１９４） ２月２１日『琵琶湖が危ない、日本が危ない＝大飯原発再開阻止を』
（１９５） ３月２７日『京阪神も直撃される＝続・琵琶湖が危ない』
（１９６） ４月２２日『原発地獄、深刻な使用済み核燃料の半永久保管』
（１９７） ５月１９日『だまされる奴が悪い！＝原発再稼働の悪企みを前にして』
（１９８） ６月８日『今こそバカンスを！＝原発再稼働阻止と社会的連帯のためにも』
（１９９） ６月１８日『「６・１５」断想＝樺美智子さん死して５２年』
（２００） ６月２６日『危機一髪だった東海第二、女川両原発』
（２０１） ７月２２日『教育が殺された＝上杉理念を忘れた大津の悲劇』
（２０２） ８月１５日『７６歳のメッセージ』
（２０３） ９月５日『就農に第三の道はないものか＝信州に農を求めて』
（２０４） ９月２２日『「嫌々でなしに」慰安婦になったのか＝都知事・石原慎太郎批判（上）』
（２０５） １０月７日『��小平の曲り尾を踏んだ老小児=都知事・石原慎太郎批判（下）』
（２０６） １１月２９日『安倍自民党の本当の狙いは憲法改悪にある』
（２０７） １２月２０日『民主党最期の日＝総選挙雑感』
（２０８） １２月２９日『イヤーゴの悪だくみで民主党が壊滅＝続・総選挙雑感』
（２０９）２０１３年１月１０日『藤村、若き日の大津への旅＝義仲寺と石山寺』
（２１０） １月２６日『地獄から甦ったジャーナリスト＝虐殺された札幌』
（２１１） ２月１５日『それは詩だった＝感動！故・小松みどりのスピーチ』
（２１２） ４月１日『言論の自由が危ない＝自民党改憲草案に潜む毒牙』
（２１３） ５月２日『追想・大島渚＝闘い続けた心優しい革命家』
（２１４） ６月２日『樺美智子学友・福田瑞江の法廷証言＝「６・１５」国会デモ』
（２１５）６月１０日『あわや樺さんと同じ目に＝「６・１５」榎本暢子の証言』
（２１６）６月２８日『山本覚馬のこと＝維新後京都と幕末会津藩』
（２１７）７月３１日『７７歳のメッセージ』
（２１８）８月１７日『国労非道弾圧の結果だ！＝北海道JR連続事故の真の原因』
（２１９）１０月１０日『若松孝二１２作品メモ＝「実録・連合赤軍」への道程』
（２２０）１０月２７日『忘れまじ日本大空襲の惨劇』
（２２１）１１月１８日『戦没学徒の碑を守ることの大切さ』
（２２２）１１月３０日『緊急アピール＝憲法が実質的に改悪される』
（２２３）１２月２７日『安倍チルドレンの用意ドン』
（２２４）１２月３０日『奢れる人も久しからず＝安倍自民党政権の大失策』
（２２５）２０１４年１月１２日『樺美智子あるいは６０年安保闘争の死と歌』
（２２６）１月２４日『暗かった時代の抵抗者２人＝「南信州」新聞寄稿文』
（２２７）１月２７日『島崎こま子苦闘の地の写真』
（２２８）２月１４日『民たちの抵抗を記憶しておくことの大切さ』
（２２９）４月８日『２０年前から日本は貧富格差の先進国に』
（２３０）５月３日『解釈改憲の根拠「５９年最高裁判決」は憲法違反である』
（２３１）５月１８日『偽善的愛国政治家どもの卑怯な本性＝若者よ、騙されるな！』
（２３２）６月３０日『６０年安保闘争を総括してみた＝その世界史的意義』
（２３３）１０月１日『木曽御嶽山噴火で鹿児島川内原発再稼働を憂う』
（２３４）１１月４日『映画「ＮＯ」が突きつけた権力支配の虚構と現実世界』
（２３５）１１月３０日『日本テレビよ、大切なことを忘れていやしませんか』
（２３６）１２月１０日『言論危機の時代状況のまっ直中で＝ビデ倫最高裁判決批判（１）』
（２３７）１２月１５日『日本の近未来と日本人の運命が決まった＝総選挙雑感』
（２３８）２０１５年１月８日『年末から年始にかけての歴史脈動劇』
（２３９）１月３０日『じっくりとカミュ論を完成へ＝「南信州」新聞寄稿文』
（２４０）２月１４日『抵抗する沖縄と連帯を！』
（２４１）２月１８日『安倍大失策で日本人が危険に＝「イスラム国」問題中間総括』
（２４２）５月８日『「右」一色化の果てに＝ナチ流改憲に成功した安倍政権』
（２４３）６月７日『「横浜事件と再審裁判」を読む』
（２４４）６月１５日『樺美智子さん、虐殺されて５５周年＝わが体験的回想５７〜６０』
（２４５）７月１７日『遥かギリシャを想う』
（２４６）８月１０日『ナチ流オカルト集団と化した安倍自民党政権』
（２４７）９月１２日『この際「アドルフ・アベ」と呼んで下さいね』
（２４８）９月１９日『戦争法成立スケッチ＝老人逮捕とデモの権利』
（２４９）９月２０日『続・戦争法成立スケッチ＝採決に際しては録画判定を導入すべし』
（２５０）９月２２日『続２・戦争法成立スケッチ＝虚空に消え去ることなき女性の叫び』
（２５１）１０月３１日『悪夢言葉「一億」甦らせの悪だくみ』
（２５２）２０１６年６月２９日『樺美智子さん死して５６年＝今年の「６・１５」国会南門』
（２５３）７月１７日『改憲の外堀は埋められた』
（２５４）７月２５日『文春よ、ここまで落ちぶれたのか！＝「週刊文春」鳥越誹謗記事批判』
（２５５）８月２０日『森喜朗のナンセンス＝スポーツあれこれ三部作・その１』
（２５６）８月２６日『リオ・オリンピックで思ったこと＝スポーツあれこれ三部作・その２』
（２５７）９月６日『野球離れの記＝スポーツあれこれ三部作・その３』
（２５８）９月１８日『わがバスケ、わが思想形成＝スポーツあれこれ三部作・追捕」
（２５９）９月２９日『ある物理学者の遺言『慚愧の思い』
（２６０）１２月９日『「灰とダイヤモンド」の衝撃＝５７年ぶりの映画評』
（２６１）２０１７年２月１９日『かつてゲルマン・ファースト、いまアメリカ・ファースト』
（２６２）４月１９日『「この紋所が目に入らぬか」＝安倍絶対主義体制の支配維持構造』（２６３）５月１９〜２７日『「安倍五輪改憲」の行き着く先は・・・』
（２６４）６月２１日『二つの「６・１５」＝今年の樺美智子忌と６０年安保闘争』
（２６５）８月３日『悔いを千載に残さないために＝共謀罪法について』
（２６６）９月１日『回想記・危険を冒かしてポーランド「連帯」の密書を伝達』
（２６７）１０月１７日『矢山有作さんを悼む』
（２６８）１１月２８日『いま、１人の三野村利左衛門、１人の下村正啓をこそ』
（２６９）２０１８年１月２１日『現憲法は純粋日本製＝吉野作造と鈴木安蔵』
（２７０）２月２４日『江戸期、皇后と女帝で日本は芸術・文化の花が開いた』
（２７１）４月１日『「プラハの春」から５０周年＝その時世界は青春に満ちていた』
（２７２）６月２７日『全共闘運動弾圧の結果としての日大アメフット暴力反則事件』
（２７３）８月２７日『花火に見る歴史残照＝明治維新の歴史舞台』
（２７４）９月２７日『時代の変わり目としての現在、されど・・・』
（２７５）２０１９年１月１９日『人権擁護と正義を求め続けて５８年＝内田剛弘弁護士死去』
（２７６）３月２７日『ストラスブールで読んだ抵抗詩＝追想・内田剛弘弁護士』
（２７７）７月１２日『恐ろしいかな、令和新時代奉祝全テレビ報道の翼賛カルテル』
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「時代状況 横浜日記」（２７７） ２０１９年７月１２日 梅本浩志
＜恐ろしいかな、令和新時代奉祝全テレビ報道の翼賛カルテル＞（その６）
そしてそれはＡＩという新しい歴史世界を急加速的に推し進め、遂にもっとも人間的な営みであるはずの、エロスの世界まで占領するようになった次第である。人類はいま新たなる神としての電子、その大魔王たるＡＩに支配されつつあるといえよう。人類は滅亡の危機にさえあるのである。自己疎外の最終社会がいま現実化しつつあるといってよいだろう。
衆寓マスメディアとしてのニュース・ショー
そんなこんなの動きがここ数年、とりわけ改元の年だった２０１９年の４月末から５月末に至るまで存在し、早急に日本人はそのこと、つまり人類は文化文明の飽くなき追求の何処より至り何処に置かれていて、何処に向かいつつあるのか、自らの頭脳と知的営為によって知らなければならなかったのであり、そうした営みを行うにあたって極めて重要な役割を果たしているマスメディアとりわけテレビは広く、そして深く報じるべき義務があったのである。
とりわけ時代が歴史的に急変換している現代においては、ほぼ全ての動きや事件がなんらかの形で関連しあっているのであり、その大きな流れが何であるのか、どこから生じてどこに行き着こうとしているのか、マスメディア全社は、事実を可能なかぎりありのままに正確に伝えるべきことは当然である。人間が懸命に状況を察知し、思考し、判断し、対応していく事実を提示し、あるべき社会の姿や進むべき方向を選択し、より人間的な誤りなき方向へと進む思考と判断の材料を勇気を持って提示すべきことは当然であり、義務ですらある。
歴史的な背景やその結果どのように時代が変わっていったのかとか、あるいは正確なバックデータを掲示し、様々な視点から問題を取り上げて分析し、その上でわがテレビ局では、あるいはわが新聞社ではかくかくしかじかのように捕らえ、考えて、視聴者に問題提起し、視聴者１人１人に考えてもらいたいのだと訴えるべきだと私は考えるのだ。その報じ方は各社が独自に、個性的に、そのためテンデバラバラである方がよいのである。
現在のように、お笑い芸人か誰か知らないが、お囃し方を司会者の横に並べて、あるいは学者と称する人間や弁護士や元警察官や元検事なる人物を登場させて、専門外の分野についても単なる思いつき的な発言をさせてそれでよしとする現在のやり方はもういい加減に変えるべきである。
そう考えてみれば、もし「平成の時代から令和の新時代への喜ぶべき新時代の到来」と全テレビ局が囃し立てるのであれば、どうしても「平成天皇の在位時代」についての冷静な総括が絶対的に必要であったと私は考えるのだが、全テレビのどの番組にも、そうした総括報道はなされなかったと言ってよいだろう。だがどのテレビも、せいぜい平成の時代は天災が多かったといったテレビ局の司会アナウンサーとお囃子方たちの感想が視聴者の耳目に伝えられた程度だったように思える。
放送局によっては、司会者がほとんど１人で自分個人の感想を口にし、お囃し方にはごく短時間しか、それもたったの１人しか感想を述べさせない局もあり、およそそうしたニュース・ショー番組では、まさに浅薄な出席者たちの思いつき的なわいわいがやがやのショー番組でしかなく、一般市民や専門家の声や意見だとは思えなかったことは当然である。
これでは視聴者に物事をどのように捕らえて考え、今後どのように進んで行けばよいのか、対応・対処すればよいのか、参考にさえならないではないか。以前からそうしたお粗末さに流され続けてきたほぼ全テレビ局だったが、今度の令和改元放送騒動に際してはことのほか酷かったと言えよう。
だが現在のテレビ局には、こうした衆寓も露な放送姿勢を変えてみようとする気配はほとんど見られず、せいぜい女性のチーフ司会者を変えて刷新したかのような印象を与えるのが精一杯だったとしか思えない最近のニュース・ショー番組である。思い上がりも甚だしく、もういい加減に視聴者をバカにするニュース・ショー番組は取り組み方を変えるべきではないか、としみじみと思ったものである。
視聴率至上主義のテレビ局の体質と姿勢が、こうした悪しき傾向を助長しているとしか言えないが、それにしてもＮＨＫまでがそんな民間放送の体質を取り入れて、真似をしている最近の傾向はいかがなものであろうか。
なぜ取り上げなかったのか「戦争のなかった時代」
平成天皇の時代には確かに天災も多発し、米国では「恐慌」だったとされている「リーマン・ショック」に伴う深刻な経済不況の諸現象があり、一方の日本では経済状況も現実とは逆に好況が持続していると政府当局は言い張ってやまず、貧窮化する大衆の苦しみにまともに向き合おうとしないどころか、参議院選挙においても消費税をさらに２パーセントも増税するとぶちまくってやまない自公政権の悪政ぶりである。
残虐な犯罪も多発し、公務員も腐敗し「非正規社員の社員化」という名目の首切りが行われ、実質賃金は低下し、可処分所得も減る一方で、労働者の身分は不安定化し、金利付きの多額の奨学金を返済するために売春さえ余儀なくされる女子学生が決して少なくないと言われているのに、その一方で大企業は利益を上げ続けて内部留保の額は４００兆円を優に越えるというまことに歪な社会にされてしまったという深刻な負の時代でもあったことは確かである。
だがその平成天皇の時代は、ただ一つ歴史的な好事が続いた時代だったこともぜひ指摘しておかなければならない、と私は考える。それは、ほかでもない、明治維新以降、明治、大正、昭和の３天皇在位の時代つまり旧明治憲法の時代には必ず発生していた戦争が、１度として起きず、平和な時代を過ごせたという掛け替えのない幸福を享受できた時代だったという事実である。
現代の新憲法の最大のおかげである。日本国民にとってはまさにご利益だった。戦争放棄をうたった憲法第９条と「政府の行為によって再び戦争の惨禍が起こらないやうにする」ことをうたった現憲法前文が生かされてきた結果、人間にとって最大の不幸というべき戦争からわれわれ日本人が免れた結果だったことは当然である。その重大にして重要な現憲法の「おかげ」についてどのテレビ局も報じることがないどころか、問題点さえ挙示しなかったテレビ報道ニュースショーの闇カルテルの在り方はいくら糾弾しても糾弾し足りない。
そうしたことを指摘したくても立場上、口にできなかった平成天皇の精一杯の抵抗の言葉が「私は常に象徴としての天皇について考えつつ」という言葉ではなかったか、と思うのである。様々な点から共和主義に賛成の考えをもつ私が、平成天皇の言葉を強く、重く受け止めて評価するのだから、天皇の座を去るにあたっての平成天皇の最後の言葉としての発言の重さははかりしれないと言うべきだろう。
敗戦からまだ間もない時季に平成天皇が皇太子時代に滋賀県内を見て回ったことがあり、私の父はつき切って同行したことがあったが、日頃仕事のことはほぼ一切口にしなかった父がただ一言「安心した。しっかりされている」とふと口にしたことをいま思い出す私ではある。
唯一の救いだったＮＨＫヘッピリ腰番組
「令和新時代の到来」と一体的だった「トランプ米国大統領の国賓招待」のテレビ全局の闇報道カルテルはこうしてお粗末極まるものだったが、そして現在のテレビ各局の悪しき姿勢に大いなる疑問を感じざるをえなかったが、そうした中で非常に優れた番組があり、私は救われた気がしたことをここに書き留めておきたい。
ＮＨＫが６月２２日の午後３時から、今回のような全放送局の権力や権威に対する一種の忖度カルテルが顕在化した報道姿勢について、真っ向から自己批判を含む報道批判とテレビ報道の在り方を批判し、警鐘を鳴らしたことである。
その番組は、『１９８４年』化している現代のテレビ・ジャーナリズムを真っ向から批判し、マスメディアに対して厳しく警告を発する番組を企画して、座談会という形をとって、現代社会が陥ってしまっている全体主義的な社会的・歴史的危機を指摘したのである。ごく短時間ではあったがＮＨＫ自身も批判の例外としなかった点は大いに評価できるそんな番組だった。
番組名はまことに分りづらく味気のないもので、『お願い！編集長 １００分dｅメディア論 知的刺激が満載の特番 激動するメディア状況どう向き合うべきか？』という１時間４０分もの長編番組である。それにしてももう少し見てみたいと視聴者に思わせる番組名をつけられなかったのであろうか。この番組のプロデューサーというかチーフディレクターが怖じ気づいたことは分らないでもないが、しかしせっかくの魅力的な内容の番組だから、堂々とした魅力あるタイトルにして、それで攻撃されたのであれば、真っ向から闘えばいいではないか。
わざと見てほしくはない、注目を浴びたくないといった番組担当者のふらついた心持ちと姿勢も露な、およそ目につかないでほしいという怯えも感じられたタイトル名で、実際私は全く気がつかず、どの放送局の番組もあまりにも面白くないので、次ぎから次ぎへとチャンネル・ボタンを押していたところ、番組が始まって１０分ほど経ってから、たまたまわが目に飛び込んで、思わずその後１時間半もの長時間、じっとテレビの前に吸い込まれたかのように見た番組だった。
その番組では、局外の司会者と司会補助役を務めたＮＨＫのアナウンサーが並び、私が知らない年老いてはいない気鋭の学者が２人、問題提起を行う形でかなり聴きごたえのある報告を行い、最後に作家の高橋源一郎が文庫版のオーウェルの名作『１９８４年』にたくさん青い紙の枝折（しおり）を差し挟んで、ごく短くではあるが「１９８４年」化した現代社会の恐ろしい実像を報告して終わったが、せっかく高橋がオーウェルの指摘を具体的に述べる前に時間切れで番組が終わってしまって、残念だった。
しかしテレビ放送としては非常に厚みと深みをもつ優れた番組になっていて、説得力があり、令和・トランプテレビ放送報道カルテルの時代状況の一端を抉り出して非常に興味あった。惜しむらくは放送時間が短かすぎて、せっかく高橋が枝折を多数挟さんで準備してきた具体的な問題点をほぼ全く紹介しきれなかったことが残念だったのである。
同番組は座談会の形をとっていたために、ほぼ一切、例示となる映像が映し出されなかったことも残念で、また折しもの令和新時代翼賛とトランプ国賓招待第一号の歓迎一色カルテル報道という目の前の現実に対しては、ほぼ全く指摘したり議論しあうこともなく、またせっかく映像媒体たるテレビをメディアとしながら、テレビの最大の武器である映像をほとんど写しださなかったのも残念だった。
それでも恐るべき「１９８４年」的現実を真っ正面から取り上げて、討論させた勇気と意義は非常に高く、重く、いらつきが続いたおよそ２か月間のわが反全体主義の神経を唯一鎮めてくれて、ようやく少しは安堵できた気がする。
私が生まれた１９３６年には、日本で２２６事件が起き、スペイン内乱が発生し、ヒトラーとゲッペルスが中心となってベルリン・オリンピックを開催し、日本政府は日独防共協定をヒトラーとの間で結び、片や政敵を全員抹殺したスターリンが声も高らかに共産党の一党支配独裁体制発布の確立を宣言した「スターリン憲法」公布施行の歴史分岐の年だった。
この憲法はスターリンの党内闘争の勝利の上に「１９８４年」的な独裁体制を確立したことを宣言し、美辞麗句の言葉を書き連ねた上で党官僚至上主義的な政治支配体制の確立と施行を高らかに宣言したものであり、この結果世界は米英仏を中心とする通商軍事ブロックと日独伊３国軍事同盟と１国社会主義スターリン主義体制のソ連との３ブロックに分かれて激しい対立となり、やがて日和見を決め込んでいたソ連が米英仏側に加担して漁父の利にありつくこととなり、ここに全世界は一路戦争へと追い込まれていった時代だった。どこか現在と似ていないだろうか。 （了）
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「時代状況 横浜日記」（２７７） ２０１９年７月１２日 梅本浩志
＜恐ろしいかな、令和新時代奉祝全テレビ報道の翼賛カルテル＞（その５）
日本でテレビ放送がその忖度的な体質もあって、カルテル化させられた令和新時代到来騒ぎの真っ最中ともいえる２０１９年４月３日に、ニュース・ウィーク誌インターネット版に『ロボットとセックスする新時代の大問題』と題する論文が掲載されている（注・ニュース・ウィーク本誌には２０１９年４月２日号に掲載したと書かれている）。
寄稿したのはアメリカ・ミネソタ大学の法学部のフランシス・シェン准教授である。文中「セックスポット」と筆者が書いているのは、これまでは人間的な営みであった「セックス」と、極めて高度な人間を相手とする性的快楽セックスを提供するＡＩ「ロボット」とを合成した新語である。どうやらアメリカでは一般社会で通用する新語として市民権を得ているようである。この一文には「『セックスボット』と性交渉する日は間近」だとショッキングなサブタイトルがつけられている。
まず同寄稿文の要旨をかいつまんで以下に書いておく。
（１）いまや多くの企業が、親密な交流や性的快楽の提供を目的とするロボットを開発中。いくつかは既に商品化されている。そのセックスボットはセックストイやセックスドールと違って近未来において人間のセックスパートナーの主流になる可能性がある。
（２）セックスボットが提供するのは、もはやセックスにとどまらない。いずれ自己学習機能アルゴリズムを活用して、人間と感情的な関わりを持つようになるだろう。セックスボットは将来的に感覚まで備えるようになるだろう。
（３）セックスボットは安全性の面でも懸念が潜む。セキュリティの面でも心配だ。セックスボットは相手の好みを学習し、膨大な量の性的情報を保存・処理することになるだろう。こうしたデータを保護する枠組みはあるのか。ロボットがハッキングされたり、性犯罪者の監視装置として当局に利用される恐れはないのか。
（４）セックスボットの導入が個人と社会に与える影響については、確かなことはまだ分らない。普及が進まないかぎり実証研究は難しい。
（５）そう遠くない昔、同性への恋愛感情は恥とされた。テクノロジーと親密な関係を結ぶ「デジセクシャル」の人々はいま、かっての同性愛者と似た状況にある。いずれ彼らがマシンとの愛を堂々と口にする日がくるのか。答えは誰にも分らないが、セックスボットが普通に売られる日は近い。その時に備えることが大切だ。
手軽な、だがわびしい性欲処理ロボットの時代へ
いまや人類はもっとも人間的な営みであるはずの性行為の相手を、同じ人間の異性ではなく（注・いま論旨の複雑化を避けるために同性愛等については論述しないこととする）ＡＩロボットにする時代に差しかかりつつあるというのである。
セックス・ロボットたちはお相手の好みなどについてすべて知りつくしていて、満足させるから、人間はもう相手に気を使って目的を達する必要もなく、まして気兼ねなど全くしなくてすむ。セックスボットは雰囲気まで作ってくれ、いついかなる時にも最大限の性的サービスをしてくれるから便利なことこの上ないという次第なのだ。
言葉を中心とするコミュニケーションは必要とせず、セックスボットから気のきいた言葉をかけ、雰囲気を形成し、対応してくれるのだから、言葉や雰囲気作りによる意思疎通の必要性はなくなってしまうのだ。だから、いまや言語等によるコミュニケーション能力を失ってしまいつつある現代の若者たちや職場で職場人間にされてしまっている人間たちには、セックスボットは便利この上ない時代になりつつあるようである。
こうして特にスマホによって人間同士のコミュニケーション能力を失ってしまった現代においては、言葉も必要とせず、雰囲気作りとか相手への思いやりとかいった性交渉にとって必要不可欠な状況や条件を整えることなく、性的欲望を果たすことができるようになったというわけだ。相手に言い寄る必要もなければ、セックスに誘う言葉をかける必要もなくなる、そんな時代に入りつつあるというのである。
男どもはまるで自動搾乳機で乳を搾り取られる牛たちと同様に精液を女性ＡＩロボットに搾液されて満足するそんな時代に入りつつあるのだという。チャップリンに生き返ってもらって新しい『モダンタイムス』を作ってもらわなければならない、そんな時代に入りつつあるようだ。
本来、性行為は人間にとって最高の喜びをもたらすエロスの世界を形成する社会的、文化的、芸術的な営みだったはずであり、その究極の姿としてユートピアの時代を実現しようとしてきたはずのものである。それが全く逆の姿になってしまった。セックスボットに誘われ、営む錯覚の搾液の空間と時間を消費する非人間的な時間と空間の世界に変わり果ててしまうのである。自己疎外の究極の世界である。
自己疎外の究極の姿
人類は太古の昔、人間のあるべき完全な存在として神を作り、絶対的に服従してきた。ドイツ人哲学者フォイエルバッハの指摘したとおりである。そしてそのような神の世界を守ろうとし、神の規律に忠実たらんとして神の名において戦争までしてきた。科学的な真理を否定したりねじ曲げようとして、背くものたちを悪魔だの魔女として抹殺してきた。ガリレオの例でも明らかなように宗教裁判にかけられて科学的真実を否定させられたり、権力主義的にねじ曲げられて、真理の追及を妨げるなどした。神による自己疎外だった。救国のヒロインだったジャンヌ・ダルクも魔女とされて火刑台で処刑された。
貨幣の発明も自己疎外の典型的現象だった。生活を豊かなものにしようとして人類は貨幣を作り出し、交易を盛んにし、経済を発達させてきた。ところがカネ＝貨幣はやがて資本に変質して、資本は自己増殖の本能と本性を身につけ、増殖を続けなければ生命力を失うこととなり、その目的と性質のために人間を支配するようになった。
貨幣の奴隷となり手先となった一部の人間は、南北アメリカ大陸やアフリカ大陸を侵略して原住民を殺戮し、奴隷として、金銀を略奪した。さらに産業革命と結びついて近代的大規模産業に投資する資本を大量供給する資本家を生み出し、資本家たちは神としての資本の司祭となってしまい、働く人間たちを可能なかぎりの低賃金で酷使して支配し、ブルグ（大通り）街に居住するブルジョワたちを生み出して社会を支配するに至った。
ブルジョワたちはあっというまに社会を支配する階級となり、貧しい都会の一隅に住んで、低賃金でこき使われる賃金労働者に対して経済面だけでなく政治面でも支配権を握り、労働者たちをプロレタリアと化して、低賃金で雇用して人間社会を分裂させるに至った。やがて労働者の反抗と抵抗を抑圧するために労働者たちの組合運動を抑圧し、階級として結束していた労働者たちを分裂させて、比較的高禄を食む管理職や専門職を優遇して人間社会を分裂させて支配するようになった。
そんな資本はやがて国家権力と結びついて、いまや神の座に登り詰めた資本は思うがままの支配を貫徹し、時には資本の利益を守るために戦争をはじめて、徴兵されたプロレタリアが惨めにも戦死をして命まで奪われる時代になった。一般市民も酷い被害を被ることとなった。その基本的構造はいまもなお継続しているどころかより歪なものとなって、世界は破局の目前にあるとさえいえる時代となっている。カネ＝資本による自己疎外である。
たどり着いた最終世界
そしていま人類は新たに電子という神を作った。電子の持つ様々な特性を利用して、情報革命を推し進め、ネット社会を形成し、その一方でＡＩという新たな神を作り出し、コミュニケーション能力を奪い去られつつある若者たちを中心にいま人類はスマホやパソコンを使い、情報交流のネットワークであるインターネットによって組織され管理されるようになって、そんな情報機器とりわけＡＩに頼り切りつつあり、ＡＩなくしてはなにもできない人間社会へと急激に変貌しつつあるのである。
こうした状況下で一部独裁権力者たちとその配下にある執行官僚どもや上層労働者どもは、こうした新たな状況を巧みに自己宣伝のメディアとして最大限使っている。思いついたことをわずかな言葉で、それも極めて短く、簡単な用語で、理由等は説明することなく、発信して、結論だけを伝え、知的訓練を受けていない人間にでもそのまま伝えられるメッセージを発信し、批判や反対を許さず、支持者を中心とする一部の人間から喝采を受けて、大衆の支持を受けたとして、やりたい放題のことをし、世界を混乱させ、いまや戦争直前の瀬戸際にまで世界を追いつめている。
かつてヒトラーが真空管の電子作用を利用した機械のラジオを最大限に活用して、非道な独裁専制社会を作り上げ、日本軍部も「今未明西太平洋において戦争状態に入れり」と甲高い声で無謀極まる太平洋戦争開戦を伝達し、ラジオと新聞を統制下に置き、日本人を悲惨な敗戦に向かわせた戦前の日本軍のやり口はまさに新たなる神としての電子を支配する道具として劇場型の権力主義的政治支配を貫徹する走りであった。
間もなくレーダーを開発し、テレビを大量生産し、コンピュータやパソコンを作り出し、スマホ依存の世界を生み出し、インターネットを全世界に張り巡らし、電波を遠く宇宙にまで飛ばせて遠隔宇宙空間においても無人で機器を思うがままに操作できるようになった。電子はいま神となったのである。 （つづく）
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