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盧武鉉政権の自主路線に思う 「思想における主体、政治における自主、経済における自立、国防における自衛、 これがわが党が一貫して堅持している立場である」 1965年1月14日インドネシア、アリ･アラハム社会科学院における金日成の演説 「朝鮮民主主義人民共和国における社会主義建設と南朝鮮革命について」より この一文は近現代の朝鮮半島研究を志したものならば一度は目にしたことがあるであろう有名な一節であり、知らない人は「もぐり」と言っても差し支えない金日成が自ら語った「主体思想」の定義なのです。 さて、この一文を読んで盧武鉉政権のスローガンではないかと思った方、いるでしょうね。 私は「だから盧武鉉=北朝鮮の傀儡」とかの安易な結論は出したくありません。 社会科学は社会の法則性を見出さなければならないと我が恩師は常に言っていましたが、南北朝鮮における類似性はとどのつまりアンチテーゼの体制、言い換えれば自律ではなく他律性のある思想が底流に流れていると感じます。この他律性という言葉は私が朝鮮半島に興味を持ち始めた25年前の段階で使い古されていた言葉ではありますが、今でも力を持っている言葉だと思います。 北朝鮮の成立過程、首領制度の確立は社会主義とは異なり朝鮮の伝統社会に根付いたものであるという仮説はここ15年というもの支持されていると考えます。これは日本の植民地支配の全否定という前提に依拠する限り当然の帰結とも言えるものでした。一方の韓国は王政に戻らず共和制を支持したことは李王家が宗主国の日本に取り込まれていたことへのアンチテーゼではありましたが、結果としてそれは韓国にとってプラスに作用したと言えるでしょう。産経新聞の黒田記者はそれに加えて朴正熙という「革命家」存在が大きいという指摘していますがこれは傾聴に値します。 北朝鮮の伝統に根ざした体制がその後の唯一指導体制を産み、その後の「金王朝」とも言える体制に移行するわけですが、その最初の一歩としての道具が最初に記した「思想における主体、政治における自主、経済における自立、国防における自衛」という「4つの自主」なのです。 政治は結果責任といいます。北朝鮮のこの路線は明らかに破綻しました。「衣食住」を「食衣住」と言い換える政治体制は明らかに間違っているわけです。 現在の盧武鉉政権の自主路線(国防における自主性を目指す「統制権議論」や外交における自主性路線の発露と言える「バランサー論」)は既存システムへのアンチテーゼとも言え、その面では南北朝鮮に法則性が見られるのですが、ならばその結論も自ずから見えてくるものと言えましょう。それが韓国の方々にとって幸せな結果をもたらすか否かを外国人である私は述べるつもりはありません。朝鮮半島を25年見てきたものとしてはこれからの冷静に見続けて生きたいと思います。 引用をもう一つ 〈 論調 〉 自主権は自衛的国防力育んでこそ 国と民族の自主権は帝国主義者の侵略と干渉、戦争策動を断固と退けることのできる自衛的国防力を育んでこそ守られる。 自衛的軍事力の強化は自主権守護の根本保証である。 帝国主義者は、軍事的力を自分らの支配主義的目的を達成するための基本手段としている。 力はすなわち正義であるというのが帝国主義者の論理であり、力によってのみ世界を支配することができるというのが彼らの打算である。 刃をもって襲いかかる帝国主義者の攻勢の前で手をこまぬいて誰かが自分の安全と自主権を守ってくれると考えるなら、それは愚かなことである。 自分の力を信じ、自分の偉業の正当性と勝利の必然性に対する確信に満ちている人民は強大な帝国主義者の前で怖じ気づかず、最後までたたかって勝利することができる。歴史は、軍事的力が弱ければ帝国主義者の侵略と戦争策動を阻止することができないということを示している。 国と民族の興亡は自衛的軍事力にかかっている。それゆえ、何よりも国防力の強化に大きな力を入れるべきである。強固な自衛的軍事力を整えることができず力が弱ければ、いくら自主的志向が強く、民族的自尊心が高くても自主権を守ることができない。 先軍の旗じるしを高く掲げて米国との軍事的対決で民族の尊厳と自主権を誉れ高く守っている朝鮮の現実は、自衛的軍事力の強化に自主権守護の最善の方途があるということを雄弁に実証している。 われわれの強力な自衛的軍事力は朝米対決戦における勝利のカギであり、社会主義守護の決定的保証である。 自衛的軍事力を強化するのは国事中の国事である。 自主性を重んじる国はこの真理を肝に銘じ、自立的国防工業を建設し、自衛的軍事力を強化することにより、国の自主権と平和を守り抜くべきであろう。（労働新聞８月３０日付論説） http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2006/04/0604j0904-00002.htm 北朝鮮に関する引用を2つ建て続けましたが、1965年の主体思想の定義が2006年8/30の労働新聞の記事に脈々と受け継がれていることが理解できると思い引用してみました。 さて、この労働新聞の論調ですが、現在の盧武鉉政権では受け入れやすいかもしれません。 この記事の思想がよくわかるのは「誰かが自分の安全と自主権を守ってくれると考えるなら、それは愚かなことである。 」という一節です。 理想論ではありますが、現実の国際政治の中では典型的な小国的発想だと言わざるを得ません。あるいは心に余裕が無いと言い換えることができるかもしれません。我々の立場に置き換えてみましょう。在日米軍を占領軍だと思っている人は実のところあまり多くはないと考えます。私は在日米軍を「傭兵」ぐらいにしか思っていません。日本が経済的発展の恩恵に浴し、このような能天気国家になったのは軍事に金をかけなかったからであり、米軍の核の傘の中にいたからだというのは常識中の常識です。 貿易面で日米関係を見てみると、日本は米国に自動車で電気製品を輸出し農作物を輸入しています。単純にこの事象を見れば日米関係は植民地経済そのものです。もちろん米国が日本の植民地と言っていい関係ですね。このくらいの心の余裕があってもいいと思います。 こうやって見ていくと朝鮮半島の南北に共通するのは心の余裕の無さであり、小国意識と言っていいものだということがわかります。あまけに隣国の成功事例を研究せず「民族の尊厳と自主権を誉れ高く守っている朝鮮の現実」がいかに高い代償を払っていることかが理解できるでしょう。 「自分の力を信じ、自分の偉業の正当性と勝利の必然性に対する確信に満ちている人民」には「人間は考える葦である」というパスカルの言葉を捧げたい。またこのような国になんとなく負い目を感じている南側の人たちにも同じことを言いたいですね。 転載元：ちょいトレ 盧武鉉政権の自主路線に思う 盧武鉉政権の自主路線に思う�� 上記記事を読んでどのように思いますか？ 北朝鮮がミサイル実験を行ったことで日本の防衛にもっと積極的になるべきだという意見がさらに大きくなりつつあります。憲法９条を廃し、自衛のための軍を持つべきだ、、、 アメリカの傘の下で惰眠を貪っているだけではダメだ、その一翼を担うだけの力をつけることで、有事に備えるべきだ、、、と。万一の時、日本を守ってもらえると思うのは甘い、自助努力をしない限り、いずれ、他国の蹂躙を受けるだろう、、、と。 とても、説得力があります。あるいは、それは時代の趨勢で、悪ではあるが必要なのだ、、、と、思ってしまう。 しかし、それによって失われるものも多い。 福祉厚生や社会資本に向けられるべき予算の削減、など、、、 社会資本に関してはともかく、福祉厚生は自己責任で果たすべきことだろう、という。 現在、日本を支えている貿易立国は、温暖化という未曾有の環境異変によってもたらされる農業の荒廃の前にもはや無力であり、食糧の自給は焦眉の急となり、一皿のパイをめぐって、血を流す時代が来た時、自衛のための軍備はもはや必須だ。。。 そして、近い将来、我々は選ばなければならない。
いったい何をどう考えればよいのだろう、、、 |
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ずいぶんと重いブログですね。結局、政治家はいくら立派なことを言っても、その人民を幸せにできなければ、落第です、金日成や金正日は、落第生の代表です。それを崇拝していたわが国のジャーナリズムも、責任を取らなければならないと、思います。
2006/9/8(金) 午後 5:19 [ kim**3hiro ]
そうでしょうか、管理人の脳みそはいたって軽いもので、方々でハジさらしてますm^o^q;;;、が、報道は不偏不党であらねばならないと聞いたことはあります。日本の新聞は何かの機関紙のごときで、私などは何を信じてよいのか、、、いつも迷っています。
2006/9/8(金) 午後 5:41