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ブログ閉鎖のお知らせ

　突然ですが今日でネット及びブログを止めることになりました。
　一番の理由は読みたい本があり過ぎて
　ブログを更新する時間がないことです。
　又２０００～３０００円位なら続けてもいいと思いますが
　僕の場合その倍の料金が掛かるので
　とてもやって行けない。
　それだけのお金があるなら本代にまわしたい程
　買いたい本は幾らでもあるのです。

　ブログを読むことより本を読む方が好きと言うこともありましょう。
　ただネットは何か調べものがある時
　大変便利なので止めたくないのですが
　上記の理由で止めざるを得ません。

　又経済的にも時間的にも余裕が出来たら
　復活することもあるかも知れません。
　その時はどうぞよろしくお願いします。

　ファンになって下さった方
　又訪問者の方々
　１年間本当にありがとう御座いました。
　又お会い出来る日まで
　さようなら・・・。

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年末・年始のテレビ　②

　テレビはもの心付くか付かないかの頃から見ている世代だから
　親の代から見ている＜テレビ当たり前の世代＞には
　ネットもあり＜テレビ離れした人達＞が多いであろうが
　僕等＜テレビの初期＞からテレビに釘付けになった世代は
　中中テレビ離れ出来ない世代だと思う。

　その世代にとって＜お正月＞と言うのは
　又違った楽しみのある時であると思う。
　僕などまだまだ好奇心が強いのか
　いい番組があるとすぐ＜録画＞してしまう癖があり
　そのくせ容量がオーバーして
　結局見られずに消してしまうと言うことが良くある。

　しかしここ２～３年は＜地上波＞では
　見たい番組が殆ど無く
　もっぱらＢＳかＣＳを見ることが多くなる。

　それでもお正月は幾らかマシで
　元日は唯一＜笑点お正月スペシャル＞を見た。
　世の中には＜笑点＞が唯一の楽しみという人が居るらしく
　僕は談志が司会をしていた＜金曜夜席＞から見ていたが
　流石に途中飽きて見ない時期がかなりあったが
　ここ２～３年又見るようになった。

　この＜笑点＞の目玉は何と言っても＜大喜利＞だが
　昔は寄席の初席でよくこの＜大喜利＞をやっていたものだが
　最近見なくなったのは淋しいと思う。
　＜朝まで生テレビ＞でもそうだがメンバーが固定すると
　マンネリ化して面白くない。
　常に新しいメンバーで新鮮化して欲しい。

　ＢＳでは早朝から４０年続いている
　＜落語研究会・志ん朝追悼落語会＞があったが
　肝心の志ん朝の落語が聴けなかったのが
　残念で物足りない思いがした。

　お正月というとＮＨＫは決まって
　お琴で『春の海』を流し
　初富士の映像で楽しませてくれたものだが
　今年はＢＳしかやってないし
　年末年始の番組を見るだけで精一杯で
　精々民放の＜富士山上空からおめでとう＞で
　慌ただしくゆっくり楽しむ心の余裕がなかった。

　※この項続く・・・
　（②が先になってしまったが、①は後から書きますので悪しからず）。

　

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道灌考

イメージ 1

　皆さんは落語の『道灌』という
　前座話を聴いたことがあるだろうか？
　多分ないであろう。
　４０年以上落語に親しんで来た僕でさえ
　３～４回位しか記憶にない。

　それもハッキリ意識して聴いたと言えるのは
　今回が始めてであろう。
　それ位地味で殆ど寄席でしか聞けない話である。
　それも前座がやる話だから
　中中真打ちの『道灌』は
　聴く機会が滅多にない。

　僕の記憶の中にある『道灌』は
　３代目の金馬（今の金馬の師匠）と
　５代目小さん（今の先代で父親）の
　『道灌』を何となく聴いた覚えがある程度。

　何故記憶に薄いかというと
　余り面白い話ではないからだ。
　そして『道灌』という難しい題名で
　何を言おうとしているか分からないからだ。

　今度僕が何十年ぶりかで聴いた『道灌』は
　元日の早朝ＢＳで放送した
　＜落語研究会４０周年記念・志ん朝追悼落語会＞で
　志ん朝最後の弟子と言われる古今亭朝太と言う
　落語家が高座にかけたものである。

　落語家否志ん朝ファンなら分かると思うが
　古今亭朝太という名前は志ん朝の前座名である。
　僕は特に志ん朝ファンでないから知らないが
　多分自分の弟子に自分の前座名をつけるの初めてではないかと思うし
　当代きっての人気落語家であり実力者であった
　古今亭志ん朝が自分の前座名を付けるというのは
　余程有望な弟子であるに違いないと思う。

　そう思いながら今の朝太の『道灌』を聴き始めた。
　大して旨くもないが＜スジ＞がいいと思った。
　そして聴いてる内に『道灌』という意味が分かってきた。
　それは太田道灌という
　江戸城を築城した武将であり歌人の名前であることが了解できた。
　　
　狩りに出た道灌公がにわか雨に遭い
　ある貧しい農家へ蓑（カッパ）を借りようと立ち寄る。
　そこへ娘が出て来て＜山吹の花（枝）＞を差し出し
　＜七重八重花は咲けども山吹の実の一つだになきぞ悲しき＞
　と言う古歌で
　家が貧しく蓑一つ持ち合わせがないことを奥ゆかしく答えた。
　すると道灌公は古歌を知らなかったことを恥じて
　以後歌道に励んだという＜山吹伝説＞を下地にした噺である。

　前座の落語としては非常に良く出来た話だと思う。
　確か立川談志が名著『現代落語論』の中で
　＜道灌考＞と題した一文があったと思う。
　談志が＜小よし＞と言う前座名での初高座が
　確かこの『道灌』であったと思う。

　この＜山吹伝説＞と言うのはあちこちに候補地があり
　江戸出城の跡と言われる＜日暮里の道灌山＞の近くには
　＜山吹の里＞の伝説地があるし
　都電荒川線の走る面影橋の近くにも＜山吹の里＞の碑があり
　ここから神田川に沿う江戸川橋一帯は昔＜山吹の里＞と呼ばれ
　今も＜山吹町＞と言う町名が残っている。
　僕は昔この山吹町の隣の矢来町に住んでいたことがあり
　志ん朝は晩年＜矢来の師匠＞と呼ばれていたようだ。

　又埼玉県の越生町にやはりこの＜山吹の里＞という公園があり
　＜七重八重～＞の歌碑があったと思う。
　僕はここで昔彼女とデーとしたことがある。
　夕暮れ時で非常にロマンティックな想い出である。

　それはともかくこの朝太の話によると
　この『道灌』という噺の稽古を師匠の志ん朝に付けて貰う際
　カセットテープに録っておいたと言う。
　志ん朝の『道灌』が聞けるというのは凄い噺だが
　後で消してしまったと言うドジなオチが付いていた。

　と言う訳で今日は＜道灌考＞という
　何かこじつけたようなしかし本当のお話
　一席でありました。
　

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俳句・事始め　②

　＜雲間から　光りが射して　初日の出＞

　元日の昨日の伊賀地方は
　冬特有の天気で晴れたり曇ったり
　人生そのもののような日和であった。

　＜開けるまで　心浮き立つ　お年玉＞
　＜枕べに　芋虫落ちて　お年玉＞
　
　上の句は子供の頃を思い出して作った句。
　下は元日の朝に本当にあった事実で
　＜お年玉＞を＜落とし玉＞と掛けている。
　こんな冬にも室内では越冬する虫が生きている。

　＜元日や　華やかな事なけれど　テレビかな＞
　＜元日や　今日も世界の平和と地球の環境を　祈る＞
　＜元日や　国民貧すれば　官僚肥え太る＞
　＜元日や　録画生活　止まらない＞

　僕の生活は毎年テレビで始まりテレビで終わる。
　＜世界の平和＞と＜地球の環境＞が良くなるように
　毎日祈っている。
　お正月は録画大好きの自分にとって忙しい日々で
　それで正月が終わってしまう。
　
　３番目の句は大晦日恒例の
　＜朝まで生テレビ＞を見ての実感。
　番組そのものはマンネリしているから
　最初と最後しか見なかったが
　何時も同じ顔ぶれ！

　＜元日や　年の始の　朝寝かな＞
　＜元日や　上々吉の　一茶かホイ＞
　＜初サッカー　芝の緑が　目に眩し＞

　僕の好きな小林一茶の句に
　＜元日や　上々吉の　浅黄空＞という句がある。
　＜上々吉＞とは役者のランク付けなどに使う語で
　＜最上＞を意味し華やかさも加味したものと本に書いてある。

　　因みに僕の国語辞書には
　＜浅黄＞は＜浅葱＞の当て字とある。
　緑掛かった薄い藍色又は水色。
　フリージャを＜香雪蘭＞＜浅葱水仙＞と呼ぶ。

　又＜浅葱裏＞とは気の利かない田舎侍の事で
　江戸時代＜吉原＞などで田舎出の武士が
　羽織の裏に多く＜浅葱もめん＞を使った事から
　これをあざけって呼んだ語とある。

　一茶もこう言う事を加味して作った句だと思う。
　俳句をやるとこう言う事も勉強になる。
　我々の身の回りの事で知らない事が意外にある。
　俳句を作る事は全ての事柄に関わっていると思う。

　元日に見たサッカーは＜天皇杯＞ではなく
　天皇杯は見る前から結果が分かっているから見ないで
　その前哨戦である＜全日本女子サッカー＞。
　その聖地＜国立競技場＞の芝の緑がきれいだった。

　
　去年まで＜３年日記＞を６年間書いて来た。
　今年から日記はノートに自由に書く事にして
　このブログには＜俳句日記＞を書いて行こうと思う。
　今日本で起こっている事・毎日の出来事
　そして今想うこと・考えることを
　俳句を通して書いて行こうと思う。

　これを読んで下さる方が
　＜俳句っていいなぁ－＞とか
　＜俳句って面白いなぁ－＞と思って頂ければ幸いである。

　僕のは俳句だか川柳だか分からないけど（笑）・・・。　

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元日・事始め

　明けましておめでとうございます。
　昨年は色々お世話になりありがとう御座いました。
　今年もよろしくお願いします。

　＜元日や　昨日から続く　遙かなる旅＞

　芭蕉の生誕地である伊賀上野に来て早１０年。
　ようやく松尾芭蕉という俳人に
　興味が関心が沸いて来ました。
　
　５０年以上生きて来て
　＜人生は旅である＞と実感することがある。
　＜新年＞とか＜年の始＞とは言っても
　昨日がなければ今日はない。
　高浜虚子が＜去年今年貫く棒の如きもの＞と読んだように
　去年無くして今年はない訳である。
　そのように歴史は繰り返す波のようである。

　＜元日や　昨日読んだ本を　今日も又読む＞
　＜六代目　見果てぬ夢や　円朝忌＞
　＜寄席育ち　昭和の名人　六代目＞

　そう言う訳で今『三遊亭円朝の遺言』
　と言う本を読んでいる。
　＜六代目＞とは言うまでもなく
　『寄席育ち』という自叙伝を書いた
　三遊亭円生である。
　
　僕はこの本を読んで円生が生前
　＜円朝襲名を夢見た＞と言うことを知った。
　非常に熱望し執着したと言う。
　泰葉が小朝を＜円朝に！＞と声を嗄らして絶叫していたが
　僕は円生なら納得できたと思う。
　円生は僕がライブで聴いた唯一の
　昭和の大名人だった。

　＜元日や　何も変わらず　年新た＞
　＜初詣　何時でもどこでも　伯母が居た＞
　＜元日や　都電で廻る　初詣＞
　＜あたたかき　炬燵の中で　初詣＞

　年が変わったからと言って何かが変わる訳ではない。
　＜元日や今年もあるぞ大晦日＞である。
　幼い頃毎年伯母（育ての母）に連れられて
　安い都電で５箇所の初詣を繰り返した。
　靖国神社・明治神宮・巣鴨地蔵・上野＜忍ばずの池＞弁天様
　そして最後が浅草の観音様で
　一日掛けて都バスの終電まで歩き廻った。
　しかし今はテレビを見ながら初詣をしているようなものだ。

　※この項続く・・・
　　

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