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フランスの風刺画「シャルリー・エブド」がテロ事件により多くの犠牲者を出した。
亡くなった方々は気の毒だと思うし、なにより、自分に反する意見・思想をテロという「暴力」で解決してしまおうというのは明らかに間違いである。
だが私は、「シャルリー・エブド」を「表現の自由」という言葉で、無条件に擁護はしない。
なぜなら、フランスの風刺画については、以前から少し違和感を持っていたからだ。
数年前のことであるが、オリンピックが東京に決まったとき、福島第一原発と手足がそれぞれ３本ある相撲取りの風刺画を掲載したことがある。これは「シャルリー・エブド」ではない他のフランスの出版社のものだが、このセンスにはついて行けなかった。
風刺画というものには「ユーモア」というものも必要だと思っていた私には、あまりにも理解を超えた絵だった。
また、日本のサッカー選手の映像に加工して、手が４本ある画像をテレビで流したのもフランスだった(私はスポーツには疎いのでそのサッカー選手が誰だったかは憶えていないが)。
これらのように、原発事故により苦しんでいる方々が現在いるのに、その人たちをも揶揄するような風刺画には「ユーモア」も「ジョーク」も感じられなかった。
更に「表現の自由」というものを考えさせられたのが、在特会やその関係団体によるヘイト・スピーチであった。その様子は動画サイトに多数アップされているし、テレビでも放送されたことがあるので、一度くらいは皆さんも目にしたことはあるのでは無かろうか。在特会側はあれを「表現の自由」といい、自分たちの行動を正当化している。
フランスの原発事故がらみの風刺画と在特会などによるヘイト・スピーチによって、相手の存在や価値観をも否定し踏みにじるようなことをしても「表現の自由」という言葉で納得し、正当化してもよいものか疑問に思うようになったのである。
言動については、必ずそれについての責任が伴う。また、相手の存在や価値観を否定し踏みにじることは、もはや「暴力」でしかない。
今回のテロ事件については、その背景として移民問題や貧困問題なども取り上げられているが、「シャルリー・エブド」によるムスリムに対する風刺画という「暴力」という側面もあるのではないかと思う。
この世界には価値観を異にする人々が住んでいる。そこで生きていくためには、相手の価値観を否定するのではなく、自分とは違う価値観を持つ者として認識し、理解していくことが必要なのではないかと思う。
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感性的に疑問を感じること
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詳細
2010/5/1(土) の投稿コメントより。
【人を憎めと教える教義がある】
「人間を憎め憎め」と教える教義があります、そして、それを広げるために「命を隠れ蓑」にする教えがあります。
かれらは巧妙に羊の皮を被って、本性を隠します。
かれらが「物言わぬ小さな命」に示す愛情はそれはそれは相当なもの、犬猫といわず金魚にさえも、蛇にさえも深い愛情を注ぎます。
そして彼らはその小さな命を汚すものを許しません、命を繋ぐために食べることも、使役動物として使うことさえ許しません。
盲導犬でさえも「動物虐待だ、人間の身勝手だ、犬には自由に生きる権利がある」と、公言します。
かれらが「物言わぬ小さな命」に示す愛情はそれはそれは相当なもの、犬猫といわず金魚にさえも、蛇にさえも深い愛情を注ぎます。
そして彼らはその小さな命を汚すものを許しません、命を繋ぐために食べることも、使役動物として使うことさえ許しません。
盲導犬でさえも「動物虐待だ、人間の身勝手だ、犬には自由に生きる権利がある」と、公言します。
こうして彼らは「物言わぬ小さな命」を奪う者たちへの敵意を煽ります、
かの国では「厳罰に処すべきだ」として、猫を殺した男が終身刑にされました、
懲役八十年の刑を言い渡された者もいます。
さらには、ある人は犬をなぐっただけで動物愛護法違反、懲役三年にされました。
すべていま現在、動物愛護先進国で起きていることです。
かの国では「厳罰に処すべきだ」として、猫を殺した男が終身刑にされました、
懲役八十年の刑を言い渡された者もいます。
さらには、ある人は犬をなぐっただけで動物愛護法違反、懲役三年にされました。
すべていま現在、動物愛護先進国で起きていることです。
かれらは現実の人間が許せないのです。
だから人間不信と憎悪が、愛『誤』活動のエネルギー源です。
小さな命を深く深く愛する無垢な愛好家も、悪しき何者かによって導かれるならば、このように恐ろしいカルトに変身させられてしまうのです。
だから私たちは、羊の皮を被った「悪しき者」の正体を暴くために頑張るのです。
だから人間不信と憎悪が、愛『誤』活動のエネルギー源です。
小さな命を深く深く愛する無垢な愛好家も、悪しき何者かによって導かれるならば、このように恐ろしいカルトに変身させられてしまうのです。
だから私たちは、羊の皮を被った「悪しき者」の正体を暴くために頑張るのです。
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福島市笹木野の梨畑です。
一番人気の「あきづき」が鈴生りです！ 今年も皆様からたくさんのご注文を頂き、心から感謝の思いでおります。
お彼岸用に求める方が多いため、ただいま夜中まで箱詰作業をしております。 写真家のマグダさんのツーショット
先日は、突然、ニューヨークから写真家のマグダレーナ・ソーレさんが来園されました。
東日本大震災以降、たびたび来日されて、被災地の様子を撮影しているそうです。 スペインから亡命してニューヨークへ移り住んだご両親から生まれた「マグダ」(愛称)さん。
ピカソの「ゲルニカ」(スペイン内戦)の時代でしょうか・・・。 そして、敬虔な仏教徒という「マグダ」さんを、梨園に案内したのは「マクタ」さん。
お名前が似ているのは、偶然でしょうか(笑) 夕方、梨の配達の途中、野田小学校で虹を激写！
ほんの数分のシャッターチャンスでした。ラッキー☆ 虹の先には、飯野町のピラミッド・千貫森が・・・。
野田小学校から、千貫森が見えることを初めて知りました。 息子3人がお世話になった小学校・・・そして、熊坂医師の母校でもあります！ 10月の福島知事選に向けて、熊坂義裕医師を応援する東京の勝手連が会見を行いましたが、福島県民からも、様々な声が上がっています。
地元情報誌「タクティクス」に寄せられた声の一部をご紹介します。 自民県連分裂が加速、内堀ってどんな人？
私は月刊タクティクスの愛読者です。記事の間にwebタクティクスの広告があったので、このサイトを知りました。一度アクセスしてみると、その内容の濃さに驚いています。
今回思い切って投稿しましたのは、昨日の投稿にあった内堀副知事の大震災の際の対応が、ずっと疑問に思っていたからです。
内堀副知事には福島の高校に入学が決まっていた娘がいましたが、原発事故
直後から家族を放射能被害の少ない東京に避難させて入学を取りやめさせました。
人の親の情を考えれば、気持ちはわからないでもないですが、副知事という県行政のNO2の人間が自分のことだけを考えて内緒にことを進めていたことは驚かされていました。この行動は福島は危険だということを知っていたからです。
スピーディへの対応も当時は県の環境部長の荒竹さんがマスコミに追及されていましたが、部長クラスの判断で公表ストップさせることなど出来ないと言われていました。
犯人は内堀副知事だったのです。
今でも浪江町の中心部にいた人達は、原発より遠い所にと避難した津島地区が、県内で最も放射線量が高いなどとはつゆ知らず、外部も内部も被曝することになったのです。
家族だけを逃がしたり、スピーディを公表しなかったりと、この県政の大惨事の時に、正確な判断が出来なかった男が県知事になることは大反対です。 だから内堀副知事には全員避難中の浪江町民は良く思っていないのです。 それに県内の町村全てが内堀支持を打ち出していますが、これは副町長を県から貰ってくる時に内堀に世話になったからとのことです。
もっともっとお伝えしたいことがありますが、それは気付いたとき投稿させて頂きます。
また、昨夏の参議院選挙で「南相馬で二つ頭の・・・」と街頭演説した木村氏の「緑の党」。
このブログでも、その差別発言に対する党の対応に関して、危機感をもって取り上げてきました。 「小さな問題にこだわって運動を分断させるな」と、お叱りを頂くこともありましたが、現在、党の本質的な部分が顕になってきたようです。
1930年代に、ドイツ共産党が、ナチスを「労働者の党」と誤認し、ストライキなどの共同行動で絡め取られていった歴史を思い出す必要があります。
以下、ご覧ください。
緑の党の除名事件を考える会
緑の党サポーター有志の会
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見せしめと復讐とーー裁判員裁判
「市民感覚」？？
昔風に言えば「市中引き回しのうえ打ち首・獄門」、「悪い奴は吊るしてしまえ」というところか
非常に感情に左右されやすい裁判員裁判は廃止するしかないだろう。
「量刑の公平性必要」＝裁判員裁判で初判断―求刑1．5倍破棄・女児虐待死で最高裁時事通信 7月24日(木)15時9分配信
大阪府寝屋川市で2010年、1歳の三女を虐待し死亡させたとして傷害致死罪に問われ、一、二審で求刑の1．5倍の懲役15年とされた父親の無職岸本憲（31）、母親の美杏（32）両被告の上告審判決で、最高裁第1小法廷（白木勇裁判長）は24日、「裁判員裁判の量刑判断は尊重されるべきだが、他の裁判の結果との公平性は保持されなければならない」との初判断を示した。 その上で一、二審判決を破棄し、岸本被告に求刑通り懲役10年、美杏被告に懲役8年を言い渡した。裁判員裁判の量刑が、最高裁で見直されたのは初めて。裁判官5人全員一致の判断。 第1小法廷は「裁判員制度は国民の視点を反映させるために導入された。量刑について、制度導入前の傾向に従うことは求められていない」とし、裁判員裁判の判断は尊重されるべきだとの見方を示した。 一方で、「他の裁判結果との公平性は保持されなければならない」と判断。「評議では、大まかな過去の量刑傾向を裁判官と裁判員の共通認識とした上で議論する必要がある」と指摘した。さらに、「それでも公平性が失われるような刑を選択すべきと判断したのなら、説得力ある根拠を具体的に示すべきだ」と述べた。 その上で、「今回の事件では懲役15年とした説得力のある根拠が示されていない」として、岸本被告を求刑通りに減刑。美杏被告は暴行を実行していない点を考慮し、さらに減刑した。 判決によると、2人は共謀して三女に継続的に暴行を加え、10年1月、岸本被告が頭を平手で強くたたいて急性硬膜下血腫などの傷害を負わせ、同3月に死亡させた。 一審は「殺人罪と傷害致死罪の境界線に近い」と指摘した上で、「児童虐待には今まで以上に厳しい罰を科すことが社会情勢に適合する」と判断。二審も2人の控訴を棄却していた。 最終更新:7月24日(木)18時3分
以下、ツイッターから
No.2431
我が子を虐待死させておいて、量刑が重過ぎるって主張する人間ってどんなクズなんだろう。一目見てみたいわ。
風雪＠
そらそうよ。おかしな判決は第二審や第三審で蹴られないことには被告人の利益が守られん。
Izumi Fukuchi
確かに素人裁判員は感情に流されやすいかな…とは思うけど、こういう市民感情を反映させるための裁判員制度でもあるはず。1.2倍とかの落としどころもあったのでは…
keimigina
素人の裁判員の時間と給料と労力の無駄。もう職業裁判官にまかせて、裁判員制度は廃止でいいのでは。
Jisai-M(terrylamm)
「復讐」を超えて、社会として罪と罰を判断するのが裁判制度のはず。そもそも“市民感覚の導入”という理念自体に無理があるのではないでしょうか。
（社会保険労務士）
ん？その過去が市民感覚と離れてるから裁判員始めたんだよね？？過去との公平性がとれなくなるのは覚悟してたんじゃなくて？
オーラルケアショップ デンタークリーン
求刑1.5倍判決を破棄 最高裁 - Y!ニュース裁判員裁判の判決が最高裁で破棄されたとの事。覆すのであれば、裁判員裁判制度を見直すべきだ。
要
抵抗できない小さな子供、守るべき我が子を殺した罪が、10年って…。判例に沿わないとしても、それが今の国民の生きた声じゃないの？
ハープ歌姫 ＹＯＳＨＩＥ♪
市民感覚とか言って裁判員制導入し、市民感覚で判断した求刑を無視？まさに裁判員裁判なんか無意味ですわな。市民の声を無視する方か不当ちゃう？
＠マリーンズ真宗大谷派
国民の目線で下した量刑を覆すなら、「司法のプロ」だけで仕事しろ。裁判員にとっては時間の無駄で迷惑
上田 和実
量刑まで裁判員に判断させるのは裁判所の責任逃れのように思う。それよりどのようなケースが裁判員裁判になるのか明文化してほしい。⇒
17-4590
非常に理性的な判断と思います。反対派は仮に「感情論は法治国家を脅かすから死刑！」とかなって裁判員が賛同したら判決を受け入れるのかな？
なな
自分たちで仕事を丸投げしておいて、国民の感覚を素人扱いで無視するという裁判官の恐るべき官僚感覚。裁判員制度の本当の目的は裁判所の権力システムの強化だったって話は本当なんだね。→求刑1.5倍判決を破棄 最高裁
Kura
求刑1.5倍判決を破棄 最高裁 - Y!ニュース 初めて導入された時、裁判員候補の登録になり、裁判所からの封書の中の文書には国民目線と意識みたいなことが書かれてあったが…正直信用出来なかった。今回の判決は裁判員制度が問題との証明か？
うさぎのみみ
裁判員の心情は怒りに満ちていた。しかし最高裁は冷静に判断、虐待のひどさは＝量刑の重さにならず。死亡という既成事実のみ判断。
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カトリック教徒の頂点に立つローマ教皇フランシスコ１世は、一般信者との交流集会に臨んでいた時、突然６歳の男の子が壇上に登って教皇の両脚に抱きついた。側近が男の子を引き離そうとしたが、教皇の脚にしがみついたまま離れない。そして教皇に話しかけたり、教皇の椅子に座ったりした。しかし、フランシスコ１世はこれに優しく応じ、男の子を抱いてキスした。
大貫 康雄さんの記事より引用（下に全文掲載）
 山本太郎議員の手紙
知らなかった！園遊会で、一人ひとりと言葉を交わす天皇皇后に、手紙、渡しちゃいけなかったの？せっかく、会えたのに？？
園遊会は、国民と天皇が身近に感じてお話しするいわばファンの集いのようなものでしょ。神様ではなく同じ人間なんだもの。
一生に一度も会えない人もいるのに、せっかく招待されて会えたなら、私もきっと手作りのカードにメッセージとお花を添えてお渡しすると思います。
そういえば、イギリス王室に子どもが生まれた時に、世界中の一般人がお祝いを送ったそうですが、王子は一人ひとりにお返事したとか。
粋ですね〜。
山本太郎議員の手紙に関する新聞見出しいろいろ
国内「辞職すべき」「天皇の政治利用に当たる」
日本のマスコミ、頭堅すぎ！こんなフレーズばっかりじゃん。
海外「サンキュー、太郎」
「真実を語ることが天皇への侮辱になるのか」「福島の問題は世界で取り組むべき」「福島はタブーか？」「サンキュー、太郎」など、山本氏を擁護するコメントが多く寄せられている。
私の気持ちを代弁してくれた大貫さんの記事です↓
園遊会は天皇皇后と国民の開かれた交流の場ではないのか？（大貫 康雄）
山本太郎議員が秋の園遊会で天皇に手紙を手渡した件。テレビの映像で見たが自然に手紙が出され、自然に受け取られた、そんな印象だった。
園遊会後、記者クラブ・メディアの記者たちが、山本議員を囲んで「天皇の政治的利用ではないか？」などと質していたのに対し、議員が「政治的利用とは思わない」と応じた。「日ごろ考えていた“反原発”の思いを天皇に伝えたかったからだ」と説明していた。
天皇が最高統治者として君臨した明治憲法体制下では、処罰覚悟の“直訴”に相当する行為だったが、現憲法下で天皇に政治権限はなく「政治利用では？」との質問は愚問だ。
多様な言論が認められ、多様なメディアが存在する現代社会で、山本議員がある種のメディアの過剰反応までを想定して、あのような行動をしたとすればたいしたものだ。
なにしろ、安倍政権こそあらゆる機会を政治利用し、それをマスメディアが増幅している。その一方で、少数野党議員や無所属議員の言動が、メディアで正確に報じられる機会が極めて少なくなっている。
山本議員を６歳の子供を比較することはできないが、カトリック教徒の頂点に立つローマ教皇フランシスコ１世は、一般信者との交流集会に臨んでいた時、突然６歳の男の子が壇上に登って教皇の両脚に抱きついた。
側近が男の子を引き離そうとしたが、教皇の脚にしがみついたまま離れない。
そして教皇に話しかけたり、教皇の椅子に座ったりした。しかし、フランシスコ１世はこれに優しく応じ、男の子を抱いてキスした。
この男の子はコロンビアから養子としてイタリアの家族に引き取られていて、姉妹も教皇のもとに連れてくるなど、家族にとっては思いもよらぬ祝福の日となったとメディアが伝えていた。
天皇皇后は、かつて同じ園遊会で将棋棋士の米長邦夫雄氏に対し「国歌・君が代」問題を“強制でないほうが良い”と応えるくらい“民主主義を守る意志が垣間見られる”人物だ。
天皇皇后は意外に気さくな性格と聞いたことがあり、こういうやり取りが時折あるのを見るのは楽しいことだ。園遊会招待者は、それこそ身許もはっきりしている良き市民の人たちで、警備上問題はないはずだ。
問題は、今後、園遊会関係の官僚組織が、園遊会招待者のこうした行為をあらためて制限するなど、天皇皇后と国民との間の開かれた交流の邪魔をするか否かだ。それを見ていく必要がある。
【DNBオリジナル】
大貫康雄（おおぬき・やすお） 1948年生まれ。ジャーナリスト、元ＮＨＫヨーロッパ総局長。
そして、こちらの記事！
 水俣問題について石牟礼道子さん（86）のことを伝える記事（2013年10月25日付朝日新聞） 若者は、いつの時代にも理想を掲げ、それに向けて些か勇み足をしがちである。「若気の至り」とはよく言ったものだ。そして、そういう血気盛んな行為を、あたかも鬼の首でも取ったかのように、世渡りだけうまくなった無能の人たちがあげつらうのもまた、世の常である。ただ、今回の騒動を多少なりとも好意的に解釈すれば、それは「理想に向かってまっすぐに物が言える若者」への形を変えたジェラシーであるのかもしれない。
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元ちとせさんが歌っているんですね。
2005年第60回「広島市原爆死没者慰霊式並びに平和祈念式」の前夜に原爆ドーム前で披露されたそうです。
私の知ってる物とは歌詞が少し違いますけれど
訳者さんが違えば変わっても来るでしょう。
元はトルコの詩人の詩です。逐語訳は次の通りです。
1. 扉をたたくのは私です 扉を一軒一軒
みなさんの眼に私は見えません 死んだ者は眼に見えません 2. 広島で亡くなり10年ほどになります 私は７歳だった女の子です
死んだ子供たちは 成長しません 3. まず私の髪に火がつき 私の眼は燃えて焼かれてダメになりました
ひと握りの灰になってしまい 私の灰は空中へ舞い上げられました 4. 私がみなさんから自分のために 欲しいものは何もありません
お菓子さえ食べられません 紙みたいに燃えた子どもは 5. みなさんの扉を私はたたいています おばさん おじさん 署名をしてください
子どもたちを殺させないように お菓子も食べられるようにしてください 今年で原爆投下から６８年。
私は日本は原爆投下と言う世界に類のない悲劇を2度も体験した国であり
玉砕や自決や特攻や餓死や凍死を国民に強いた国であり
朝鮮半島や中国、南方の国々を「共栄圏」とか何とか言っちゃって飾って侵略した国であり
国内では欲しがりません勝つまではと窮乏生活を国民に強いた国であり
そういう事をよくよく思い返して二度と戦争をしない国、平和を希求する国として再出発し
核兵器廃絶に尽力し、また非核三原則をしっかり守って平和を長らえ、諸外国に対しても訴え続ける国であろうとしていたと思いたかった。
核兵器に対する嫌悪感の強さは世界一だろう、それは多分今も同じと信じたい。
でも、どこからか違って来てしまった。
非核三原則はないがしろにされ、密約なるもので国民を騙して核兵器が持ち込まれた。
非核三原則を打ち出してノーベル賞を取ったと記憶する佐藤栄作も持ち込みを知っていた！
核アレルギーの日本人とかキャンペーンがあった気がする。
隣国に侵略される、核を持った国に包囲されている、外交上の得がある。
様々な理由をつけて核武装するべきだと言う人も現れて久しい。
そして忘れてはいけない原発推進政策。
今も原発と核兵器は違うとか、原発から核兵器は作れないとか言う人が居るけれど
福島の爆発の映像見たらキノコ雲と同じです。
大量の放射性物質が飛び散ったのも同じです。
量は原発爆発事故の方が格段に多いです。
それなのに問題ないとか安全だと言って原発を続けようといい、さらには外国に輸出するとまで言っています。
私には原発は嫌核を緩和するための手段、核武装できる国にするための先駆けとしての原発着手と思えてなりません。
それが功を奏してしまって「核兵器は要らないけど、原発は必要だよね。」「原発が無かったら江戸時代に戻ってしまう。」などと真顔で言う人が多いです。
次は「爆発しなきゃ安全なんだし、あっていいんじゃない？最新技術で作ろうよ、安全な原爆。」なんてなりかねないです。
周りを見回せば
反対するやつは左翼
ナチスに学べ
戦争行くの拒否したら死刑
人権は個人のものではありません、国が与えてやるものです
有事には議会を開かず国の方針をきめます
協定を結んでいる国が攻撃されたら戦争に参加します
言論・結社の自由はありません
etc。。
こんなのばかりゴマンと。しかも政府高官や与党議員の口からポイポイ出ています。
勿論取り巻きマスコミからも。ウヨウヨ湧き出る人達からも。
東京大空襲は無差別殺人であり、原爆投下にも匹敵するのにアメリカに訴えないのは何故だ？と言いながら
だから日本の戦争責任はないとか、償いは終わったとか話しを捻じ曲げる人の多さに唖然とします。
彼らは軍隊を望む人達でもあります。
日本は戦後最大の岐路に立っているのかもしれません。
今ここで踏ん張らないと戦争の時代が戻ってきそうで怖いです。
いや、戻ってきてしまうでしょう。
そうなったら、戦争で犠牲になった方々に申し訳が立ちません。
敵も味方もありません、兵士か市民かもありません、存命か亡くなったかも
日本と言う国の犠牲になった全ての方たちに顔向けが出来なません。
恥知らずもいいところです。
元ちとせ版
『死んだ女の子』
あけてちょうだい たたくのはあたし あっちの戸 こっちの戸 あたしはたたくの こわがらないで 見えないあたしを だれにも見えない死んだ女の子を あたしは死んだの あのヒロシマで あのヒロシマで 夏の朝に あのときも七つ いまでも七つ 死んだ子はけっして大きくならないの 炎がのんだの あたしの髪の毛を あたしの両手を あたしのひとみを あたしのからだはひとつかみの灰 冷たい風にさらわれていった灰 あなたにお願い だけどあたしは パンもお米もなにもいらないの あまいあめ玉もしゃぶれないの 紙きれみたいにもえたあたしは 戸をたたくのはあたしあたし 平和な世界に どうかしてちょうだい 炎が子どもを焼かないように あまいあめ玉がしゃぶれるように 炎が子どもを焼かないように あまいあめ玉がしゃぶれるように 核兵器廃絶は高崎市民の願い 核兵器廃絶平和都市 高崎市
こんな駅の垂れ幕を見ながら思った事でした。
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