かげろうの恋・・高知のお嬢さん

パルタイ

　　パルタイ（原作・倉橋由美子）

ある日あなたは、もう決心はついたかとたずねた。わたしはあなたがそれまでにも何回となくこの話を切りだそうとしていたのを知っていた。それにいつになくあなたは率直（かざったり、かしくだてなく、ありのまま）だった。そこでわたしも簡潔な（簡単で要点をつくしている）態度をしめすべきだとおもい、それはもうできている、と答えた。パルタイにはいるということは、きみの個人的な生活をすべて、愛情（かわいがり、大切にする心）といった問題もむろんのこと、これをパルタイの原則（基本的な法則。原理）に従属（つきしたがうこと）させることなのだ、とあなたは説明しはじめた。あなたは眼鏡を光らせすぎるので、そのむこうにある肉眼の表情がわたしにはよくみえない。あなたの歯ががちがちと鳴るのは、できのわるいガイコツの咬合（上下の歯の噛み合わせ）をみるようであり、あなたは不自然な（わざとらしさや無理があって、ありのままさが欠ける）ほど興奮（感情が高ぶること）していたにちがいない。わたしはおもわず動物的な（野卑・低劣な）笑いをもらした。するとあなたはわたしの手を握った。いつものようにあたたかくて湿っぽい。多少居心地（その場所や地位にいて感じる気分）のわるいかんじだとおもう。あなたはわたしの決心を確かめようとしていたらしかった。そこでわたしも、少しばかり大げさな身ぶりをともなうことばによってあなたを安心させる必要があった。

　パルタイにはいることを正式に許可されるためとるべきいくつかのてつづききについてあなたは順序だてて話した。わたしはじつのところ、ほとんどきいていなかった。こうした事務的なことがらについてあなたがしめす熱心さは、わたしにはこっけいにみえた。《経歴書》の作成が手続きのヤマだとあなたはいった。

　

うらを見せ おもてを見せて

うらを見せ

おもてを見せて

散るもみぢ

　良寛

春は花

形見とて　

何かのこさむ　

春は花　

山ほととぎす　

秋はもみじ葉

良寛（１７５８〜１８３１）

あらゆる真の革命家は《瞬間だけ》の革命家

あらゆる真の革命家は《瞬間だけ》の革命家にしかなれないのだ。その《瞬間

だけ》をひとたびとり去ってしまえば、彼は生活のなかの素朴な無名者にほか

ならない。あらゆる真の革命家はその《瞬間だけ》の真の革命者としてではな

く、つねに、単なる弥次馬、或いはまた兇暴な犯罪者、さらには几帳面な律義

者としてやがて革命から振りおとされてしまうのが革命の歴史の鉄則だ。革命

はその《瞬間だけ》の革命家の数限りない無名者の影と影と影の不思議な集合

のみによって支えられ、そして『革命家』と呼ばれる似非非革命家達の手に手

渡されることによって革命の抜殻になってしまう。あらゆる革命はそうしたか

たちの革命の抜殻として完結し、あらゆる革命の歴史はこの種の『革命家』の

手に簒奪されることによってまさに歴史的な歴史となるのだ。歴史の恐ろしい

底もない恐ろしさは、本来はすべて《瞬間だけの革命家》にほかならぬもの

が、不遜にも『一日二十四時間全体、さらには一生涯を通ずる絶えざる熱烈な

革命家』として自らを錯覚することによって革命の歴史をなんらの後ろめたさ

もなく簒奪してしまうことにあるのだ。

（以上は、埴谷雄高『死霊』第五章より）

生涯のすべての体験がその解読を求めている

「私は理解した、文学作品のすべての素材は、私の過ぎ去った生涯であるとい

うことを。私は理解した、それらの素材は、浮ついた快楽や、怠惰な生活や、

愛情や、苦痛などを通して私のところにやってきたものであり、私はそれをた

めこみながら、いずれ植物を養うことになるすべての栄養をたくわえた種子の

ように、これらの素材の使い方も、またそれが無事に生きのびるかどうかさえ

も、見通してはいなかったのだ。」（プルースト「失われた時を求めて」）

全生涯の体験が、たとえ浮ついたあるいは浮き足だった歳月であったとして

も、怠惰なあるいは流された歳月だったとしても、しぶしぶ他者について行っ

た年月だったとしても、思い出すさえ嫌で堪らない年月であっても、つまりど

れほど無駄に過ごされた《失われた時》に見えようとも、いずれも何かの徴

（シーニュ）として、その指し示すところ、その意味するところの解読を求め

ているのだ。過ぎ去った生涯は、すでに動かし難い形でそこに存在しているの

だが、いわばそれは、未だ開かれても解読もされていない書物のようなもので

あって、書くというのは、その「シーニュ」を解読することに外ならないとプ

ルーストはいう。同じ想いである。