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1ヶ月に渡って鶏11羽がぶ飲み、養鶏場襲撃事件
清州の養鶏場で鶏11羽食った犯人は、可愛いワシミミズク
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［ソウルミーナ］常習的に養鶏場を襲撃して鶏をキャッチして食べていたワシミミズクが警察の世話になった。その写真が公開されると韓国のネチズンが一斉に飛びついた。
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コメント人気1位のコメント 人気順 日付順 過去順 青い松2019.02.15.18:21
再犯の確率が高く、目を見ると反省の気配がなく重刑に処さなければならないが、天然記念物という地位と、真っ昼間に心身微弱の状態であったが、夜遅くには目につくほどネズミを捕る極限職業で生計を維持しなければならないという点、ひよこは襲われなかった点などが減刑の事由として見られるため、量刑を計算すると安全保護施設に収監して受刑が終わり再び自然に復帰する場合、生涯電子足輪と位置追跡が可能な保護観察が必要で、指定された地域の位置から離脱したり、電子足輪を取外した場合は、保護観察官は、すぐに養鶏業従事者に連鎖歳階調警報措置を取らなければならない。
返信917
この事件は、15日午前10時40分ごろ、清州市上当区の養鶏場に鶏の悲鳴（？）が鳴り響いた。大型のワシミミズクが養鶏場を襲撃して鶏をキャッチ食べていたもの。
このワシミミズクの養鶏場襲撃事件は、この日が初めてではなかった。養鶏場側によると、一ヶ月の間に11羽の鶏がワシミミズクの餌食になった。
ワシミミズクの仕業に激怒した養鶏場の所有者Aさん（71）は、直接犯人検挙に乗り出し、最終的に、この日首根っこを取られたワシミミズクは、近くの米原交番に渡された。
警察に3時間ほど拘留（？）されたワシミミズクは、野生動物保護協会に引き渡され、近くの野山に放生された。
一ヶ月間のワシミミズクの犯行はこのように決着したが養鶏場側では犯行再発（？）に懸念を隠せなかった。
一方、ワシミミズクはフクロウ類の中で最も大きな種で生息数が少なく、絶滅の危機野生動物2級に指定されている。 1982年に天然記念物第324号に指定された。
（ソウル/みそっち）
そのコメントのレス
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明快な訴訟です。
素敵な記事ですね~~
あなたの長官に任命します。
何だ..この専門家的な文は...笑
ゴージャス壊れ
裁判官してください この方は法学部出身であるように（笑）面白いです
あなたの司法改革適任者ですのでスカウトし強力にイチオシです
◇ ◇ ◇
韓国人犯罪者にとっては軽微な処罰で過ごしやすいと評判の韓国の司法制度ですが。
昨今の前最高裁長官の ”司法裁判権の乱用容疑” で逮捕 みたいなことで、司法への信頼なんてものが霧散しているんですよね。（ﾓﾄﾓﾄﾅｲｹﾄﾞﾅ）
すると判決文をパロディにするようなコメントが待ち焦がれていたということなのでしょう。もちろん韓国の記事コメントには、
お風呂上りに鬼ころ |
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2019年02月16日
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コメント（6）
コメント（6）|
ついに韓国でも卵かけしょうゆ新発売
でも生卵食べられないんでしょ。 ええ 品名は 目玉焼きにかけるしょうゆ だって
あのほら、食べるラー油の韓国版って1年で製造中止だったよね あひゃひゃ
［食後のミーナ］70年以上醸造醤油を製造してきたセムピョが卵醤油を正式発表した。韓国市場では目玉焼きビビンバ用に出てきた最初の製品である。目玉焼きを簡単に混ぜて食べる人のための製品である。
この市場にはニホン製品のほか、国内ブランドの製品がひとつもなかった。
◇卵醤油？
韓国人にとって卵にご飯を混ぜて食べる醤油というのは怪訝なのが事実ではある。
しかし、周りを見ると目玉焼きに醤油やコチュジャンを混ぜて食べる韓国人は多い。ごま油、ケチャップなどもある。
※甘辛い味だけのコチュジャンご飯というジャンルが韓国には存在する
ただし醤油の他にも、様々な調味料と混ぜて食べる韓国人の特性上、「卵が美味しくなる醤油」は一種の冒険である。市場の形成がうまくならない可能性があるからである。もちろん、この製品は、丼やサラダ、和え物などにも使われることができる。焼き餃子をつけて食べるの用途にも可能である。
セムピョホームページを見ると、ユーザーの反応は好評一色だ。テスト販売をしていた11月以降からの肯定的なコメントがたくさんかかっている。セムピョが管理するホームページという特性が作用したが、目玉焼きビビンバをたくさん食べる人には「まともな製品」であるようだ。
セムピョ広報部によれば、たまごかけご飯の牙城であるニホンへの輸出も、ショッピングサイトでの反応は上々で、店舗に陳列されない特殊性があるが、韓国発の調味料に関心を持ってくれればと話した。
（ソウル/みそっち）
というわけで生卵をご飯にかけて食べるのはニホンだけで可能なことなんですが、どこにでもマネをしたがる韓国人がいて、ニホンのたまごかけしょうゆをニホン旅行のお土産に持って帰るあたりから広まって、韓国でもニホン製のたまごかけしょうゆが売っているのを見かけることがあります。
そいじゃあっと 韓国のたまごでなまたまごかけご飯をやっちゃうと途端にFAXの受信音が鳴りますからおすすめは出来ません。そういうわけで、韓国版のたまごかけしょうゆのイラストは目玉焼きになっているわけです。※危険性は一緒だけどな
ご飯にしょうゆとゴマで目玉焼きをのせると ”目玉焼きビビンバ” のできあがり
このあとよく混ぜてから食べる。
ずずず〜っ |
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3・1節特集 韓国人のウソ㉝
大韓民国臨時政府の国璽は、まぎれもなくウソ
大韓民国臨時政府国璽の印面は2006年に刊行された、小説「国璽」の表紙をデザインしたときに創作された Wikiの編集したのは誰よ ニホン版にまで国璽出てるし
うんうん
［ドキュメンタリーミーナ］去る2006年のこと、韓国では制憲憲法の原本と大韓民国最初の国璽が紛失したのに続いて、朝鮮時代の国璽もすべてなくなっていたことが監査院の調査で明らかになったと報じられたことがある。
これが ”韓国人に持たせておくと失くす” という伝説が生まれた瞬間であった。
その後も伝説は繰り返されており、1997年'朝鮮王朝実録'と'訓民正音解例(解例)本'がユネスコ世界記録遺産に登録されたが、そのとき発給された'原本証書'も消えた。
文化財庁は発給からわずか1年で証書を紛失したという事実を10年が経った2007年にようやく確認した後、大急ぎで再発給を受けたのだ。そのため、現在、文化財庁が所有している証書は発給日が97年ではなく2007年9月14日になっている。 原本ではないというわけだ。
さて、ハナシを先に進めよう。
”大韓民国臨時政府国璽” を検索すればすぐに鮮明な画像が出てくる。 ご丁寧にもこの国璽の説明には『大韓民国臨時政府国璽は四方65mmサイズの玉石で作られた（高さはわからない）文字はすべて九文字で（漢字篆書体で「大韓民国臨時政府印」と書かれている。）枠内の四方サイズは52mmである。』などといった尾ひれまでついていることもある。
この大韓民国臨時政府印だが、前述のニュースの中では紛失した国璽に含まれていない。まるで臨時政府など存在していなかったかのような扱いなのである。
▲大韓民国臨時政府の国璽捺印©イ・ボンウォン作家提供
それではニホン統治時代の、”上海仮政府” が使用したと伝えられるこの大韓民国臨時政府印、この国璽は現在、存在するのか? 不幸にもそれもやはり 'ない' なのか。
それとも存在したことすら無いのだろうか。
※”国璽捺印©イ・ボンウォン作家提供” って何だ？ 提供？？
まず、あるべき国璽がどうなったのかについて最近になって主張された説によればこのようになっている。
「1951年朝鮮戦争中1・4後退が始まると、国璽を含めた臨時政府の公認箱を臨時として保管していた人が京畿道安城のある家の地下に埋めて置いていたが、避難して戻って来たら、奇妙にもよりによってその場所が空襲を受けて、印章らが皆崩れてしまった」という。
疑問だらけの臨時政府の国璽と文献の'被災'
"この印章は手に入るほどの小さな箱だが、6・25事変前までは大韓民国臨時政府の国務委員だったチョギョンハン志士が自ら保管していて事変の時、避難をするため、ソウルを去り、その時恵化洞(チョンノグ・ヘファドン)に住んでいたチョテグク(趙泰國)青年に任せた。その後、1953年6月にソウル新堂洞に住む柳善基青年が、チョ志士が一時滞在している全州市(全州市)の居所に来て報告することを、1・4後退の時に自分も二番目に避難をするようになり、旦那様が預けた公的な物品と私的な物品をタイ軍と分担して保管することにして、臨時政府公認箱と他の物品半分を自分が持ってソウルを発っており、それらを京畿道安城郡町に住むある友達の家の地下に埋めてしたら、その後、奇妙にもよりによってその場所がロケット弾空襲にあい、印章がすべて灰に変わったり、壊れてしまったとした。" -大韓民国臨時政府の国務委員だったチョギョンハン(1900~1993)志士が1953年10月に書いた'大韓民国戦の臨時政府文献被災顛末記'(大韓民國前臨時政府文獻被災顚末記)だ
この ”大韓民國前臨時政府文獻被災顚末記” という文書あるいはその名前が知られるようになったのは実は1953年ではない。書いたとされる1953年時点でのチョギョンハン（趙�牡據�1900年 7月30日〜1993年 1月7日）は臨時政府の金九らと一緒に1945年秋に個人の資格で帰国したらしいが、韓国版Wikiで紹介されている彼の立場は明らかに小者である。
「1951年1月4日、国連軍がソウルを撤退するようになると、両親二人だけを家に残して釜山に避難した。 そして再び上がって見たら、その間にこの家が焼夷弾を迎え、倉庫が完全に火に焼けてなくなったし、その中に置いた保管物も当然その時に全部消えた。」
「愛国志士チョギョンハンは臨時政府の物品を保管していたチョナムジク住宅の諸情況が焼夷弾と一緒に火事を起こす砲弾を受けたようではなかったが、家族の言葉を疑うことも、それ以上追求することもできない状況だから、深い心の傷だけ抱いて帰ってきた。」 -大韓民国戦の臨時政府文献被災顛末記'より
以上が国璽をはじめとする臨時政府の貴重品と独立運動史料として申し分なく貴重な臨時政府諸文献が世の中から消えた顛末だ。
臨時政府関連で比較的長生きをした人物が臨時政府関連の資料と国璽を持って戦乱から逃げ回り、知人に預けた末に焼夷弾で粉々になってしまった＞＞＞そういう内容なのである。
このように締めくくれば戦争の混乱で失われたのかな？と思ってしまうかもしれない。しかしこれらの資料や発言が小説に書かれた創作だとしたらどうだろうか。
実は ”大韓民国戦の臨時政府文献被災顛末記” というのは2006年にある小説家の書いた創作なのである。愛国志士チョギョンハンという称号もその時に付けられたものだが、チョギョンハンが生きていた間に臨時政府の国璽について一言も語ったことなど無いのだ。
1951年のソウル再陥落のときに釜山に避難したというハナシすら信じがたいとしか言いようがない。中共軍参戦の勢いがあったとはいえ釜山まで逃げたというのは戦後生まれの想像だとしてもあり得ないだろう。 ※釜山まで後退したのは1950年9月のこと
"民族に対する自負心で本書く" ▲大韓民国臨時政府の国璽捺印©
イ・ボンウォン作家提供
本の表紙に使われたイラストが一人歩きしながらその材質が玉石になり、四方65mmサイズだったことになり、”大韓民国臨時政府印” というモダンな書体で彫り上げられたわけだ。
大韓民国臨時政府27年歴史の貴重な資料が入った十個の文献箱が、1953年の夏、朝鮮戦争の渦中で紛失して、現在に至るまでその存在が五里霧中の中に紛失経緯がなぞとして残っている。 大韓民国臨時政府国璽は実在したのか？
この本、小説 ”国璽” イ・ボンウォン著、は公称でも7000部ほど売れたようだが、それ以上に興味があるのは、大韓民国臨時政府の国璽が押印された何らかの書類があるのかということだ。 たとえば李承晩からはじまる臨時政府大統領の誰かの署名があるような何らかの書類の存在である。
もちろん韓国人が血眼になって探し出したい ”臨時政府が形而下でも存在していた” という決定的な証拠ともなるものだが、そんなものは現在までこの世には存在していない。
つまり大韓民国臨時政府のハンコが押された紙切れひとつすらこの世には存在していないのだ。
大韓民国臨時政府国璽が発見された＞＞＞ここからはじまる小説の表紙に国璽のイラストが添えられている。それがこの世に唯一存在する大韓民国臨時政府印の印影ということだ。
無かったものを無くしたとして、有りもしない印影を小説の表紙から引用することで国璽の存在が事実だったと誤認させるような行為は韓国人のお得意とする分野である。
李舜臣の日記が彼の死後60年すぎた頃に発見されてみたりしながら、ヒデヨシ軍の参戦記録にも中国明の将軍の記録にも出て来ない”超時空朝鮮水軍” が空飛ぶ亀甲船で炎をまき散らしながら大活躍する歴史小説が事実だったと思い込まされているひともいるわけで、亀甲船が実在したという証拠は何一つ無いし、それは李舜臣将軍の記録もそうなのだ。彼（李舜臣）の死後60年すぎてから書かれた彼直筆の日記が発見されたとか（死後書かれた！）、彼と懇意だった同時代の有名人の書いたとされる懲�斛燭澆燭い里�、いくらでもある。 懲�斛燭砲詫�舜臣将軍が出てくるが、同時代の民間人の残した別の記録には李舜臣の活躍など出てこない。 懲�斛燭�写本を作る段階で創作されたことは歴史的に見ても明らかな事実なのである。
（李舜臣将軍の活躍が江戸時代後期の太閤記に出てくるが平賀源内の戯曲のほうが先）
過去カキコを貼りました。
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