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平昌で放置された国際級競技場はどうなった➍
決まっていた使い道なんていまさら守らない 関心が無くなるとそれっきり
地元に残るのは大きな負担だけ 結局は何もしないのが責任回避には一番イイみたい
［NEWSミーナ］史上最低の冬季大会として記憶される平昌冬季五輪から間もなく1年が過ぎようとしている。観覧客不在の開閉会式や、IOC役員席を乗っ取った大韓体育会会長に、次々とノロウイルスに倒れた主力選手たち。散在した競技会場への選手や観客の移送問題に競技時間が短縮され観客不在のまま競技が強行されたり、強風でテントが飛び、選手村の不良施工問題はメディアセンターの雨漏りへと飛び火するなど運営側の不手際が重なり海外からの評価は決して高いとは言えず、むしろ失敗だったという評価すら出ている。
2018年2月に江原道平昌アルペンシアスライディングセンターは、ボブスレー・スケルトン・リュージュ会場として使用されたが、1年が過ぎた2019年1月31日に訪れたスタジアムで、その日の感動を全く見つけることができなかった。
総延長2018mのトラックの上にあるべき氷がなかったからである。
コンクリートの床がそのままあらわれたスライディングセンターの姿は韓国の冬季種目への関心度をそのまま示していた。
同年3月に開催されたパラリンピックにはボブスレー・スケルトン・リュージュの種目が無いから、平昌アルペンシアスライディングセンターはソリ競技が終了すると、そのまま使われなくなったのだ。
当時、スライディングセンターのコースを管理する "アイスメーカー(Ice Maker)” は、すべて韓国人で6人が選抜され、世界最高水準のコースを作ってくれた。そり競技(ボブスレー、スケルトン、リュージュ)が開かれる約1.8キロのコースの氷をすべて管理する職業を意味する。
消息が知れない ”氷職人” たち
彼らの主な業務は大きく4つに分類される。 第一に選手の練習や大会前に冷却パイプが敷かれたトラックのコンクリートに水を撒き、4~5センチの厚さの氷を作る "初期氷作業"、第二に十分な厚さの氷を製作した後,スクラッパーという刃の角度を調節してそりの安全な走行のために氷を削って形を作る "スクラッピング作業"、第三には練習や競技前にソリ走行に邪魔にならないようにトラック上の雪や氷など異物を掃除してホースを利用し水を撒く "水をかける" という作業だ。
▲韓国の6人では力不足で海外から助っ人を呼んだことも 国内のアイスメーカーは6人。 平昌をきっかけに、国内に初のソリ競技場ができたのと同様にアイスメーカーは彼らが韓国歴史上で唯一初めてだった。しかし、現在彼らが何をしているのか消息は知られていない。
総予算1141億ウォンをかけて作ったアルペンシアスライディングセンターは後継の運営主体を定めずに、オリンピックの後、昨年3月中に暫定閉鎖されたことで彼らもまた職を失ったわけだ。
◇ ◇ ◇
女子スピードスケートチーム追い越し競技で、醜態を見せてくれた韓国女子チームの健闘が記憶に残る江陵(カンルン)スピードスケート競技場も、やはり表面にはコンクリートを剥き出したそのままの姿を現したままだ。
氷を凍らせるのにかかる費用だけでも5000万ウォンを超えるが、ここでは、五輪終了後に、ただの一度も公式行事が行われなかったという。
冷凍倉庫や屋内テニスコート、競氷場、ドローンスポーツ競技場など多様な事後活用案が提示されたがまだ結論は出なかった。 ここでは現在、4人の職員が電気や消防など最小限の施設管理のみ行っている。
（ソウル/みそっち）
現在、4人の職員が電気や消防など最小限の施設管理のみ行っている＞＞＞＞これがね、朝鮮時代の ”墓守” を想像させるそうですよ。
そういうところに住み込みで管理する職業っていうのが昔からあります。これは租庸調などの年貢に相当するものを免除される御身分の方たちで、特定の職業も持たず自分の農地も無い、課税対象じゃない河原などにお住まいの、現在の職業分類では ”その他” にも含まれない方たちなんですが、これが朝鮮時代には一貫して非常に多かったようです。
なぜ多かったことが分かるのかというと。貢物(年貢)があがって来る農地は面積や収穫量が推定で分かっていますから、これで、納税の義務のあった良民の数が分かるわけです。その一方で王陵の造営や城壁の普請などの賦役でお役人による人夫狩りで集められた人数からだと全体の比率が推定できるんですね。その結果によると朝鮮時代には納税の義務を持つ良民は半分以下だった時代が続いていたことが分かるのです。
彼ら墓守などのお仕事の方々は、租税納付が免除されている特権階級の両班とはちがって、生活圏を自由に移動することができないのが建前でした。その職業(身分ではないという)は世襲制ですが、朝鮮王朝では王権の簒奪が起きるたびに古い王の墓はひっくり返され、王陵も灰燼に返るので、墓守という職業も安泰なものではなかったようです。
ちなみに朝鮮時代の500年間は王族以外は墓を作っちゃいけない時代でしたから、両班階級では墓じゃなくて先祖の廟ということにして埋めていましたよね。それ以外は野山に埋めに行く、あるいはそこいらにうっちゃっておくというのが彼らの生活ルールだったようです。
現在の韓国のルール
鬼ころは自由に買えるよ |
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性犯罪の息子の控訴棄却の法廷で50代ママ暴動
法廷で暴れる韓国人ママ 言い分を聞くと韓国では通用する言い訳が登場
懲役10ヶ月に執行猶予2年に40時間の精神心理療法の講義受講と80時間の社会奉仕
［ソウルミーナ］性犯罪を犯して実刑を宣告された息子の控訴が棄却されると法廷で暴れまわった50代の母に執行猶予刑が言い渡された。
ソウル中央地裁刑事19単独イソンスン判事は公務執行妨害、法廷侮辱、公共物の損傷などの疑いで起訴された母親のアン某さん（51）に懲役10ヶ月に執行猶予2年を宣告し、40時間の精神・心理療法の講義受講と80時間の社会奉仕を命じたと6日明らかにした。
▲法廷であばれる傍聴人を取り押さえる練習をしているところ
アンさんは、昨年11月27日、ソウル高裁で自分の息子の控訴審宣告公判で裁判官に大声で悪口し、法廷警衛を暴行した後、退廷する過程で法廷ドアも壊した疑いを受ける。
アンさんの息子は性暴行犯罪処罰法違反（住居侵入+強制わいせつ）容疑で起訴され、1審で懲役1年3月の実刑を宣告された後、控訴審でも控訴が棄却されると激怒して、このような犯行を犯したことが分かった。
イ判事は「犯行の動機と経緯、手法、侵害法益と被害程度等照らしたとき罪質が非常に悪い」とし「心理療法など特段の努力がない以上、同じ状況で同じ反応を示す可能性を全く排除することができず再犯の可能性が存在する」と判断した。
続いて「犯行に至った動機を理解できないわけじゃありませんが、息子の前でこのような姿を見せたのが息子に肯定的な影響を与えることができない」と言いながらも「真剣な反省と初犯であること、家族の善処嘆願などを考慮して、また同じ犯行を犯せば実刑が宣告されても甘受するという確約を受ける条件で善処することにした」と量刑理由を説明した。 （ソウル/みそっち）
性犯罪有罪判決の息子の控訴が棄却されたのでママが法廷で暴れたわけです。
ママの言い分では、「住居侵入も強制わいせつも合意が後回しになっただけ」という主張なんですね。まぁ、あとから合意するつもりだったのが順序を取り違えているだけのことだというのです。
こうした順序の取り違いを繰り返す韓国人はとても多いです。彼らはなぜ手順を守らずに平気なのでしょうか。もちろん”尊法意識”であるとか”当たり前”だと思うことに生まれた時から無縁な彼らというだけでは説明が不足でしょうか？
なぜお金を先に出さなければならないのか？
本来品物とお金を交換する行為は、それが同時に行われるべきであり、代金先払いというのは商人の横暴である。ところが一時期の韓国では偽銭が横行し、それの真贋を確かめる時間が必要となり、コインを手触りで確認する作業が必要になったためにこのようになったのだ。
朝鮮時代では、支払いは年に一度の収穫時期だけであり、その時期が来るまでは支払いが猶予されてきた。これは現代でも農漁村では一般的だ。（1997年：資料）
過去に、「レジで会計する前にたべちゃうパパ」というカキコが韓国で話題になったことがあります。
"私は小さい時から、お母さまとマートに行って、食べてきたし、一生そうであったし、これからもそうだろう" というのがあるわけです。たしかに韓国のコンビニでは缶ビールを飲みだすひとが多いんですよ。もちろんおつまみもよりどりですよ。そして空き缶をレジに示してお会計をするようなことが当たり前になっています。
たまに持ち合わせが無いと、「警察を呼んでくれ」ということになりますが、韓国の警察では無銭飲食の被害届は受理してくれません。暴れて怪我人が出れば出番ですが、文無しがコンビニで無銭飲食することは大目に見る(見ろ)という文化も存在しているのです。
ママがコンビニの陳列棚から品物を取り包装をやぶって子供に与えたとしましょう。
それを店主が咎めると、ママは言います「じゃあ要らない買わない、買ってないんだから支払わない」ってね。
食べちゃった分を払えなんて言っても聞く耳が無いですからどうしようもないのです。
さらに国民権益委員会に訴えでもされたら店主は確実に有罪となるのです。それが韓国社会なんですよ。
マートでお買い物、計算前に食べちゃダメなんですか?
今月11日、6歳の息子と自宅付近の大型マートを訪れた主婦のイ·ミョンジュさん(39仮名)。 買い物中に菓子をいくつか買い物かごに入れた。しかし。これを見た息子が食べようと駄々をこね結局勝って一つを開けてあげた。 そして、開けた菓子箱を持ってきてレジで一緒に計算した。 家に帰ってこの話をしたら夫が "計算もしないで食べたらいけない" と叱った。 これに対しイ氏は "いずれにせよ計算するつもりだったが何が問題なのか" と問い詰めて言い争いにになった。
大型マートやスーパーなどで計算する前に取食することをめぐり、消費者が混乱している。 後で計算するつもりだから問題ないと考える立場がある反面、計算の前には自分の所有ではないため勝手に食べてはいけないという反論もある。 これをめぐり,専門家たちの意見も分かれた。
実際に11日にソウル市内のある大型マートを視察した結果、計算前に食事をとる消費者を一部見かけることができた。 大半は買い物かごに品物を入れて計算するまで待つ様子だった。
1週間に1回ずつ買い物をするという主婦のパクさん(55)は、孫に飲み物を1本飲ませたまま買い物をしていた。 "計算したのか" と聞くと,パクさんは "これからする" という答えが返ってきた。 続いて "孫が駄々をこねることが多いので、たまに食べさせる時がある" とし "計算をしないこともなくマート職員たちも何ともしない" と問題になることはないという反応だった。
ミネラルウォーターを一瓶飲んで回っていた大学生イさん(22)も "喉が乾きすぎていたが買うものがほかにもあって前もって少し飲んだ" とし "大きな問題とは思わなかった" と話した。
これに関連して他の消費者も混乱した。 会社員のチェ·ウンギョンさん(37)は "当然計算して食べるのが良いが、あらかじめ食べるとしても法的問題にはなりそうにない" と話し、主婦のキムさん(34)は "計算する前には私のものではないのに'窃盗罪'ではないか" と問い返した。
職員らも困惑しているという立場だった。 マートの関係者は "原則的には計算をして食べなければならないが守っていないからと言って何とも言えない" とし "案内文をつけるなどで知らせている" と話した。
韓国の法律の専門家でさえ意見が分かれる
適法性の有無についても、専門家の意見すら多少分かれた。 法務法人"正しい"のアン·ヒョングク弁護士は "菓子を計算する前に食べる行為自体が問題にはならない" と判断した。
アン弁護士は "菓子を例に挙げれば,スーパーで価格表を付けて陳列すれば'請約'、顧客が菓子を取って包装を破れば'承諾'と見る"とし"この過程を経れば契約が成立し、菓子所有権が顧客に移転する" と説明した。
しかし "その後計算をしなければ、民事上の債務不履行責任が成立する恐れがあり顧客が最初から支払意思·能力なく取食すれば刑事上の詐欺罪は成立するとみている" と付け加えた。
計算前の飲食自体が違法だという解釈もあった。 法律事務所ソウルのイ·サンモク弁護士は "物を買ってレジまで行く行為が'請約'で、最終決済して持って行けと言うのが'承諾'だ"とし"請約の中に味見して食べろと言うことまで含まれているわけではない"と説明した。
続いて "決済が行われていない状態は契約成立と見るのは難しいようだ" とし "計算前には刑法上の所有や占有がマートにある" と付け加えた。
また、イ弁護士は "食堂も先に食べて決済しないかと言われるが決済可能性に関する社会的約束がマートとは違う" と話した。 っとまあ専門家さんも韓国人ですからね くふふっ
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