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お盆には、２種類の粽（ちまき）を作り供える伝統が対馬にあります。
一つは、お盆前に準備して盆棚にお供えし里帰りした祖霊に差し上げます。
他方は、１５日に作る粽で「杖つき粽」などと言い、西方浄土に戻られる
祖霊への「お土産」にする粽。古代中国の徐福が伝授したとも伝わっている。
全国的にも珍しい、お盆行事の「杖（つえ）つき粽」について解説します。
通常、粽は「粽柴（チマキシバ）」で包みます。チマキシバは、サンキライとか
サルトリイバラと言い、葉の表面がツルツルしており剥がしやすいので重宝
されています。でも、杖つき粽に用いるのはアカメガシワの「葉っぱ」です。
杖つき粽の名称は、アカメガシワの葉を用いることに由来しています。
アカメガシワの葉には長い柄がついています。粽を葉で包むと柄は「杖」の
ようです。それは、祖霊が黄泉の国に戻る旅路に使用する杖にとの心配りです。
対馬島内では、「杖つき粽」の他、「杖粽」「お土産粽」などとも言います。
これらは、１５日に作る精霊様への供え物で、全てアカメガシワの葉で包むのが
特徴です。粽を１５日に作るのは、出来立てが美味しいからにほかなりません。
厳原町佐須には、珍しく興味深い「杖つき粽」の習俗が伝承されています。
それは杖つき粽の由来を考える上でも大変貴重です。公にされるのは
初めてでしょう。友人のY氏から写真などをメールで送信していただいた。
杖つき粽を作る準備として、野山に行き葉付きアカメガシワの枝３本と
棕櫚（しゅろ）の葉を採取する。アカメガシワの枝には、それぞれ
４，６，８枚の葉を付けた状態で餡（あん）入りの小さな粽を包み込む。
それを棕櫚の葉を細く裂いて作った紐で、葉っぱで包んだ粽を結ぶ。
４、６、８枚の計１８個の粽を作るので手間がかかります。それから
蒸すのです。できた杖つき粽は他の御供え物と共にお土産にする。
一方、同町内山では、一本のアカメガシワの枝の複数の葉に粽を
包み込んで蒸し上げる。そのいわれは不明と言う。遠い、遠い過去に
起源をもつ伝承であろう。今となっては知る術はないようである。
アカメガシワの葉を用いるのは謎ですが、古代中国の方士・徐福が伝授した
という俗説があります。秦の始皇帝から「不老不死の仙薬」を探すように
命じられた徐福は朝鮮半島から倭国に向かう途中、対馬に立ち寄ります。
そして山奥に分け入り薬草を探しました。その折、住民は道案内をして
協力したことでしょう。徐福は、村人に感謝して不老長寿の仙薬として
アカメガシワの効能を伝授したということです。ナットク、ゴリッパ
島民は、徐福さんの教えを子々孫々に伝えるためにお盆に「杖つき粽」を
作ります。里帰りする御祖霊を供養する優しい心根の発露として
アカメガシワの葉で粽を包み、供えているということです。
そんなアカメガシワの葉を「茶」にしている御仁が対馬市にいます。
「対馬野草茶房」を設立して、アカメガシワ茶の普及に尽力している
厳原町の勝井氏です。現在、葉を採取して茶作りに専念しています。
粽作りでアカメガシワの葉に包む ４，６，８枚の葉に包んだ粽
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