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チベット研究者石浜裕美子先生のブログで、
四月二十九日、護国寺においてダライラマ法王が導師をつとめた東日本大震災物故者四十九日法要が営まれたことについて書かれています。
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-545.html その時の、法王の講話が紹介されています。
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まずはチベット語で、
今回の震災には同じ人間としてとても心を痛めている。また、日本には友人がたくさんいて、また仏教徒なので、心の底から悲しい。私にできることは祈り、被災者を追悼すること。仏教的には法要することでわたしたちの心をなぐさめることができる。三月にダラムサラでタイの仏教徒が施主となってくれて、すべての人に日本のために般若心経をよんでいただきたいと頼み、みなで十万回般若心経を唱えた。 大変な時に、友人がきて大丈夫と言われたら安心する。自分はそう思うので、知人のために、心を慰めるために日本にきた。こうして日本の兄弟のもとにきて49日の法要することができてとても嬉しい。 自然がバランスを崩した今回の大災害は対処のしようのないものだ。シャーンティデーヴァはこういうておる。 「対処のしようがある問題なら、全力で問題解決にあたれ。何も手立てがないなら思い悩んでも仕方ない。前を向いて明日を考えよう」と、でました必殺シャーンティデーヴァ攻撃。 わたしは学校などを訪れて若者たちに英語を勉強をしなさいと説いてきた。気持ちを率直に伝えたいのでこれから英語で話す。へたくそな英語だけどね(笑)。 これ以後法王は英語でしゃべりだし、同時に身振り手振りもアメリカンに豹変。就任演説の時のオバマ大統領をイメージしていただくと当たらずとも遠からじ。 われわれは同じ人間である。チベット人は国を失ったが、その困難な時代によってかえって心を強くし、内なる力を高めることができた。悲劇にうちまかされるのでなく、ただしく現実を認識することによって、悲劇に対処し、内なる力を高めよ。 日本は第二次世界大戦で破壊された。多くの日本人が死んだ。広島長崎に二個も核爆弾を落とされた。しかし、日本は諦めず、たちあがってきた。 自信をうしなってはいけない。私はそういう日本人を称賛する。 決して諦めるな。自信を失うな。 過去の体験をいかして、悲劇にとらわれず、自信をとりもどせ。将来をみつめてすすんでいこう。災害はこれからもおこるだろう。それに備えよ。 未来に保障はない。諸行無常である。新しい現実に直面してそれに備えよ。 世界は貧しい人が一杯居る。地球温暖化など問題は山積している。 あなたたちは世界に必要とされている。英語を学びなさい。 日本は狭い土地を有効に利用している。環境を破壊せず、世界の土地をいかす知識がある。その知識をもって世界に貢献しなさい。 ーーーーーーーーーーーーーーー
いつもながら、仏教の修行者らしい、素晴らしい講話ですね。
未来に向けて生きる勇気が湧いてくる講話です。
このブログの記事の中で紹介されていた、法王が護国寺に前日に訪れてヤマーンタカの十忿怒尊の瞑想をされた時のお話しも非常に参考になります。
法王によると、日本は今、悪い縁起の中にあるのだそうです。
それを絶つための瞑想が、ヤマーンタカの十忿怒尊の瞑想なのだそうです。
ダライラマ法王のような霊的指導者が、日本のために祈ってくれるというのは力強い限りです。
チベットも今、国自体が中国に侵略されて、滅びようとしている危機的状況の中にあるにもかかわらず、今悪い縁起の中にある日本のために祈ってくる、なんとありがたいことか。
現在のチベットの危機的状況は東アジア黙示録さんのブログに詳しく方向されています。
この記事も非常に重要な記事だと思います。
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チベット問題
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オバマ大統領がダライ・ラマに会わない理由は明白です。中国政府が反対しているからです。中国を刺激したくないからです。チベットに対する中国の抑圧に抗議することにもなるダライ・ラマとの会談は避けて、自分の中国訪問をスムーズにしたいということでもありましょう。
ダライ・ラマは宗教の自由を抑えられ、民族の伝統や文化を奪われ、昨年春には大量の死者まで出したチベットの人たちの象徴です。ダライ・ラマへの支援は人道主義や自由への支援です。
厳しく批判していました。ウォールストリート・ジャーナルは６日付社説で「オバマ大統領はチャベス、オルテガ、プーチンら（独裁者たち）に会う時間はあっても、平和的宗教指導者で、長年のアメリカの友人、６００万のチベット人の人権主唱者であるダライ・ラマには会おうとしない」と ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー まあ、オバマなんてこの程度の人物。 あまり持ち上げないほうがいいでしょう。 核廃絶にしたって、まず、アメリカの国益ありですから、 日本人もオバマの詐欺的敵理想主義の正体を見破らなければならない。 もし、日本人が自国の国防を本気で考えるならば、日本の核武装の選択肢も議論の対象としなければならない、ということですね。 国防にはタブーは存在してはならない、ですよね。 このブログの奇特な読者（笑）が、日本の核武装について、なんらかの精神的プレッシャー、やましさ、違和感などを感じるとするなら、やはり、何らかの洗脳が存在していると考えて間違いないでしょう。 1/2【ツェワン・ギャルポ・アリヤ】真実を隠す「聖地チベット 〜ポタラ宮と天空の至宝〜」展 [桜H21/10/5] |
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中川八洋氏は保守思想の根本を述べられている論客である。 天皇問題や憲法に関する著書は非常に勉強になります。 軍事問題にも精通しておられる。 そして特徴として同じ陣営に属する保守論客に対する批判も烈しい。 そのためか、保守系の雑誌やメディアにあまり登場されていない。 この渡部先生との対談は、貴重なものです。 |
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林房雄著「大東亜戦争肯定論」には、次のような言葉がある。 「自ら掘った大敗戦の壕を一挙に飛び越えることはできぬ。私は日本に休養をすすめる。百年戦争の戦士が休養して傷をいやすことは当然のことであり、歴史に対する義務でもある。世界情勢の推移を静観することは卑怯でも恥辱でもない。 いつの日か、歴史は「東亜百年戦争」の戦士たちを再び歴史の舞台の正面に呼び出すことであろう。 ただ、その呼び出し手が戦争でないことを、私は祈る。」 日本もそろそろ、歴史の表舞台に出てくるときが、迫っているのではないかな、という感じがします。 林房雄さんが危惧しているような、呼び出し手は物理的な戦争ではない。 民族浄化ジェノサイドが現に行われているのに、見て見ぬふりをするのが人間として正しい生き方なのか。そこが問われている、極めて、倫理的、道義的な心から発せられた、倫理的、道義的な行動なのであり、情報戦争でもある。 このまま中国共産党に好き放題をさせていくわけにはいかないだろう。 中国に侵略されているアジアの民族が日本に助けを求めている。 大川隆法氏は、「国家の気概」の中で、次のように述べている。 「自分の信念を曲げてまで、世間に迎合したり、この世的に偉いといわれる人に迎合したり、政治家やマスコミ、経済人、教育者など、今の時代において権力を持っている人々に迎合したりしてはならないのです。 もちろん、世の中には、まだ流動的で善悪を決めかねるものもあるでしょう。しかし、はっきりと分かるものに関しては、善悪を峻別し、自分の意見をきちんと述べて、後ろめたさを残さないことが大切です。」 大川氏の言う通りだろう。
私がいつも不思議に思うのは、日本の過去のことをあれこれあげつらう人たちは、現在起こっている中国の他民族弾圧に関しては、かたくなに沈黙を守るということである。 この現象をどのように解釈したらいいのであろうか？ |
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宮崎さんのメルマガに在日ウィグル人の日本核武装論が紹介されています。 中国の民族問題は、すべて、中国の侵略が原因なのだから、中国の民族問題の解決のためには、中国の侵略を止めさせなければならない。 非常に単純な論理です。 これが、多くの人に理解できない。 分かっていても、見てみぬふりをする。 最悪のパターンです。 オバマは一体何をしているのか。 核廃絶などという「夢想」に耽っているうちに、 民族浄化が着々と行われている。 言っていることとやっていることは違うのではないか。 真の世界平和を目指すのならば、遠い未来のことをあれこれ夢想することよりも、 まずは、今現在行われている殺戮を止めることが先決だろう。 当たり前の話。 つまり、オバマも偽善者の一人ということ。 こんな人のいうことをあれこれまじめに批判するのもばからしくなります。 大川隆法氏は、日本の「国師」としては失格だが、 なかなかいいことも述べています。 −−−−−−−−−−−−−− ■釈迦仏教の思想的弱点とは 世界には、現に、侵略的なことをする国はあるのです。 中国のチベット侵略を見てもそうです。 ・・・・・・ 不殺生（アヒンサー）の思想を説いたのはよいのですが、相手が殺生をしてくる場合についての考え方が十分ではありませんでした。その結果、釈迦国は、慈悲を説き、平和を説いている宗教を信仰していたにもかかわらず、大量虐殺に遭って滅びてしまったわけです。 やはり、「原始仏教には思想的欠陥がある」と見るべきであり、修正をかける必要があると思います。 「殺すなかれ」という思想については、「相手に一方的に攻撃をさせる」というあり方を中道と考えるべきではなく、少なくとも、「国家、国民を守る」というラインで中道の線引きをするべきでしょう。 大川隆法著「国家の気概」より −−−−−−−−−−−−−−−−− ◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◇◆◇ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 「宮崎正弘の国際ニュース・早読み」 平成２１年（２００９年）７月１３日（月曜日） 通巻第２６６１号 （臨時増刊号） △△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△ ウイグル自由人権アジア委員会（Asian Committee for Freedom & Human rights in Uyghur）が本日、外国人特派員に記者会見 出席者は、
イリハム・マハムティ（世界ウイグル会議日本全権代表・日本ウイグル協会会長）
ペマ・ギャルポ（桐蔭横浜大学教授）オルホノド・ダイチン（モンゴル自由連盟党幹事長） 林建良（「台湾の声」編集長） 石平（評論家） 西村幸祐（ジャーナリスト・評論家） （記者会見の模様は続報します） ◇ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◇◆◇ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ♪ （読者の声１）「もし日本に大乗仏教の利他の精神が残っているなら、日本はすぐに核武装すべきです」 昨年の春、在日ウイグル人(新疆ウイグル自治区出身者)の行事に参加した時に出会った数人のウイグル人が、こう語った言葉が今も耳にこびりついています。 当時は、中共政府によるチベット人への弾圧が話題になっていましたが、それはウイグル人にとっても他人事ではなかったのです。 行事会場外の喫煙スペースで小一時間ほど語り合ったのですが、彼らは私が信用できる人間だと判断するや堰を切ったように「日本核武装論」を語り出しました。彼らは日本人が考える以上に、日本に期待しているのです。 以下は彼らの話の要点をまとめたものです(昨年ある小規模なＭＬで公表したものに若干手を加えました)。ウイグル人の全てがそう考えているかどうかは分かりませんが、彼らと接する機会のない人には、少しは参考になるかもしれません。 「日本は政治・経済の大国として、アジアの民衆のために役立とうとする気がありますか？ 大乗仏教の自利・利他の精神がありますか？ もし利他の精神が残っているなら、日本は一日も早く核武装すべきです」 在日歴の長い１人がまず、そう切り出しました。ムスリムらしく宗教から発想する点は、日本人と違って新鮮な印象を受けましたが、利他の精神と核武装がどう結びつくのか……。私は「なぜ？」と問い返しました。彼らは口々に答えます。 「中国が最も恐れているのは日本だからです。この２千年以上、中国は周辺諸国を見下し、次々と武力で侵略してきました(逆に制圧支配されたこともあるけど)。唯一、中国が制圧できなかったのは日本だけです。元寇では台風で自滅し、日清戦争では完敗した。最近の日中戦争では首都まで制圧された。日本はアメリカには負けたけれど中国には負けていない。だから、中国は日本が怖いのです」 「でも戦後日本は、アメリカ・ソ連・中国によって骨抜きにされた。戦争をしないという大義名分の下、経済力だけを伸ばしてきた。でも、それは利己主義です。利他の精神を忘れたのですか？ 少なくとも昔(戦前)の日本は、わが身を殺して、アジア諸国の独立を助けた。それを軍国主義と非難するのは中国・韓国と日本の左翼だけです。しかも日本の左翼は『軍備は無意味だ』などと主張する。それは中国が密かに注入した日本非武装論以外の何ものでもありません」 「もし日本に利他の精神が残っているなら、我々アジアの弱小民族のために、もう一度戦争してくれとは言いません、せめて中国の東から核兵器で中国を牽制してください。そうすれば、我々のように侵略を受け、弾圧・虐待されている民族が立ち上がった時、中国は現在のような身勝手なことをやりにくくなります。米国はあてにならない。いつでもアジアを見放して引き上げることができます。でも、日本はアジアから引っ越すことはできません。だからこそ、東側から強国日本が、中国の人権弾圧を睨みつけ介入して欲しいのです」 「核兵器が役に立たない、などという議論は、核所有国が広めたもので、本音は自国の武力の優位性を保持するためのもの。そんな議論をまともに受けて広める日本の左翼は、中国の工作員と何も変わらないと思います。中国が最も恐れるのは、日本の核武装です。米軍が日本から引き上げたら、中国は日本が弱いうちに直ちに攻撃をしかけるでしょう。中国とはそんな国です。日本人は、我々と違って、あの国のいやらしさを知らない。だから、日本は一日も早く核武装すべきです。自利・利他のために」 現に中共で、弾圧され、虐殺され、投獄されている少数民族の人々は、中国人の残虐さを肌身で知っています。それだけに、日本人に対する期待は、日本人の想像以上なのです。 しかし、一方で、こんな現実も知っています。 「日本人は自分の民族の誇るべき歴史や英雄を、子供にきちんと教えません。過去の日本は悪かったとばかり教えます。なぜでしょう？ 我々の国では、学校の教師は漢族ばかり。漢族が私たちの子供を人質に取り、子供たちにわが民族の歴史を『悪』だったと教え込むので、我々の父母や我々自身が家庭で、子供に民族の誇りを教えています。こうして細々とながら民族の誇りを語り継いできたのです。なのに、日本はなぜ、恵まれた環境があるのに、子供たちの精神を損なうようなことばかりするのでしょうか？ いまだに米国と中国の洗脳・呪縛に囚われている大人が多いのでしょうか？ それとも工作員ばかりなのでしょうか？ 漢族の教師が漢族の生徒にそんなことを教えたら、一生牢獄から出られないでしょう」 彼らは、少数民族の過酷な現状を知らない日本人が多すぎると嘆きますが、その不満をめったな人には話せないのも事実です。 彼らの中にもスパイがおり、日本人の中にも工作員がいるからです(少なくとも彼らはそう信じています)。日本人の多くが戦後いだき続けた観念的な平和思想は、彼らの目から見れば、単なる利己主義でしかないのでしょう。 それはアジアの少数民族を損ない、日本の子供たちの精神を損なっているのではないでしょうか。ウイグル人との会話を通じて忸怩たる思いを禁じえませんでした。この会話から１年後の今日、ウイグル人への弾圧が本格化しています。 チベットの独立運動家を粛清したら、次はウイグル。計画通りの「事件発生」だったのではないかと、私は疑っています。 （池田一貴） （宮崎正弘のコメント）貴兄にウィグル人が言った、下記の言葉が一番印象的です。 「我々の国では、学校の教師は漢族ばかり。漢族が私たちの子供を人質に取り、子供たちにわが民族の歴史を『悪』だったと教え込むので、我々の父母や我々自身が家庭で、子供に民族の誇りを教えています。こうして細々とながら民族の誇りを語り継いできたのです。なのに、日本はなぜ、恵まれた環境があるのに、子供たちの精神を損なうようなことばかりするのでしょうか？」 ♪ （読者の声２）ウィグル人への中国の弾圧。これに対しての抗議行動が、７月１２日（日）日本ウイグル協会の主催で行われ、７００名を超える同志が参加した。
日本ウイグル協会のイリハム・マハムティ会長は、涙ながらに「黙っていても殺される。民族が抹殺されるのをただ見ていることはできない。中国共産党政府の虐殺を世界に訴えたいので応援して欲しい」と訴えた。
「台湾の声」編集長の林建良氏は、「これは、ウイグルの問題ではない。いま起こっていることは、明日の台湾の姿であり、明後日の日本の姿だ。」と、台湾や日本の同志へも共に闘うことの意味を強調した。チベット人を代表してスピーチを行ったペマ・ギャルポ氏は、「ウイグル、モンゴル、チベットなど中国共産党・人民解放軍の俊略を受けた国々は、団結して抗議の声を挙げよう」と、国際的な連帯を訴えた。 日本文化チャンネル桜の水島総社長は、「父祖は、欧米の植民地支配と戦った。いま、世界侵略の最悪の権化は、中国共産党政府である。この悪の権化を打倒することなしに、世界の平和は実現できない」と、中国共産党政府への戦闘宣言を高らかに告げた。 会場には、地方議員の方々も来られていたが、代表して挨拶をされた全国草莽地方議員の会会長の松浦芳子杉並区議は「私達のできることは、皆様の声を国会へと届けること」と、全国の地方議員に働きかけて支援をしていくことを表明された。
抗議デモには、ウイグル人の参加者も数十名以上に及び、「ウイグルラルガ エルキンリキ！」（ウイグル語で「ウイグルに自由を」の意）と連呼、ウイグル人の虐殺の様子を話すイリハム会長のスピーチには、嗚咽の声が広がり、集会・デモ参加者全員が、「民族消滅の危機」に瀕するウイグルの窮状を日本国民に、また世界の人々に訴えねばとの決意を強くした。
（藤田裕行） （宮崎正弘のコメント）ワシントンで、イスタンブールでそれぞれ数千人のデモが行われました。香港、台北、ミュンヘンでも呼応しています。 |
