ネパールの旅（１６）

（写真１）　ポカラからカトマンズへの移動　（写真２の説明）

（写真２）　ポカラからカトマンズへの移動　マナスル等

（写真３）　カトマンズ　街　道に野良牛が！

（写真４）　カトマンズ　パシュパティナート　火葬現場

（写真５）　カトマンズ　パシュパティナート　火葬場

（写真６）　カトマンズ　パシュパティナート　火葬場の対面にある寺院

（写真７）　カトマンズ　パシュパティナート　火葬現場

ポカラはここまで。

ポカラから、カトマンズへ飛ぶ。
丁度、翼の真横の席で、プロペラの音がうるさい。

窓側の席で、外を眺めていると、あの、日本人が初登頂に成功したマナスル（８１５６ｍ）が見える。
ラッキーである。

１時間３０分のフライトを終え、カトマンズに到着した。

初日に泊まったホテルヒマラヤに荷物を預ける。
今日でこの旅も終わりなのである。
半日、カトマンズでどこに行こうか。

パシュパティナートへ行こう。
パシュパティナートはネパール最大のヒンドゥー教寺院である。

インドのバナラシ、ガンガー（ガンジス川）流域のガート（沐浴場）では、火葬が見られる。
遺体を薪で燃やす儀式である。

それと同じ光景を、パシュパティナートでも見られるという。
バナラシでは禁じられている（らしい）、写真撮影も、ここでは許されているという。

タクシーを拾って、向かうこととする。
途中、野良牛が道路に横たわっているのを見た。
インド同様、ここでも牛は聖なる動物。
街中を多数の野良牛が徘徊しているのである。

パシュパティナートは小さなバグマティ川の傍らにあった。
このあたりには、いくつかの寺院が集合している。

バグマティ川に掛かる橋の両脇に火葬ガートがあり、火が焚かれている。
薪はまだ燃え始めたばかりであり、その上に燃やす対象の物体が置かれている。
遺体だろうか。

同行のＴ氏がつぶやいた。
「足が見える」

私には見えなかった。
やはり遺体のようである。

その近くで、遺族の人であろうか、十数人の人が燃え尽きるのを見守っている。
人が燃える瞬間を見ているにもかかわらず、実に淡々としている。

人の生死には大きな意味など無いのかも知れない、この大きな地球の中では。
人も単なる物体の一つに過ぎない。
この意外と日常的な光景を見ていると、そんな思いにとらわれてしまう。

しばらく、火葬場を見ていたが、大きな変化が無いために、いくつか周辺の寺院を回る。
（パシュパティナート寺院には、異教徒は入れない）
見せるための寺院ではない。
信仰のための寺院だな、と感じた。

再び火葬場に戻ると、火は消えかけていた。
すでに骨は取り去られた後なのだろうか。
灰は、バグマティ川に流すという。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）

（写真３)←シービーさんがいるのかとおもったら、牛だったわ・・・(大笑)

こんな風に火葬するんですね・・・・・・・。

[mas]

まきの上に遺体を置くってなんか、映画などの話かと思えるから、不思議です。

火葬には３回しか行ってないけど、いよいよ焼かれる時に本当にお別れだなぁ・・・って悲しくなって、お骨を見た時にあきらめ感があったなぁ・・・

さゆっぺさん。
我が物顔、マイペース、周りを冷や冷や（寒ーく）させるところが似てますね。

そうなんです、薪で焼くのです。
人間も、自然の一部なのですね。

マースマスさん。
素朴ですね。人の死というのがとても身近に感じられます。
そして灰を川に流すことによって、自然と一体化できるような気がします。

さくらさん。
恐がりなので、人を焼くところは見たくないし、残った骨も見たくはありません。
他人の骨は別ですが。

従姉も見たと言ってました。
日本のお葬式で見る湿っぽさは一切ないと言っておりましたねぇ。

さゆっぺさん、インゲンさんお二人で盛り上がってまちゅね。
私は、可愛いクマさんですからね。野良牛君より威厳がありませんが。威厳ですよ、インゲンではありませぬ。
ヒマルツリ、ヒナマツリかと思っちゃいました。

シンディさん。
そうなんです。普通にたき火を見ているような感じなんです。
関係ない私が、遺体が見えたらどうしようと、ドキドキしていたのと良い対照でした。
慣れているのでしょうかね。それとも死生観の違い？

シービーさん。
すみません。お忙しいのに、陰で悪口三昧でした。
クマが道に横たわっていたら、車はかまわず尻尾を踏みつけて通ることでしょう。
ニャロメの友達のケムンパスもいます。