出張旅行記（国内編その３）

京都大学

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（特派員　母）

京都市左京区に本部を置く日本の国立大学で１８９７年に設置された

京都大学の起源は１８６１年に長崎に設立された長崎養生所まで遡り

長崎精得館の理化学部門は当初江戸にあった開成所（現在の東京大学）へ

理化学校として移設することになっていたが明治維新の混乱で実現しなかった

１８６８年に明治政府は理化学校を舎密局として大阪に開設することを決定し１８６９年に開校した

１８７０年に理学校は１８６９年に開設された洋学校と合併し開成所となる

開成所はその名称を大阪英語学校、大阪専門学校、大阪中学校、大学分校と変遷させて

１８８６年に公布された中学校令によって第三高等中学校と改称する

第三高等中学校は１８８９年に京都市に取得した新校地へ移転した

１８９４年に公布された高等学校令に基づいて第三高等中学校は旧制の第三高等学校となる

帝国大学令制定後は近畿にも帝国大学の設置をという声があがっていたが

財政難のため見送られ続けていたが１８９５年に西園寺公望は日清戦争で得た賠償金をもとに

第三高等学校を帝国大学へ昇格させる提案を行い最終的に第三高等学校を

東一条通の南側（現在の吉田南キャンパス）に移転し

高等学校の土地・建物を大学が利用するという案が採用されて

１８９７年に京都帝国大学設置に関する勅令が制定されて京都帝国大学が発足する

精神的な基盤として京都大学では「自由の学風」を謳っている

今回は吉田キャンパスを中心に撮影

①②時計台記念館

本部構内には大学の象徴ともいえる時計台記念館、時計台やクスの木などがある

③旧石油化学教室本館

１８８９年に築の京大キャンパスに現存する最も古い建物

④法経済学部本館

入り口まわりに特徴的な意匠がある

⑤文学部陳列館

丈夫の楕円形の小窓、小塔などキャンパス内で際立った華麗な建築

⑥工学部建築学教室本館

⑦工学部建築学教室本館

京大最初の鉄筋コンクリート造りで瓦屋根を持たない建築

湾曲した壁面･装飾が特徴

⑧本部構内正門（旧第三高等中学校正門）

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無鄰菴

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（特派員　母）

京都市左京区にある山縣有朋の別邸で日本庭園を中心とする施設

国指定の名勝で現在は京都市が管理している

数寄屋造りの母屋、藪内流燕庵写しの茶室、煉瓦造り二階建て洋館、広い庭園からなる

１８９４年に造営に着手「無鄰菴」と名付けられた山縣邸は複数あり

長州・下関の草庵、京都の木屋町二条の別邸、そしてこの草川町のものである

名前の由来は山縣の郷里にある「草菴」に隣家がない事による

洋館２階の間はしばしば要人との会見に用いられて

日露戦争開戦前の１９０３年にここでいわゆる「無鄰菴会議」が行われた

その時の顔ぶれは元老山縣有朋、政友会総裁伊藤博文、総理大臣桂太郎、外務大臣小村寿太郎で

広い庭園は山縣が七代目小川治兵衛に作らせたもので山縣三名園に数えられる

東山を借景とし明るい芝生に琵琶湖疏水の引き込みを配した池泉廻遊式庭園で

当時としては斬新なものであった

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曼殊院

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（特派員　母）

京都市左京区一乗寺にある天台宗の仏教寺院で本尊は阿弥陀如来で開基は是算

竹内門跡とも呼ばれる門跡寺院（皇族・貴族の子弟が代々住持となる別格寺院）であり

青蓮院、三千院（梶井門跡）、妙法院、毘沙門堂門跡と並び天台五門跡の１つに数えられ

近畿三十六不動尊第十七番

他の天台門跡寺院と同様に最澄の時代に比叡山上に草創された坊（小寺院）がその起源とされて

その後１２世紀頃に北山に本拠を移して洛中への移転を経て現在地に移転したのは１６５６年である

８００年頃に伝教大師最澄が比叡山上に営んだ一坊がその起源とされて

円仁、安恵らを経て１０世紀後半の僧である是算の時に

比叡山三塔のうちの西塔北谷に移り東尾坊と称したという

曼殊院は平安時代から近世末期に至るまで北野神社（現・北野天満宮）と関係が深く

歴代の曼殊院門主は北野神社の別当（責任者）を兼ねていた

曼殊院初代門主の是算が菅原氏の出身であったことから菅原道真を祭神とする神社で

北野神社の創建に際し別当に任命された

是算の別当任命については北野神社創建時ではなく一条天皇の北野神社行幸時のこととする別説もある

１１１０年に是算から数えて8代目の門主・忠尋の時に

北野神社からさほど遠くない北山に別院を建て寺号を「曼殊院」と改めた

別院を建設したのは北野神社の管理の便のためと思われる

比叡山にある本坊と北山の別院とはしばらくの間に並立していたが

次第に北山の別院が主体となっていった

北山にあった曼殊院は足利義満の北山殿造営のため移転を余儀なくされて洛中に移転

移転先は相国寺の南方は現在の京都市上京区京都御苑内に相当する

１４９５年頃に伏見宮貞常親王の息で後土御門天皇の猶子である

大僧正慈運法親王が２６世門主として入寺して以降に

曼殊院は代々皇族が門主を務めることが慣例となり宮門跡としての地位が確立した

曼殊院を東山山麓の現在地に移し寺観を整えたのは２９世門主の良尚法親王であった

曼殊院の現在地への移転は１６５６年のことで現存する大書院、小書院などはこの時のもので

この地は曼殊院と同じく比叡山の小坊の１つで慶滋保胤らによって勧学会が開かれたものの後に

廃絶した月林寺の跡地であったと言われている

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三井神社

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（特派員　母）

京都市左京区にある賀茂御祖神社通称下鴨神社の敷地内にある

式内社で山城国一宮、二十二社の一社の一つに三井神社がある

①東社、中社、西社に三神が祀られている

②舞殿を中心に北側に東社、中社、西社の三社

西側には諏訪社、小杜社、白髭社と３つの末社があり

これらの建物の他に棟門も含めて全てが重要文化財に指定されている

古代の神社の構えをそのまま今に伝える貴重な神社

⑤⑥井戸屋

井戸が重要文化財に指定されているのはとても珍しいケース

⑦～⑩大炊殿　

⑪唐車

屋根の造りが「唐破風」になっていることから名付けられたもの

最も格式の高い牛車

唐車は江戸時代に使われていたものを復元したもの

⑫馬車

御車舎の近くの屋内に展示

⑬本殿正面の建物

⑭西本殿

御祭神　賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）

神武天皇をお助けした神様で厄除・開運の神様

⑮東本殿

御祭神　玉依姫命（たまよりびめのみこと）

上賀茂神社の神様をお産みになった安産、子育ての神様

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泉涌寺

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（特派員　母）

京都市東山区にある真言宗泉涌寺派総本山の寺院で本尊は釈迦如来、阿弥陀如来、弥勒如来の三世仏

平安時代の草創と伝えるが実質的な開基は鎌倉時代の月輪大師俊芿で

東山三十六峰の南端にあたる月輪山の山麓に広がる寺域内には

鎌倉時代の後堀河天皇、四条天皇、江戸時代の後水尾天皇以下幕末に至る歴代天皇の陵墓があり

皇室の菩提寺として御寺泉涌寺と呼ばれている

仁和寺、大覚寺などとともに皇室ゆかりの寺院として知られるが

草創の時期や事情についてはあまり明らかではない

８５６年に藤原式家の流れをくむ左大臣藤原緒嗣が自らの山荘に神修上人を開山として草創

当初は法輪寺と称して後に仙遊寺と改めているが

藤原緒嗣の遺志に基づき菩提寺として建立されたということになる

別の伝承は開創者を空海という説もあり８３０年頃にこの地に草創した法輪寺が起源であり

８５５年に藤原緒嗣によって再興されて仙遊寺と改めたとするものである

空海による８０７年とする伝承もありこの寺院が後の今熊野観音寺となったともいう

以上の伝承を総合すると平安時代初期に草創された前身寺院が平安時代後期には荒廃していたのを

鎌倉時代に再興したものと思われる

１２１８年に宇都宮信房が荒廃していた仙遊寺を俊芿に寄進し多くの人々の寄付を得て

この地に大伽藍を造営し霊泉が湧いたので寺号を泉涌寺としたという

宇都宮信房は源頼朝の家臣で豊前国守護に任じられた人物であり俊芿に帰依していた

泉涌寺は律を中心として天台、東密（真言）、禅、浄土の四宗兼学の道場として栄えた

１２２４年には後堀河天皇により皇室の祈願寺と定められて

後堀河天皇と次代の四条天皇の陵墓は泉涌寺内に築かれてこの頃から皇室との結びつきが強まった

江戸時代には後水尾天皇以下、幕末の孝明天皇に至る歴代天皇が山内に葬られている

このため皇室の香華院となり「御寺」と尊称されている

応仁の乱による焼失をはじめ諸堂はたびたびの火災で焼失しており現存の堂宇は近世以降の再建である

①②大門

慶長内裏の門を移した四脚門

③④仏殿
仏殿内陣には運慶作と伝える阿弥陀、釈迦、弥勒の三尊仏が安置されて

過去現在未来の三世にわたって人類の平安と幸福を祈る人々の信仰を集めている

⑤⑥浴室

切妻式の建物

⑦盆栽展

⑧塀の後に見えているのが御座所の車寄せの屋根

⑨御座所庭園

⑩泉涌寺形雪見燈籠

⑪霊明殿はこの唐門の奥になる

屋根だけが少し見えています。

⑫月輪御陵拝所

霊明殿の東に鎮まる陵墓は月輪陵と呼ばれる

四条天皇をはじめ後水尾天皇から仁孝天皇までの２５陵、５灰塚、９墓が営まれている

⑬泉涌水屋形

浴槽の東南山裾には寺名の起源となった名泉が今も尽きることなく涌き出ている

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