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出張旅行記（国内編その３）

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私たちが行った国内の観光地・お祭り・イベントになります

(特派員がいるので画像など一部委託しております）

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石谷家住宅

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鳥取八頭郡智頭町にある歴史的建造物で

江戸時代に鳥取藩最大の宿場町として栄えた智頭宿における最も大きな建物の一つで

智頭往来に面して建ち敷地面積は約１００００平方メートル

広大な池泉回遊式日本庭園を中心に配された部屋は４０で土蔵は７を数える

江戸時代の庄屋建築を明治大正期に衆議院議員、貴族院議員を務めた

当主の石谷伝四郎が１０年にわたって改築し続けた

現在残る形になったのは伝四郎の死後４年を経た１９２７年で

さまざまな様式が調和した豪壮な邸宅は近代和風建築の傑作とされて

国登録有形文化財、および智頭町指定文化財となっている

主屋のいたるところに石谷家に伝わる美術工芸品が飾られていて

７つの土蔵のうち４つを博物館、資料館として公開、活用している

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籠神社　

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京都宮津市の天橋立の近くにある神社で

式内社（名神大）、丹後国一宮で旧社格は国幣中社

元伊勢の一つであり元伊勢籠神社とも称する

彦火明命（ひこほあかりのみこと別名は天火明命、天照御魂神、天照国照彦火明命、饒速日命）を主祭神とし

豊受大神（とようけのおおかみ、別名は御饌津神）、天照大神、（あまてらすおおみかみ）

海神（わたつみのかみ）、天水分神（あめのみくまりのかみ）を相殿に祀る

祭神には諸説あり『丹後国式社證実考』などでは伊弉諾尊(いざなぎ)としている

伊弉諾尊が天に登るための梯子が倒れて天橋立になったという伝承があるためである

社伝によれば元々真名井原の地（現在の境外摂社・奥宮真名井神社）に豊受大神が鎮座し

匏宮（よさのみや与佐宮）と称されていて『神道五部書』の一つの

「豊受大神御鎮座本紀」によれば崇神天皇の時代に天照大神が大和笠縫邑から与佐宮に移り

豊受大神から御饌物を受けていて４年後に天照大神は伊勢へ移り後に豊受大神も伊勢神宮へ移った

これによって当社を「元伊勢」という

７１９年に真名井原から現在地に遷座して主祭神を彦火明命とし

豊受・天照両神を相殿に祀り社名を籠宮に改めた

真名井原の元の鎮座地は摂社・奥宮真名井神社とされた

後に海神・天水分神が配祀されて祭神が籠に乗って雪の中に現れたから

「籠宮」という社名になったという伝承がある

社家の海部氏は彦火明命を祖とし当社の創建以来

代々奉斎をしてきたとされて現在は８２代目である

４代目の倭宿禰命は神武東征の際に亀に乗って神武天皇の前に現れて大和国へ先導した

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琴引浜　

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京都京丹後市にある砂浜で

鳴き砂で有名な白砂青松の景勝地で全長は１.８キロで国指定の天然記念物名勝で

地元では鳴り砂と呼ぶ人も多い

若狭湾国定公園に含まれて琴引浜は全国白砂青松百選、日本の渚百選

残したい日本の音百選、日本の夕日百選に選ばれている

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温泉寺　

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兵庫豊岡市の大師山にある仏教寺院で山号は末代山

高野山真言宗の別格本山で本尊は十一面観音菩薩

眼下にある城崎温泉郷の守護寺である

７３８年に城崎温泉の開祖の道智上人による開基で

山号と寺号はその時に聖武天皇より賜ったものと伝える。

但馬最古の木造建造物である室町時代初期建立の本堂等は国の重要文化財に指定されている

本堂の北東には城崎美術館がある

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浦島神社

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京都与謝郡伊根町にある神社で８２５年創建

浦島伝説の中では最も古いとされる『丹後国風土記』逸文ゆかりの地域にある

浦島太郎伝説は国内いろんな場所や『日本書紀』『御伽草子』『万葉集」などからも説がある

『丹後国風土記』を基にして解釈すれば

主人公は風流な男である浦島子と神仙世界の美女であり

その二人の恋が官能的に描かれて異界（蓬莱山）と人間界との３年対３００年という時間観念を鮮明に持つ

その語り口は古代にあっては非常に真新しい思想と表現であり

神婚神話や海幸山幸神話などとはまったく異質であり

結末が老や死ではなく肉体が地上から消え去るという神仙的な尸解譚になっているのもそのためである

『丹後国風土記』逸文によれば

その記事は連の伊預部馬養（いよべのうまかい）という人物が書いた作品を本にしたものであり

この人物は７世紀後半の学者官僚で『律令』選定で

史書編纂に係わり皇太子学士を勤め『壊風藻』に神仙思想を基にした漢詩を残す当代一級の知識人であった

『雄略記』や『丹後国風土記』

『万葉集』の巻九などに見られる８世紀の浦島物語の原話は伊預部馬養によって描かれた

神仙伝奇小説であった可能性が大きい

平安時代になると浦島物語の舞台の丹後地方で浦島明神という神社が浦島子を祀り

人々の信仰を受けて中央の浦島物語と呼応する形で出てきたものと考えられる