「憲法」に体当たりする「真の日本人」は、いない？

現在の「日本国憲法」は無効です。これは、小学生でもわかります。旧憲法の改正手続きの構成要件を満たしてないからです。

私は「終戦記念日」という言い方が、好きではない。
正しい「日本人」の言い方は「敗戦日」だと言うべきです。「敗戦屈辱の日」なのです。

私は、また・・「第二次世界大戦」とか「太平洋戦争」という言い方は正しくないと思う。
正しい「日本人」の言い方は、「大東亜戦争」だと言うべきです。

私は、今の憲法は、無効であると断言する。

正しい「日本人」の言い方は、アメリカが勝手に下命した違法な憲法はどぶに捨ててしまえ」という言い方が正しいのです。

第一に旧憲法の第７５条の「憲法及び皇室典範ハ摂政ヲ置クノ間之ヲ変更スルコトヲ得ス」と定められているにもかかわらず、占領下でこの条項を無視し違法に、改正された憲法は、当然「憲法は無効」です。

どこの国が、戦争で負けたからといって国の柱となる「憲法」まで押し付けられなければならないのか？
「ポッダム宣言」には、日本の憲法を改正せよという項目はどこにも無い。

では、何故ポッダム宣言にも無い日本の憲法をアメリカは、改正し日本国民に押し付けたのか？それは、紛れも無く、日本が再びアメリカに「牙」を剥かないように「牙」を折ったのです。だらしのない国民を育てるためです。
早く言えば、骨抜きにさせるために「人権」とか「平和」とか「民主主義」とかの美辞麗句を並べ立て、日本人を理想郷へといざなう「麻薬的な憲法」を与えたのです。

それに、６０年間まんまと引っかかったのです。アメリカは舌を出し陰でほくそえんでいます。二度と抵抗してくることは、無いと確信しました。

アメリカは、駐留という形で監視してきましたが、「日本」は明らかに堕落し、子供は親を殺し、親は子に保険をかけて殺し、子供を車に乗せたまま熱射で殺し、パチンコしている両親や、産んだ子をポストに捨てる日本をアメリカ人は「大笑」したのです。馬鹿な日本人を「嘲笑う」のです。若者は「戦闘意欲」などが無いことを感じました。

もしも、中国や北朝鮮が武器を持ち、日本に攻めてくれば７０％の若者は、日本を捨てアメリカに亡命することが確信できたのです。

だから、アメリカは、何も日本など怖くなくなりました。武器も無い、銃の撃ち方も知らない日本の若者を笑うのです。韓国や中国の若者は、１００メートル離れていても、１メートルの的を射抜く力があると豪語します
。韓国の２年間の「徴兵」を自慢にするのです。その韓国の兵役訓練を見て日本の若者は怯えて小さくなるなるのです。だから怖い中国や北朝鮮と友好的に手を握り始めたのです。そして、核を持つ国だけが互いに手を結ぶのです。

「核の力」は大きいのです。核を持たざる国など、裏切ってもどういうことは無いのです。
日本は、真の「独立国」不当に作られた現在の「悪憲法」を「無効」としてこそ「日本は真の独立国」です。

≪三島由紀夫の檄より≫
「生命尊重のみで、魂は死んでもいいのか？」
「生命以上の価値なくして、何の軍隊だ！今こそわれわれは、生命尊重以上の価値の所在を諸君の目に見せてやる。それは自由でも民主主義でもない、「日本だ！」われわれの愛する歴史と伝統の国「日本だ！」
これを骨抜きにしてしまった憲法に体をぶつけて死ぬ奴はいないのか？

≪　南出　喜久治先生の憲法無効論≫
　昭和二十一年十一月三日に公布され、同二十二年五月三日に施行された現行憲法は、去る平成十八年十一月三日で公布六十年目を迎え、さらに、平成九年五月三日で施行六十年目を迎えました。

　東京裁判については、これが国際法に違反する無効な裁判であることは国際社会や国際法学者の間においても定着した考えとなりました。

　ところが、現行憲法についてはどうでしょうか。この憲法の矛盾は日増しに増幅されて、社会・政治の混乱と道義・教育の荒廃は目に余るものがあり、その元凶がこの憲法であることは周知のとおりであります。

　ポツダム宣言における日本軍の無条件降伏条項（第十三項）と武装解除条項（第九項）は、それぞれ現行憲法第九条第二項後段（交戦権否認）と同項前段（戦力不保持）の各規定にそのまま承継されているため、現行憲法が有効であるとする説を前提とすれば、自衛隊は確実に「違憲」の存在であります。これは、有効説による必然的帰結であるにもかかわらず、詭弁を用いて「合憲」と主張する人々がいます。現行憲法は、「非武装・非独立」の日本において、ポツダム宣言と降伏文書を憲法的に反映しようと企図したものであり、「自衛権」そのものを「否定」したことは明らかです。連合国が非武装・非独立の国家の憲法に、「戦力」は勿論のこと、「自衛権」など認めてくれるはずがなかったのです。

　しかし、国防上の要請から、自衛隊が「必要不可欠」であるとの認識は正当です。しかし、だからと言って現行憲法からすれば「合憲」ではないのです。現行憲法を有効とする限り、自衛隊はあくまでも違憲の存在です。この点は、反日主義者の論理（現行憲法の論理）が絶対に正しいのです。有効説に立つ限り、反日主義者の論理の方が道義的であり、「合憲論者」は明らかに反道義的であります。現行憲法を有効としながら自衛隊を合憲とするような厚顔無恥な詭弁こそが、日本の伝統的な道義を退廃させ教育を荒廃させてきたことは明らかです。憲法を守らない大人の言い付けを子供が守るはずがありません。

　憲法第九条と自衛隊の関係、憲法第二十条と靖國神社の関係の諸問題などは、今までの誤魔化しにも似た小手先の解釈論では通用しなくなってきました。平成九年四月二日の愛媛玉串料訴訟最高裁判決は、國體的見地からは絶対に承服できないことではありますが、現行憲法的見地からは残念ながら承認せざるを得ません。神道弾圧・靖國否定の神道指令を前提として現行憲法第二十条が生まれたという沿革があるにもかかわらず、最高裁は、よく今まで憲法解釈をねじ曲げてまで國體護持のために頑張ってくれたが、遂に力尽きるときが来てしまったと、その努力を労ってやるべきでしょう。この判決を批判する人々は、憲法九条で黒い烏を白いとしたのと同様の詭弁をもって憲法第二十条についての特異な解釈論を展開し、さらに、現行憲法を無効であると主張する勇気もないのに、単に、占領憲法だとか、押しつけ憲法だとかいう批判を徒に展開します。しかし、現行憲法を有効とする限り、そんな批判は誠にもって見苦しい限りです。仲が悪く、さりとて離婚する気持ちもない夫婦が、いつも喧嘩の際に昔話の愚痴を言って罵り合うにも似た醜い姿です。無効を主張することもせず、負け犬の遠吠えのように、この憲法の成立過程にケチをつけ悔し紛れに揶揄することは、法の支配や法治主義の理念からして許されるものではありません。成立過程に問題があっても、結果的に有効と判断するのであれば、現行憲法を軽んじて厳格な解釈をしないのは、却って国民の遵法心を低下させ道義を退廃させます。厳格な解釈を行えば、一般庶民の感覚からして、現行憲法を前提とする限り、自衛隊を「軍隊」でないと言い切ることはできません。また、「宗教法人靖國神社」として存在しているのに、「宗教」でないと言い切ることもできません。

　では、この矛盾をどのようにすれば解決できるのでしょうか。有効説に立つ限り絶対に解決はできません。しかし、無効説に立つことによって、一挙に全てが解消します。それ以外に解決の道はありません。絶対無効論によってのみ、道義に悖らずに自衛隊を合憲（帝國憲法に適合する）とすることができ、国軍として認知できます。また、第九条だけではなく、教育、宗教その他現行憲法の多くの矛盾も悉く解決できる指針を与えてくれるのです。

　現行憲法の制定過程に関する秘密資料が公開されればされるほど、この憲法の制定過程に重大な問題が含まれていることが明白となり、憲法学者の間ではこの有効性について真摯に論議されなければならない情況にあるもかかわらず、これを全くタブー視して黙秘を続けています。今まで、現行憲法の無効性と矛盾点を指摘された先覚的な学者もいましたが、時代の趨勢により、殆ど姿を消していきました。その理由は、現在の憲法学が、国法学や國體学を含まず、専ら現行憲法解釈学に陥っていますので、憲法学者が現行憲法の無効論を展開することは、今まで無効の憲法の条文解釈を学生に教えてきたことの責任に押し潰されてしまうからです。このことは、いわゆる進歩的文化人や公務員にとっても同様です。憲法を否定するような進歩的文化人はメディアから遠ざかってしまい、公務員も憲法尊重擁護義務（現行憲法第九十九条）に違反するとして失職するからです。これは、ＧＨＱ占領政策の残した、いわば「帝國憲法の踏み絵」ともいえる存在なのです。

　これに対して、東京裁判については、これが過去の事実であり、現行憲法の解釈や日常生活とは直接関係がありませんから、これを無効であると主張して「踏み絵」を踏んでも、その社会的地位に何ら影響を及ぼさないからです。

　しかし、本当に、東京裁判は過去のものと言い切れるでしょうか。確かに、東京裁判は、歴史的事実としては過去のものですが、それから発生した「東京裁判史観」なるものは現行憲法と同様に現在の社会を支配しているのです。東京裁判史観も現行憲法も共に「現在性」があるのです。

　したがって、東京裁判を無効としながら、現行憲法だけは有効とする見解は、ＧＨＱ占領政策の評価に一貫性と統一性がなく、やはり、半分は反日的見解（半反日思想）であると言わざるをえません。このような二重基準による分裂評価の考えでは真の日本の再生はありえないのです。

　このように、現行憲法については、多くの欺瞞に包まれて、その無効性についての議論がなされずに今日に至った現実をしっかりと認識せねばなりません。

　ところで、現在、現行憲法の矛盾を解消するために安易な改正論で切り抜けようとする動きがあります。しかし、このような企ては、道義の退廃を隠蔽するのみならず、大きな禍根を残すことになります。「改正」を行うことは、現行憲法が「有効」であることを前提とするからです。ひとたび改正を許せば、國體が完全に破壊されます。現行憲法を破棄することこそ国家再生の王道であり刻下の急務なのです。

　現に、現行憲法破棄の政治的行動は、歴史的事実として前例がありました。現行憲法が無効であるとの政治行動を行った人々は、全て市井の国士です。たとえば、その中で刮目すべきは、昭和四十四年八月一日に、現行憲法の無効を宣言し、「大日本帝國憲法復原決議」を可決した岡山県奈義町の町議会の大快挙であります。

　我々もこれに続かねばなりません。そこで、去る五月三日の現行憲法施行五十年目の節目に、東京の日本青年館中ホールにおいて、多くの有志により「現行憲法無効宣言集会」を開催して、現行憲法無効宣言を行い、「祓庭復憲」草ðU崛起運動の狼煙をあげました。小さな第一歩ではありますが、この着実な足跡を契機として、署名運動を含む現行憲法無効宣言の国民運動を展開してまいります。

花・・・・からすうりの花（夜に咲く花可愛らしいレースの花です）

　　
　　　『知らぬ間の　散り際いかに　からすうり』　　　(水原　秋桜子)