教育勅語発布の日に寄せて ( その他人文科学 ) - ザ・真正護憲論（憲法無効論）＜大日本帝国憲法は現存しています！＞

　さて、ことしも十月三十日を迎へた。教育勅語が畏くも　明治大帝により発布されたのが、明治二十三年の本日である。
　発布より悠に百二十年、今年も我が国の教育界は揺れた。いや、揺れ続けてゐると言つた方が正しいのかもしれない。

　去年の発布の日には大東亜戦争以後の教育の崩壊について述べた。今年も言ひたいことはさして変らないのだが、熊本県に端を発した全国規模の教員採用時の「口利き」問題、「日教組は癌」と発言した中山前国交相の辞任、橋本大阪府知事と教育委員会の一連の軋轢、教職員の不祥事等々、今年も教育といふものを大いに考へさせられた。
　また、教師だけではなく、「モンスターペアレンツ」など、米国型のクレーマー保護者が「宗主国」の後を追ふやうに増殖したり、学生が大麻所持やその他諸々の犯罪によつて検挙されるといつた報道もあちこちで見聞きした。
　教師、保護者、学生、どれもがおかしいといふ状況の中で、一体、どこから手をつければいいのか頭の痛いところではあるが、我が国の教育は最早、この三者全てを包括的に正していかなければ、到底、追いつくことのできない深い病にかかつてゐると言へやう。
　つまり、国家を更正する国民の大半の意識を改善せねば、この問題は解決しないといふことになるが、その為には矢張り、国家が明確な指針を打ち出すより他にはないだらう。

　その第一歩は自民党の党是でもある教育基本法の改正であらうが、それは安倍内閣の時点で一応は前進した。しかし、まだまだその内容は不十分と言へる。

　
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第一章　教育の目的及び理念

（教育の目的）
第一条　教育は、人格の完成を目指し、平和で民主的な国家及び社会の形成者として必要な資質を備えた心身ともに健康な国民の育成を期して行われなければならない。

（教育の目標）
第二条　教育は、その目的を実現するため、学問の自由を尊重しつつ、次に掲げる目標を達成するよう行われるものとする。

一　幅広い知識と教養を身に付け、真理を求める態度を養い、豊かな情操と道徳心を培うとともに、健やかな身体を養うこと。

二　個人の価値を尊重して、その能力を伸ばし、創造性を培い、自主及び自律の精神を養うとともに、職業及び生活との関連を重視し、勤労を重んずる態度を養うこと。

三　正義と責任、男女の平等、自他の敬愛と協力を重んずるとともに、公共の精神に基づき、主体的に社会の形成に参画し、その発展に寄与する態度を養うこと。

四　生命を尊び、自然を大切にし、環境の保全に寄与する態度を養うこと。

五　伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛するとともに、他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと。

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　以上が改正教育基本法の第一条、二条に掲げられた我が国の教育に於ける目的、目標であるが、この中に一番欠落してゐるものとは何であるか。

　それは我が國體の根幹を為す「家族」といふ概念ではないだらうか。

　私にはこの法文は、「家族国家」といふ根つこを無視した上に根無し草的に言葉を羅列した、浮き足立つた、非常に虚しい、魂の無い、今にも消えかかりさうな蝋燭の灯のやうに思へてならない。

　明治大帝は教育勅語に於いて明確に、我らの祖先が忠孝の道を心をひとつにして歩み、その美を為してきたことこそ「國體ノ精華」である、と、お示しになられてゐるが、それは　天皇陛下を父とし、我ら国民を一億の赤子と見立て、国民は互ひにその力を補完し合ひ助け合つて生きていくこと即ち、一億皆家族としてこの国家が成り立つてゐるといふことのお示しでもある。
この教基法には、我らが国民としてどこから来て、何の為に生きるのかの明確な指針もなく、ただ安直に個人の価値だとか男女の平等などといふ、直近の幸福の追求こそ教育の真理と位置づけてゐる。

　教育勅語は家族、朋友の忠孝の道を説き、それらを実践する臣民の幸福を「天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」として、皇国の繁栄にこそ生命の幸福があるとお示しになられた。

　臣民は単に直近の個人的幸福のためではなく、武人も鋤を持つ者も算盤を弾く者も、皆、皇運を翼賛することに変りはなく、祖先が歴代天皇、天孫、天照大神を扶翼してきたのと同じやうに、「億兆心ヲ一ニシテ」永遠の生産発展のその一助を担ふ神の子であることを自覚し、或はそれは表面的には理解できていなくとも、心を一つにして先祖が築いてきた国家のために働き、或は戦いもしてきたのである。

　祖先の遺風を伝へもしないで、国を愛せといきなり言はれても、それは全く以て無理難題である。我が国には　万世一系の天皇を戴く神の国であり、祖先以来歩み来たりし忠孝の道を実践し、心を一つにして皇国の繁栄の一助を担ふことこそ、国民の幸福であるといふことを根本に置かぬ限り、ここまで崩壊し、散り散りになつた心をまとめ上げることはできない。

夫婦、兄弟、朋友が互ひに助け合ひ、心を一つにすることこそ国民の目指すべき教育であり、このことは国家の幸福即ち国民の幸福に繋がる。

　この根幹が今、国民の心から完全に忘れ去られてゐる。

　教師は職場を放棄し、自分たちの権利ばかりを主張し、保護者は自らの責任を棚に上げ、教師を吊し上げる。それを脇目に学生は犯罪に走り、皆、「個人の自由」、「自己責任」の名の下に四方八方へ一斉に走り出し、国家を引き裂かんとしてゐる。

　教育勅語は　明治大帝の大御心即ち高天原にをはします、天照大御神の御心と我らが祖先の良風を顕彰し、後々の世に伝へ給ふ、真に勿体無き御訓であり、その理念は崇高である。

　国家とは何か、国民とは何か、日本とは何か、日本人とは何か。

　その答への全てが、この　御勅語の中に未だ遺されてゐることは、真に畏れ多きことであり、国家は改めて全国民にこの大精神を布達し、国家全体の「禊祓」を行ふときに来てゐるであらう。

　教師も保護者も学生も、この一大精神に心を一にしなければ、真の日本の復活は望めない。

　一日も早い覚醒を願ふ。

　天皇彌榮　彌榮　彌榮

　二拝二拍手一拝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黒未宗鳳

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転載元: 阿呆陀羅法師くろひつじの「夢見帳」