小林よしのり氏の「天皇論」を読んで ( その他人文科学 ) - ザ・真正護憲論（憲法無効論）＜大日本帝国憲法は現存しています！＞

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～参考～
SAPIO　2009年1月28日号

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　はつきり言つて、私は自分の信条にそぐはない場合、例へ世間の人気者であらうと、多くの支持を集める意見であらうと真つ向から批判したり、距離を置いたりする。だから、私は鼻つまみ者であり、世間から総スカンを食らふこともしばしばだ。
　私は所謂、「ネツト保守派」や「ネツト右翼」といふ連中の支持する言論人は大抵の場合、「不支持」を表明する。
　何故ならば、そのやうな連中や連中に支持される言論人は所謂「転向者」が多く、國體観念も脆弱であり、貫徹する尊皇の念もない。寧ろ、
　「天皇陛下が国民の為に祈つてくれてゐることを知つて、それから考へを改めた。」
などと、平気で宣ふくらいだ。
　つまり、完全なる「国民主権主義」に立つてをり、私とは全く考へが逆点してゐる。私が「國民」乃至「臣民」といふ言葉を使ふ場合、これらの連中は含まない。また、逆に「非國民」「逆賊」といふ言葉を使ふ場合、これらの連中の大多数も含まれてゐる。
　私が転向者を嫌ふ最大の理由は、「貫徹」する信念を持ち合はせない、所詮は根無し草であるといふことの一点以外、何も無い。従つて、改心の上、國民、臣民としての立場を十二分に弁へ、「国民主権主義」をかなぐり捨てても、
　天皇陛下の御為に尽くすといふ者は例へ転向者であつても信頼するし、尊敬もする。

　私は、小林よしのり氏は好きではない。
何故なら、彼も紛れもない「転向者」であり、それは自他共に認めるところでもあるからだ。
　しかし、今回、小林氏の上梓した
　「天皇論」を、連載中の雑誌サピオで読んで、少し見直した。
　最初はタイトルを見ただけで何といふ不敬な、と、腹立たしく感じたが、最新号の内容は勿論、私とは相容れない部分は多々あるけれども、結論としては良かつた。
　保守詐称雑誌「ウイル」辺りが一生懸命に煽動してゐる、所謂「雅子妃問題（こんなものは元々存在しないのだが）」について、「皇室にだけ非合理を要求する前に、我々も自省せねばならない。」（サピオ二〇〇九年一月二十八日号小学館刊・天皇論第二章「雅子妃への祈り」）と、小林氏は、はつきり訴へたのだ。
　この論に私は大いに賛同する。それも、西尾幹二が「ウイル」に掲載せしめた不敬論文（本人曰くご忠言）への反対意見を書いた記事に於いて、私が散々訴へてきたことと一致するからである。
　その反対意見記事と重複するが、改めて一筆申し上げてをく。
抑、諌言だとか忠言といふものは、陰腹を斬つて自らの命と引換へる覚悟の上で行ふのが筋であり、もし、かしこきあたりに願ひ上げることがあるのならば、「臣民」であるからには覚悟無き無責任な要求ばかりを上げるのは筋違ひなのだ。我ら臣民とかしこきあたりの関係は覆ることはない。それを覆すのは唯、「革命」のみである。
　臣民が、
皇太子殿下がお選び遊ばされたお妃様にあれこれ注文を付けることは主従の関係から成り立たない。
　しかし、國民として、祭祀への御拝礼を願ふ気持ちは勿論、私にもある。
　ならば、一日も早い妃殿下のご快癒をお祈り申し上げ、滅私奉公の精神で國民が一丸となつて日本の為に祈り、働くことが本来の「臣道」である。
　自分たち國民が自堕落な生活や傲慢不遜な生活を正さないで、御皇室にだけあれこれ注文を付けるのは完全な間違ひであり、世の中を正すことのみがまず率先して行はなければならない。
　それが済んで、初めて御皇室へ願ひ上げることが可能となるのだ。
　物事には順番がある。昨今は何でもさうだが結果だけを急ぐ傾向が非常に強く、言論人の風説に右往左往する者が餘りに多い。
　また、一部の宮内庁官僚が皇室伝統を破壊するといふ論には私も同感だが、それを妃殿下お一人に責任を押しつけて叩き回す風潮には一切賛同しない。
　小林氏は祭祀に熱心でないと妃殿下を批判する保守派こそ、祈りの奇跡を信じない合理主義者だと喝破する。
　私が反省しなくてはいけないのは、単に「小林よしのり」といふネームバリユーや評判だけで氏を毛嫌ひしてゐたことだ。
　ここまで言つてくれるのであれば、私は転向だらうが何だらうが、尊敬し、いくらでも勉強させていただく。
　保守派は今、妃殿下を執拗に攻撃する風潮に煽動され、自分たちが忌み嫌ふ「革命」の側に知らず知らずの内に立たされてゐる。私は、これらの問題を保守派に言はせ煽動してゐる革命分子が存在してゐるとさへ睨む。
　保守派や右派には所謂「隱れ左派（確信的、無意識的含め）」も存分に含まれてをり、それらを見分ける「晴眼」を鍛へることが大切だ、と、私は以前に訴へた。
　本来、御皇室は我々臣民を統御せられるものであり、我々がそれを巡つて相争つてゐることこそ、本質を見失つてゐると言はざるを得ない。
　自由にもの申すことさへままならない、かしこきあたりに対して背中から斬りつけるやうな言論人の煽動に騙されてはいけない。
　小林よしのり氏の作品は、未だ多くの若者がそれを読んでゐるものと推察するが、この論を読んで、ひとりでも多くの若者が「草莽の臣」たることに目醒めてくれはしないかと、淡ひ期待を抱くのであつた。

　二拝二拍手
　天皇(すめら)陛下(みこと)　彌榮　彌榮　彌榮
　二拍手一拝

　　　　　　　　　　黒未宗鳳一國