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○：acy氏 ●：inosisi650
○@inosisi650 それを認める日本國民が、一體どれくらゐゐるといふのか? 幾ら論つても、昭和憲法が「憲法」として有效に機能してゐる事實は枉げられない。
posted at 15:27:42
○@inosisi650 幾らロジックをつめたところで、政治的行爲は、結局、その影響力の大小による。幾ら理窟を言つても、憲法が不當に改正されて今に至るといふ「常識」を覆すことはできない。
posted at 15:29:48
○@inosisi650 法令が人間社會の運營のためにある以上、幾ら帝國憲法でも、人の意見を無視できない。第一、今の公教育で、帝國憲法がどう扱はれてゐるのか、知らない訣ではあるまい。
posted at 15:31:44
○@inosisi650 それを檢討したのは、貴方なのか、貴方が信奉する誰かさんなのか。後者だとすれば、さういふ風に威張るものではない。
posted at 15:33:21
●@acy 錯覚です日本は今も告文どおり祭祀国家のまま軍隊による威嚇はやってるし主権者国民の総意によらない天皇が存続しています。帝国憲法の実効性？「日本国憲法」の実効性？帝国議会が国会になり大審院が最高裁判所となってもこれらは講和条約でも規定できること憲法としての効力ではありません
posted at 15:36:13
●@acy われわれの側という立場で言ってるだけ。私は塾生のひとりです。
posted at 15:37:47
○@inosisi650 日本が祭祀國家のままであれば、昭和天皇の大喪の禮のときの政府の處置は一體何?
posted at 15:39:06
○@inosisi650 では、私も私の立場で言ふのみである。大體、塾生だから、塾頭のいふことを全部信じ込むといふのは、人格の缺如といふものですよ。
posted at 15:40:49
●@acy 説を立てるにおいての姿勢を言ってる。これへの反論ね。http://bit.ly/m4NJWa
posted at 15:40:53
○@inosisi650 反論はいいが、塾の中の論理だけで相手を納得させようといふのは、新興宗教と同じだよ。
posted at 15:42:04
●@acy 何をいいたいの？現在祭祀国家ではないといいたいのかな？
posted at 15:42:08
○@inosisi650 ええ。天皇におかせられては宮中祭祀を行はれてゐるけれども、國家として祭祀を行つてゐる状況ではない。この状況において、祭祀國家といふのは、私には憚られる。(祭祀國家であることの是非を論じるものではなく、現實を述べたものである。)
posted at 15:44:06
●@acy それが「日本国憲法」が憲法として機能しているという貴殿の根拠なの？ ほかの点への反論はないの？→http://bit.ly/lRZOok
posted at 15:46:15
○そもそも帝國憲法が有效だとか言うてゐるのに、現代仮名遣を遣つてゐる時點でアレ。
posted at 15:46:33
○現代仮名遣を遣つてゐる奴の「現憲法無效論」なんて、あてにならない。
posted at 15:47:12
●@acy 能力不足で私には一度にいろいろはできないのです。仮名遣いについては少しづつ勉強させていただきますね。
posted at 15:47:35
○憲法だけを問題にして、國語の斷絶を問題にしないのは、異常。
posted at 15:47:56
○本氣で「帝國憲法」が正統であると考へるのなら、先づ、正假名くらゐ使へるやうになつてからにしろ。
posted at 15:49:06
●@acy 問題にはしているが、使う能力がない。これから。
posted at 15:49:18
○帝國憲法は、漢文訓讀體の正字正假名で書いてある。それを正とするのであれば、正字正假名を奉じるべき。
posted at 15:50:31
○どうせ、「媾和條約説」の輩の大半は、塾頭の説いた憲法解釋を有り難く諳んじてゐるだけだらう。
posted at 15:51:52
○俺は帝國憲法の全文をPCを使つたにせよ丸々寫したから、内容は一往にせよ通讀してゐる。
posted at 15:53:04
○昭和憲法の全文も丸々寫したから、これも通讀してゐる。
posted at 15:53:33
●@acy http://bit.ly/erj2bf←問題意識はもともとあり、おいおいやります。これは私個人の問題。塾としては正統かなづかいでやってます。
posted at 15:54:00
○昭和憲法のどこにも、聯合國のれの字も出て來ない。聯合國の外交官の名前も出て來ない。これが條約である訣がない。
posted at 15:54:38
●しつこいね。有効な死因贈与契約に転換された無効な遺言書には相手方の名前は出てこないよ。 RT @acy: 昭和憲法のどこにも、聯合國のれの字も出て來ない。聯合國の外交官の名前も出て來ない。これが條約である訣がない。
posted at 15:55:50
○「媾和條約説」の連中は、占領統治といふもの、或は占領下に於ける軍政といふものについて、まるで分つてゐないのではないか?
posted at 15:56:05
●根気くらべやーめた。めんどい。 RT @acy: 昭和憲法のどこにも、聯合國のれの字も出て來ない。聯合國の外交官の名前も出て來ない。これが條約である訣がない。
posted at 15:56:37
○他國軍政下に於いて、雙方的な協約が成立する訣がない。そんなものを「媾和」の一環として認められる訣もない。
posted at 15:58:25
○戰後の日本は政府が殘つたから間接的統治で濟んだが、それだけに、一層訣の分らない論が出て來るから困る。
posted at 16:00:31
○@inosisi650 他の根據? 公教育では、日本國憲法が日本の憲法だと教へてゐますよ。そして、帝國憲法の惡口を生徒に吹き込んでゐますよ。それで十分でせう。
posted at 16:05:15
○@inosisi650 では、假名遣については、是非勉強されるやうに願ひます。
posted at 16:06:01
○@inosisi650 遺言書と條約が同列のものであると、初めて知つた。
posted at 16:07:07
○根氣比べで勝つても仕方ないが、負けるよりはいいか。
posted at 16:08:15
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2019
「俺は気に入らない」論でしたか。
面白かったです。
2011/7/8(金) 午後 3:52 [ カズ♪ ]
「俺は」「俺は」ですよねｗ
お前のことなど、しらんがなｗ
2011/7/13(水) 午前 11:17