ザ・真正護憲論（憲法無効論）＜大日本帝国憲法は現存しています！＞

「日本国憲法」は憲法として無効ですが帝国憲法の下位規範（講和条約）として有効です。ツ→@inosisi650

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2007年09月03日

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「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」への反論 (3)

http://blogs.yahoo.co.jp/ureeruhiroshi/18469348.html

４　のちにサンフランシスコで講和条約を結んで賠償問題などを検討していますが、講和条約って繰り返して結ぶものですか

　これまでの説明でもう分かると思いますが、サ講和だけが講和ではなくそれは終局点であっただけです。

ポツダム宣言受諾→降伏文書調印→「日本国憲法」受諾 →「同」施行 →サ講和条約締結→同発効（戦争終結）

　上記の流れ全部が講和ですし、これだけでなく戦争終結に向けた双方の合意は全部講和です。
　講和のうち「日本国憲法」のように規範化しているものはまさに講和条約です。

　参考ですが、交戦権を否定している「日本国憲法」の予定する国家にはサ講和締結権限の説明のしようがないのはご存知ですか？講和締結は交戦権の行使です。「日本国憲法」という講和条約の上位の帝国憲法13条の講和大権が発動したから最終のサ講和締結が有効になされ戦争終結と独立回復ができたのです。
　「日本国憲法」は講和の要素（産物）であるけれども講和行為それ自体の権限の根拠にはなりません。


５　この新憲法を改正するとき条約改正の手続きで、つまりどこかの国と交渉して改正するのですか、それじゃ国民の意思も反映されないし、この憲法自体に書かれている改正手続きにも違反しますね

　「日本国憲法」は憲法ではないし、法律でもない、なぜなら帝国議会に審議立法の実態がなかったという理由からその可能性はもともとありません。すべて占領軍の要求の範囲内で自分の審議意見を出したり引っ込めたりしていますし、最終的にも占領軍の合意了解のもとでしか成立しませんでした。つまり、成立段階から貴殿の言われるとおり「どこかの国と交渉して出来た」のです。国民の意思はその占領軍了解の枠内だけでした。
（参考動画）http://www.dailymotion.com/video/x1bcr6p_1-2-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E6%86%B2%E6%B3%95%E8%AA%95%E7%94%9F-nhk%E3%81%8C%E6%96%B0%E7%84%A1%E5%8A%B9%E8%AB%96%E3%82%92%E6%94%AF%E6%8F%B4-%E3%81%A9%E3%81%86%E8%A6%8B%E3%81%A6%E3%82%82%E8%AC%9B%E5%92%8C%E6%9D%A1%E7%B4%84%E3%81%A7%E3%81%99%E3%82%88_shortfilms

　つまり「日本国憲法」とは何かというと、帝国憲法13条に自己の存在根拠をもち、13条講和大権よりも下位序列にある規定をおさえこんで「日本国憲法」の規定を優先して稼働させるという条件です。

　結局、ポツダム宣言が13条で受諾した停戦の条件であったように、「日本国憲法」は13条で受諾した講和独立回復のための帝国憲法圧迫条件なのです。帝国憲法の条項を暫定的に制限や停止をさせる「東京宣言」だと考えれば話は簡単です。

　ゆえに、今後どうするかというと、帝国憲法改正が実現する時期に対外的に形式的に「日本国憲法」を破棄通告すればいいだけです。それまでは「日本国憲法」は講和条約の限度で有効ですから「日本国憲法」に規定された現国会も現国会議員も帝国憲法に合憲な存在ということになります。

現国会で
１，「日本国憲法」の憲法としての無効、
２，講和条約としての有効、
３，帝国憲法の現存有効
の確認決議を過半数でやってから帝国憲法改正審議に入ります。

　改正成就の段階で「日本国憲法」を先ほど述べたとおり破棄通告して消滅させればよいのです。


以下ばかばかしくて論じるつもりもありません　みなさんは　これでも読んでから議論せよとおっしゃいますか　一笑に付される議論を読んでも意味はないでしょう　みなさんもくれぐれガセネタにお気を付け下さい

　私はこういう文章をみると貴殿に説明するのが、かなり、ばかばかしくなるのですが今回は特別に頑張ってみました。

天皇のご意思についてのご意見ですが　昭和天皇がこの新憲法誕生を深く喜んでいることに気がつきませんか

　既述しましたとおり、貴殿は貴殿の勝手で帝国憲法違反の側へ強引に解釈をしたうえで昭和天皇を反日天皇よばわりしているわけですが、そんな資格は貴殿にありません。

以上です。

昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論
http://blogs.yahoo.co.jp/ureeruhiroshi/18469348.html
「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」への反論 (1)
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/19622622.html
「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」への反論 (2)
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/19671004.html

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「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」への反論 (2)

http://blogs.yahoo.co.jp/ureeruhiroshi/18469348.html

以下貴殿の書き込みごとに反論を付記します。
追記　　九月二日　降伏文書署名の日　終戦記念日
これ以下が本文へ追加された分ですね。


読んで内容を批判しようかと思いましたがばかばかしくなってやめました
ばかばかしくなった理由を述べておきます
この手の議論は手続き論です　手続きが大切なのです　内容いかんによらず　手続きがおかしければ内容がどんなによくてもだめなのです　とりあえず　手続き論に限定して述べます

　この↑言葉はまるまる貴殿にこちらから使わせてもらいたいところです。
又、私は貴殿との論議で内容を論じたことはありません。
　有効な憲法が出来あがるためには、帝国憲法全部に合憲でなければなりません。しかし憲法違反でないところだけをつまみぐいすれば有効の結論が出るのは当たり前です。
結論ありきでつまみぐいして「有効」と結論を導き出してもそれは効力論ではありません。
　帝国憲法全部の条項に合憲でなければなりません。
　「日本国憲法」は「手続」が帝国憲法75条に違反していますから無効なのです。
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/17933883.html
　手続がおかしければ（手続が憲法違反であれば）貴殿が天皇の気持ちをどんなに推し量ってもダメなものはダメなのです。

　ところで、貴殿は、前回の既述で私の方に

天皇のご意思は無視するのかというといかけを投げております
他のかたにもお願い 法律理論や無効論の内容にはこのページでは論じません 昭和天皇のご意思にテーマをしぼって投稿下さい 下のトラバの一つ目を読みましたが幻滅しました 理論ばかり述べていて昭和天皇の語録も無視です

と述べておられて、こちらが手続上の法律論を述べるのを先に排除しておられたのではないのですか？
　今回の追記の部分を読むと結局貴殿の方が手続にかかわる法律論議をしておられるようにみえます・・・。


１　憲法として制定された法文が条約としての制定手続きはふんでいるのか　そんなことありえません　明治憲法無視です　以下論外

　条約と講和条約とは全然違います。私が受け売りで述べている新無効論は「日本国憲法」を講和条約として有効なのだと主張しています。条約などとは主張していません。

　先の説明【戦争講和と平常時の条約とは別物】でも述べましたが条約とは別の概念です。
帝国憲法上も区別されています。

　帝国憲法13条　天皇は戦を宣し和を講じ及び諸般の条約を締結す
・戦を宣し＝宣戦大権（宣戦布告）
・和を講じ＝講和大権（講和条約）
・諸般の条約＝条約大権（一般の条約） 　　

　戦争の終結を目指した双方対戦国間の合意は講和であり、「日本国憲法」の規範化の原因を結局双方の合意にしか求めることができないので講和条約としか評価できません。講和には事実行為もあれば法律行為もあります。例えば以下
・経済産業に対する統制と制限を受容　　　
・自由主義の否定（＝特定思想）を受容
・「東京裁判」を裁判として無効であるにしても講和の要素として受容
　これらは、いちいち締結文書を書いたり批准など行わずとも講和の要素として成立しています。
　又、憲法として制定された形式をとっている「日本国憲法」の実体は十分権限ある者同士の合意形成によっていますから講和の要素と評価して問題がありません。

実際
http://www.youtube.com/watch?v=c33h1eDTaVY
http://www.youtube.com/watch?v=yfbvkiTe7BY
http://www.youtube.com/watch?v=Ob-d5YJqcsc
http://www.youtube.com/watch?v=tvdHsxuO1v0
http://www.youtube.com/watch?v=BhWGH_ik-Uk
http://www.youtube.com/watch?v=i3EzQagWSiU
これら↑で行われているのは国家の（憲法改正という）単独行為ではなく戦争終結のための条件整備（講和行為）です。


２　制定に参加した天皇以下の国家機関に条約としての意思・認識があったのか　そんなものある訳ありません　以下論外

　戦争講和に於いて双方の国家に持続通底している意思は、相手国との合意をうまく成立させてなるべく我が方にキズを少なく有利な内容で戦争終結（独立回復）の条件を整備することです。

　「日本国憲法」「東京裁判」という具体は憲法や裁判という名をかたっているけれども軸になるのは占領者と被占領者との相手の出方を想定した取引の意思が中心となります。「日本国憲法」へしぶしぶ改正しようとした日本側の意思はそういう講和の意思です。天皇を守りぬき、早期の独立を目指すという意思は十分底流しています。つまり、憲法改正が主眼ではなく講和が目的であって憲法うんぬんは手段にすぎないわけです。底流している講和の意思はいちいち講和の要素に表面化しないだけで占領された国家とはそういうものです。
http://blog.livedoor.jp/inosisi8000/archives/1880937.html

　被占領下の学問が占領軍のいる間に「日本国憲法」を憲法として有効にしなければ学者の地位を確保できなかったことから、講和の要素（双方行為）であることが主張されなかっただけのことで、「日本国憲法」が占領軍と日本側との合意の産物であることは自明のことです。

　それに、本人が憲法改正（単独行為）をしているつもりでも、帝国憲法によれば憲法としては有効にならないのだからしょうがないでしょう。逆に、戦争終結のため講和の要素（双方行為）なら十分に合憲であるし、事実その実体があります。


特に講和条約として云々は狂気の沙汰です
３　講和条約って相手がいるのです　どこの国が調印したのですか　相手国が調印していない条約って有るのですか　新憲法制定に関与したアメリカはともかく関与していない国の意見は無視ですか
これを条約として認めてくれる国って将来にも現れるのですかね

　【戦争講和と平常時の条約とは別物】に述べたとおりです。
　講和というものの概念がぜんぜん把握できておらず、条約と同じように考えているからそういう思考になるのだと思います。
　自問自答してください。サ講和だけが講和だとおもわれますか？あの内容だけが独立回復と戦争終結のための条件だったのですか？ちがうでしょう。それ以外に、あそこに書いていないことの国家の全面的な改造の事実行為と法律行為、６年８ヶ月にわたる国家の変質も講和の要素です。

　それらは、調印があるかないかよりも、６年８ヶ月ずっと帝国憲法の講和大権が発動されそれぞれが逐一、占領軍と日本側との合意によって具体化されて整備され、そのことによって十分弱体化したから最終講和を締結しても大丈夫な状態だと連合国が納得できるまでに、日本国が講和（合意）を履行した（「日本国憲法」の憲法名義での公布もそのひとつ）から最終講和に至っただけです。

　貴殿は調印相手の存在だけに着目して反論されているようですが、当時はすべてが双方行為です。
我が国は当時、国家をあげて何をやっていたかというと戦争講和をやっていたのです。その講和条約群の要素が「日本国憲法」や「東京裁判」だったのです。


つづき
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/19671237.html

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「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」への反論 (1)


ヒロシ殿

　先の貴殿ブログ「昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論」に対する意見を一部は既にコメント欄に書き込みさせてもらっていますが、貴殿が９月２日付でブログ本文に追記する形で貴殿の論点を明確に示されましたのでそれに対する反論を行いたいと思います。


【新無効論の思考の流れ】
　法律行為は、要素である意思表示の結合の仕方によって単独行為、双方行為、合同行為に分類されます。憲法定立というのは当たり前のことですが国家を行為主体とすれば国家の単独行為です。したがって「日本国憲法」が憲法として有効なのか？という点においては、
（ア）我が国の自由意思、国家意思によって改正されたのかどうか？
（イ）既存の憲法に違反せずに改正されたのか？
ということが重要なポイントになります。
　もし、このポイントを含めて他にも問題がなければ「日本国憲法」が憲法として有効であるとして話はおしまいです。
　新無効論の立場、とくに私が受け売りでかつ私の述べやすい方法で述べている新無効論では、この２点に問題があります。この２点に着目するだけで重大な無効原因があるゆえに「日本国憲法」が憲法としては無効という結論に至っています。

　それゆえ、第二段階の考察に入らざるを得ないのです。
　それは・・・・「日本国憲法」は憲法として絶対無効であるとしても、なんらの効力を有しないと言えるのか？憲法以外の規範領域（講和条約？条約？法律？命令？）も調べてみる必要があるでしょう。そしてその結果は講和条約としてなら有効と言えるだけの実体があったし違憲でもないから、私法上において瑕疵ある地上権設定契約を賃借権設定契約として転換の論理を使って有効とあつかう例のごとく、法律論の転換の論理を援用して、憲法としてつまり、国家の単独行為としては重大な瑕疵のある「日本国憲法」という憲法定立行為を、複数国家間の講和条約に転換して有効とあつかうことは可能でしょうというのが結論なのです。

これが、新無効論者の大枠の思考の流れですね。



【代表的無効原因】
（ア）の点は、ココ↓に詳述しています。（但、小山常実氏は新無効論者ではありません）　
http://blog.livedoor.jp/inosisi8000/archives/1880949.html
（イ）の点は、ココ↓に詳述しています。　
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/17933883.html

　まず、貴殿はこの無効原因２点、そもそも単独行為としての法創造が行われていないという事実を理解しなければなりませんし、帝国憲法違反ということを度外視して、天皇の意思、認識などと勝ってに自分の都合に合わせて決めつけも、それは通らないということを知らなければなりません。


【我が国は天皇独裁の国家ではなく法治国家です】
　なぜ通らないかというと我が国は天皇の独裁国家ではないからです。昭和天皇に限りませんが天皇はもともと帝国憲法を守る立場の存在だからです。帝国憲法に違反してまで「日本国憲法」を憲法として有効に扱えというような意思は示されるはずがありませんし、示されても、つまり帝国憲法違反の意思を示されても有効にならないということです。

　万一有効になるということであれば、天皇の意思が「憲法違反を治癒する」ということでしょう？又、議会審議等の立法行為に替わって天皇の意思が「法創造の原動力になる」ということでしょう？そんなことはあり得ません。我が国は法治国家なのですから。貴殿は、本気で帝国憲法に違反していても昭和天皇の意思や認識によって、無効なものでも有効化すると考えておられるのですか？もし、そうなら貴殿のその発想自体が帝国憲法違反なのです。（後述の３条違反）


【無自覚な反日天皇のレッテル貼り→天皇無答責条項違反】
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/17933883.html
（あ）憲法違反であること　　　（帝国憲法７５条違反）
（い）全行程における日本側自由意思の不存在　　　（帝国議会でさえなかった）

　この２つで無効が明白なものを、天皇の意思や認識のみ（←貴殿が想像する天皇の意思や認識）を根拠に有効だと主張するこの構図はどういうことかというと「昭和天皇が帝国憲法に違反して日本国憲法を有効であるとする意思や認識をもっておられた」と貴殿はどうどうと主張しているのですよ。

　貴殿が昭和天皇を帝国憲法を破った天皇であると決めつけています。本当にそうでしょうか？貴殿が昭和天皇の御名御璽を大切に思う程度か、きっとそれ以上に昭和天皇は明治天皇の御名御璽を大切に考えられて帝国憲法をずっと遵守してこられたのでしょう？

「日本国憲法」が憲法として有効であるためには、昭和天皇が皇祖皇宗の遺訓を始め明治天皇の御名御璽を否定し、さらには我が国の歴代天皇と一致協力し帝国憲法の制定に至ったまでの国民と国の歩みを全部否定しなければなりませんが、そんな貴殿のような解釈でいいのでしょうか？

「日本国憲法」が独立回復を目指した条件整備の産物、つまり講和の要素、講和の要素である規範、としてであれば（あ）（い）の無効原因が問題になることなく帝国憲法13条の講和大権の発動による産物として十分有効です。貴殿のように昭和天皇を帝国憲法破りの反日的な天皇に仕立て上げる必要などありません。繰り返しますが、貴殿の天皇云々だけの論理で有効を主張するということはこういう事です。

●我が国は法治国家ではなく天皇の意思が最優先する天皇独裁国家だということ。
（憲法規定に優先して天皇の意思が法創造をする国家。天皇の意思が憲法違反を治癒する国家だと主張しているということ。）

●なんら憲法定立行為としての実体と有効要件を満たしていない、逆に憲法違反が明白な「日本国憲法」を、講和条約として有効となる合憲な解釈があるにも拘わらずその解釈を完全無視し、占領下にレールのひかれた保身のための学術どおり、天皇の行為や意思を帝国憲法違反の「有効な憲法の定立」という側に勝手に解釈して「有効の根拠」と「憲法違反」と「皇祖皇宗の遺訓を裏切ったこと」の全責任を天皇に帰結させている、つまり昭和天皇を反日天皇呼ばわりしている点も含めて帝国憲法３条「神聖にして侵すべからず」という天皇無答責条項に完全に違反していることになります。


【詔書などの形式が完備しているのは当たり前】
　占領軍によって、天皇の身体を守りたければこのGHQ案を受け入れなさいとの条件提示に始まりそのまま憲法改正という単独行為を強要された結果の産物である「日本国憲法」が、形式上、表面上、国家の単独行為の形式を具備し天皇の行為も形式的に備わっているのはあたりまえのことです。

　そうでなければ天皇を守った形での独立回復の日を迎えるのは困難だったのです。文面からは天皇が歓迎しているように読めるのもあたりまえのことです。国民の講和の努力をふみにじらないように講和の履行に協力されるのは当然のことです。

　また、占領軍にとってもポツダム宣言にも権限がないゆえに、このように自主的改正の外形と形式を日本側に具備させていないと国際法違反の憲法強要が成功しないではありませんか？天皇にそれぐらいさせなければ占領軍はよっぽどまぬけだったということになりますよ。


【戦争講和と平常時の条約とは別物】
　そもそも戦争そのものが法律行為でいうところの地球上最大規模の双方行為です。講和段階に至ってもそれは変わりません。ポツダム宣言受諾以降の独立回復と戦争終結に向けた交渉による合意及びその履行も双方行為の連続の日々だと言ってよいでしょう。

　私法上の契約でも意思の合致によって契約は成立します。書面にするのは後日に争いが生じないように証拠にするための予防的なものです。書面にしなければ効力が生じないなどということはありません。

　占領軍はポツダム宣言と降伏文書の中に含まれる連合国を代表する権限をもって我が国に乗り込んできており、我が国の政府との間で前記講和の要素を交渉し合意して履行させる権限をもっています。我が国は敗戦という国家危急の状態からの生き残りをかけた交渉合意をする行為能力を帝国憲法13条を根拠に保持しています。

　この権限は国家滅亡を回避する目的、つまり国家の同一性の亡失を防御する目的の限度で、帝国憲法中の通常の憲法律を自ら停止や制限をしてでも、つまり帝国憲法に反する規範内容であっても暫定的に受け入れる権限があると言えます。

　ゆえに「日本国憲法」が帝国憲法秩序内において有効な規範と成り得るのです。つまり、万全な帝国憲法体制を＜この条件「日本国憲法」レベルまで縮小して憲法体系を圧迫されよ＞という、いわば領土の縮小のごとく、法体系の圧迫条件たる「日本国憲法」を受容したと考えられます。

　戦争講和とは新規範創設などの法律上の合意だけではありません。事実行為も法律行為もあらゆる分野におよびます。「東京裁判」でさえ裁判として絶対無効であっても講和の要素ではないとは言えません。生け贄の提供と連合国の正義を定着させる政治ショーを受容するということも講和を構成しているでしょう。このような、あらゆる方面における戦争終結へ向けた双方の合意と履行の連鎖によって最終サ講和へ向かう途上の講和条約群の中の一要素が「日本国憲法」です。逆に言えば、なぜ戦争講和のまっ最中に生まれた「日本国憲法」だけがどうして講和（双方行為）の要素とはならないのでしょうか？と疑問が出て当然ではないですか？サ講和という最終の紙切れに調印されたから戦争終結と独立回復ができたわけではないでしょう。6年8ヶ月全体の講和と履行の連鎖の蓄積こそが講和の本体です。（これは交戦権の行使ですから「日本国憲法」にはこの権限はありません）

　成立までの事実も、マッカーサー草案を受諾して翻訳して政府案とし、それを逐条審議して成案したものを再び英訳してＧＨＱの承認を得たうえで成立したという制定過程そのものも双方行為そのものです。相手の承認がなれけば成立しなかったのです。つまり、これは自由意思がなくて単独行為として無効となる理由なのですが、逆に双方行為（合意の産物）という意味では有効の理由となり実体が十分そなわっていたと言えるのです。

http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/12516269.html
http://blog.livedoor.jp/inosisi8000/archives/1881027.html

つづき
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/19671004.html

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昭和天皇のご意思を無視する憲法無効論


　最近憲法無効論が論議されているけれどばかばかしいと思ってほっときました　しかしまともに相手をする人もいるようなので批判することにします

ただし今はまだ読んでいない段階なので内容に対する批判はまた改めてするとして　今日は昭和天皇のお言葉のみ引用します　どうか天皇のお気持ちをお察し下さい

　なお無効論はハーグ陸戦法規　戦前の憲法学説　戦後の八月革命説にも言及しているので、読むだけの価値はあると思います

当時でも、新憲法が明治憲法の改正という方法でおこなわれたことは、おかしいと思われていました　だから憲法学者も苦しい言い訳をしたのです

　憲法改正は東京裁判と同じで茶番劇です　しかし当時の国民は両者とも受け入れたのです　特に新憲法は歓迎する人も多かったようです

みなさん　日本国憲法に上愉がついているのを知ってましたか　学校では習わなかったはずです　この憲法は民定憲法だと子供に嘘をついていました　しかし天皇が裁可した憲法が民定憲法であるはずがないでしょう

それから日本国憲法には英文版があるのをご存知でしたか
憲法九条について調べると

日本文では　国権の発動たる戦争　云々のところ

英文では　　　war as a sovereign right of the nation
　　　　　となっています　
　　つまり　国家の主権（のひとつ）としての戦争　となっていて
日本は主権（のうちもっとも重要な部分）を持たない国家であると世界に向かって宣言しているのです
国際法では主権国家は戦争をする権利が認められています　日本国はこれを放棄しているのです

この憲法　特に英文憲法の正体は連合国に対する詫び証文なのです
天皇はじめ上層部は戦前の国体に反することは分っていて受け入れたのです
この憲法の無効を論じることは詫び証文を撤回することになるのです
戦後処理の一つでもありましたが、また蒸し返すのですか





新憲法草案上程に際する詔書　　


朕は国民の至高の総意に基いて基本的人権を尊重し国民の自由と福祉を永久に確保し民主主義的傾向の強化に対する一切の障害を除去し進んで戦争をほう棄して世界永遠の平和を希求しこれにより国家再建の礎を固めるために国民の自由に表明したる意思による憲法の全面的改正を意図しに帝国憲法第七十三条によって帝国憲法の改正案を帝国議会の議に付する　　天皇語録　黒田勝弘　畑好秀編より


中野文庫 日本国憲法

法令目次｜法令総索引｜詔勅目次｜日本語総目次

* 日本国憲法公布の勅語(昭和21年11月3日)
* 日本国憲法(昭和21年11月3日公布・昭和22年5月3日施行)
* 制作者註

▲

日本国憲法公布の勅語(昭和21年11月3日)

　本日、日本国憲法を公布せしめた。
　この憲法は、帝国憲法を全面的に改正したものであつて、国家再建の基礎を人類普遍の原理に求め、自由に表明された国民の総意によつて確定されたものである。即ち、日本国民は、みづから進んで戦争放棄し、全世界に、正義と秩序とを基調とする永遠の平和が実現することを念願し、常に基本的人権を尊重し、民主主義に基いて国政を運営することを、ここに、明らかに定めたものである。
　朕は、国民と共に、全力をあげ、相携へて、この憲法を正しく運用し、節度と責任を重んじ、自由と平和とを愛する文化国家を建設するやうに努めたいと思ふ。

▲

日本国憲法(昭和21年11月3日公布・昭和22年5月3日施行)

　朕は、日本国民の総意に基いて、新日本建設の礎が、定まるに至つたことを、深くよろこび、枢密顧問の諮詢及び帝国憲法第七十三条による帝国議会の議決を経た帝国憲法の改正を裁可し、ここにこれを公布せしめる。

　　　御　名　御　璽

　　　　　昭和二十一年十一月三日

追記　　九月二日　降伏文書署名の日　終戦記念日

　読んで内容を批判しようかと思いましたがばかばかしくなってやめました
　ばかばかしくなった理由を述べておきます
　　　この手の議論は手続き論です　手続きが大切なのです　内容いかんによらず　手続きがおかしければ内容がどんなによくてもだめなのです　とりあえず　手続き論に限定して述べます

１　憲法として制定された法文が条約としての制定手続きはふんでいるのか　そんなことありえません　明治憲法無視です　以下論外

２　制定に参加した天皇以下の国家機関に条約としての意思・認識があったのか　そんなものある訳ありません　以下論外

　特に講和条約として云々は狂気の沙汰です
３　講和条約って相手がいるのです　どこの国が調印したのですか　相手国が調印していない条約って有るのですか　新憲法制定に関与したアメリカはともかく関与していない国の意見は無視ですか
これを条約として認めてくれる国って将来にも現れるのですかね

４　のちにサンフランシスコで講和条約を結んで賠償問題などを検討していますが、講和条約って繰り返して結ぶものですか

５　この新憲法を改正するとき条約改正の手続きで、つまりどこかの国と交渉して改正するのですか、それじゃ国民の意思も反映されないし、この憲法自体に書かれている改正手続きにも違反しますね

　以下ばかばかしくて論じるつもりもありません　みなさんは　これでも読んでから議論せよとおっしゃいますか　一笑に付される議論を読んでも意味はないでしょう　みなさんもくれぐれガセネタにお気を付け下さい

　天皇のご意思についてのご意見ですが　昭和天皇がこの新憲法誕生を深く喜んでいることに気がつきませんか

転載元転載元: 世の中これでいいのか

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