|
よはいかに ひらけゆくとも いにしへの くにのおきては たがへざらなむ
（世はいかに開けゆくとも古の国のおきては違えざらなむ）
「国のおきて」は、皇国の国ぶりのこと。
国体・道徳・憲法・制度・法律等で、ここでは主として国体・道徳・憲法等を お指しになられたものと拝察します。 「違えざらなむ」は、違えないようにして欲しいと、ご希望あらせられたのです。 学術が開け、人智が進んでも、世が如何に文化文明に 趨 ( おもむ ) いても、一国の精神であり、 魂である国のおきて、即ち国体・憲法・道徳等は断じて違えるようなことがあっては ならぬ！もし違えるようなことがあれば、それこそ国家の破滅である。 この点を深く戒められた御製です。 （類似品に注意です！）
番組の開始頃と終わり頃とで言うことがコロッとかわるような、カメレオンみたいなご都合主義の本来無効論（似非無効論）も満載ですが、「本来無効論に分類される有効論者」と「無効論（新無効論）者」との相違をきっちりと認識するのによい動画に仕上がってますね。
1/3【討論！】どうする日本国憲法！？連続大討論Part１[桜H24/4/21]
2/3【討論！】どうする日本国憲法！？連続大討論Part１[桜H24/4/21]
3/3【討論！】どうする日本国憲法！？連続大討論Part１[桜H24/4/21]
大日本帝国憲法現存論・占領憲法無効宣言実施手順／南出喜久治
http://youtu.be/VDlB3wVFXWE 破棄には、とんでもない覚悟がいるようなことを論じてる者がいますが、都知事は既にさっさと破棄を相手国に予告していますよ？
無効確認と破棄とは２段階の手順になっていて時差があるという新無効論のポイントをきちんと理解する必要がありますね。 |
過去の投稿日別表示
[ リスト | 詳細 ]
2012年04月22日
全1ページ
[1]
コメント（31）
全1ページ
[1]
