2016年08月15日の記事一覧 - 詳細表示

・・・・もう一つ、小林氏の言葉を引こう。

「宮本武蔵の独行道のなかの一条に『我事に於て後悔せず』といふ言葉がある。・・・・これは勿論一つのパラドックスでありまして、自分はつねに慎重に正しく行動して来たから、世人の様に後悔などはせぬといふ様な浅薄な意味ではない。今日の言葉で申せば、自己批判だとか自己清算だとか（改憲も護憲も自己批判の程度がちがうだけね）いふものは、皆嘘の皮であると、武蔵は言つてゐるのだ。そんな方法では、真に自己を知る事は出来ない。さういふ小賢しい方法は、寧ろ自己欺瞞に導かれる道だと言へよう。さういふ意味合ひがあると私は思ふ。昨日の事を後悔したければ、後悔するがよい。いづれ今日の事を後悔しなければならぬ明日がやつて来るだらう。その日その日が自己批判に暮れる様な道を何処まで歩いても、批判する主体の姿に出会ふ事はない。別な道が屹度あるのだ。自分といふ本体に出会ふ道があるのだ。後悔などといふお目出度い手段で、自分をごまかさぬと決心してみろ、さういふ確信を武蔵は語つてゐるのである。それは、今日まで自分が生きて来たことについて、その掛け替へのない命の持続感といふものを持て、といふ事になるでせう。そこに行為の極意があるのであつて、後悔など先に立つても立たなくても大した事ではない、さういう極意に通じなければ、事前の予測も事後の反省も、影と戯れる様なものだ、とこの達人は言ふのであります」

上記は、小柳陽太郎著　教室から消えた「物を見る目」、「歴史を見る目」　

ｐ183　「僕は馬鹿だから反省なんぞしない」---小林秀雄の放言に学ぶ　　から引用。

（あまり解説したくないけど・・・・）

自虐史観はもちろん自己批判の道。

戦後70年、日本国の能動的な動きに自己批判以外の現象ってありました？

さらに、憲法レベルに着目すれば、

改憲も護憲も自己批判の道。批判する主体の姿にであうことのない道。自分の過去を他人事のように語る道。別な道がきっとあるのだ・・・・

武蔵からみれば改憲も護憲も、お目出度い、自己批判の精神から出発した自分をごまかす道。