陰陽・気象予報士のイロノアン・スターのブログ

フラット化する世界[トーマス・フリードマン]日本経済新聞社 --- 読書の記録(4) ---

この書物の表紙の裏に、要約か宣伝の文章がある。
「「世界のフラット化」によって仕事を奪われないために、先進国の人々は何をすべき
なのか？子供たちの世代がインドや中国との競争に勝ち抜くには、どんな教育や社会シ
ステムを作る必要があるのか？企業はどう対処すべきなのか？本書の後半では、フラッ
ト化という重大な試練を乗り越えるための具体的な方法を論じる。...
(フラット化する世界[トーマス・フリードマン]日本経済新聞社, 表紙裏)」

この「競争に勝ち抜く」という表現に穏やかならぬものを感じるのであるが、別に相手
を打ち負かす必要はないのではないかと思う。なぜなら地球上の富の量に保存則はない
ハズだからだ。富の量が一定であるならば、富を奪い合う必要もあろうが、人類にとって、
人類が開発し出してきた富の量は未だ飽和していないだろう。もしも、人類に
とっての富とは「金(原子記号 Au)」であるというのなら金の埋蔵量で人類の富の上限が
決まる。わたしたちは金(きん)だけで生きていますか？生きていません。もしも、人類
にとっての富とは「石油」であるというのなら石油の埋蔵量で人類の富の上限が決まる。
現在実はほぼ石油によって富の実質的価値は担保されていると言って言い過ぎではない
感じがするのは事実かもしれないが、わたしたちは「石油」を食って生きているわけで
なく、時代は戻るかもしれないが、石炭でも良いわけで、風力や水の力による発電のエ
ネルギーでも良いわけで、従って人類の富の上限が石油の埋蔵量で頭打ちになるという
わけでも無いと、わたしには思われる。

21 世紀のフリードマン氏の言う「フラット化」された世界で、われわれ地球市民がなす
べきことは、富を奪い合う戦争(コト)ではなく、むしろ人類にとっての新しい富を共に
創造してゆくことであろう。そういう人類にとっての新しい富の生産を、アメリカ合衆国
の市民、日本の市民、中国の市民、韓国の市民、インドの市民、... 、ありとあらゆる
工業化社会で形成されたナショナリズム団体市民たちで共同で行ってゆくことで、できる
だけ多くの市民が生き甲斐を見いだし、健康で文化的な生活を送る仕組みを作り出す必要
が政治サイドにあるものと思っている。

そもそも石油だって、ウホウホ言っていた人類的原始時代においては、単なる黒い液体
で利用価値もなく無価値だったであろう。石油に価値を見いだしたのは、工業化、とい
う人類の歴史に於いてなのである。今後もあらたな富みは生まれ続けるハズである。そ
れを妨げないことが、全人類にとって共通の利益行為なのだとわたしはを思う。

さて、フリードマン氏の「フラット化する世界(下) p.9」では、「無敵の民」という言
葉が出てくる。「敵」という言葉に穏やかならぬものを感じてイヤであるが、原書では
「untouchables (アンタッチャブル)」である。

un は否定を、touche は触れることを、able は可能性を、s は複数形を意味すること
から考えるとこの直感的なニュアンスは「触れることができないものたち」となるだろ
う。COBUILD の英英辞典では次の記述がこの場合の意味にふさわしいと思われる。

[If you describe someone, especially a sports player or entertainer, as
untoucheable, you are emphasizing that they are better than anyone else in
what they do. （もしもあなたが誰かを、特にスポーツ選手やエンターテイナーを、
アンタッチャブルと叙述するならば、あなたは、彼らを他の誰もが彼らがする以上
のことをすることが出来ないことを強調していることになります: 訳はわたし)]

意味的に「無敵の民」で大きな誤りは無いと思われるが、「敵」ということばが好き
でないので、ここでは「無敵の民」を「アンタッチャブルな人」と言うことにする。

では、フリードマン氏の言う「アンタッチャブルな人」とはどういう人か？これが厳し
いのである。

一番アンタッチャブルなのは、マイケルジョーダン、マドンナ、エルトンジョンなど。

次にアンタッチャブルなのは、地元に密着して仕事をしている人。その人々はその地
域の特定の情報と密接に関わっていて専門的な知識を売り物にしている。ただし、その
人々の待遇はその地元の経済事情で決まる。

アンタッチャブルでないのは、工場のライン労働者、会計業務、データ入力業務、セキ
ュリティ評価技術者、レントゲン技師など ... 。要するにコンピュータに入力できる
ような業務は、世界市場の中でもっともコストの低い労働力ですることができるように
なってきている、ということかと思われる。これがインターネットが先進諸国に突きつ
けている潜在的(既に顕在化しているが)驚異なのである。

思うに、農業時代、日本市民の多くは農業で暮らしていた、が工業化して、もう農業自
体に従事している人口はかなり減った。これは工業化で日本が豊かになるために致し方
ないことであったし、結果として工業化して、確かに物質的には豊かになったのも事実
であろう。であれば、いったん工業化した社会が、今度は「フラット化」して、工場で
働く人たちの人口の割合が減り、氏の言う「アンタッチャブルな人」で日本地域の人口
の割合が多くなり、グローバルな視点で見ても、消して貧しくはない生活レベルを維持
する社会となることを目指すべきであるように思う。

だがしかし、「アンタッチャブルな人」で日本地域が溢れかえるようなことは現実的に
可能であろうか？みんながマイケルジョーダンでみんながマドンナでみんながエルトン
ジョンなんてことはあり得ないことではないであろうか？

では、日本に繋がる光ファイバー海底ケーブルを全て切断して、インターネット化を止
めるか？再び情報化世界に対する情報化鎖国を実施するか？飛行機の国際線を廃しし、
物理的国際的移動を不可能とするか？そんなこともできないだろう。たとえ実施したと
しても、国際的な干渉により、国家によって過保護化され国際的競争力を失った日本市
民はより不利な立場で国際社会の舞台に立たなければならなくなること間違いなしであ
る。

1989 年、ベルリンの壁が崩壊した、このとき共産主義国家の壁が壊れたように資本主義
陣営は思っているし思ってきたが、実はこの壁は資本主義陣営の壁でもあったと思う。
つまり、資本主義も共産主義も、ベルリンの壁崩壊と共に壊れたのであると考えることは
出来まいか？資本主義も共産主義も世界が工業化していく時代に作られた人類が生きる
ルールであろう。では、ポスト工業化時代にも、ポスト資本主義、ポスト共産主義と言っ
た新しい人類生存の基盤となる仕組みが必要なのではないであろうか？

工業化時代とは石油至上主義の時代で、みんなが石油石油と言い、石油を燃やしエネル
ギーを取り出し、夜も昼も明るい社会を文明化された世界では享受してきた。これは
これで良かった。だが、石油を燃やすと二酸化炭素が出る。この二酸化炭素は、今日の
ニュースで観測史上最高濃度を記録した、とやっていた。二酸化炭素の増加は、地球を
暖める効果があるらしい。地球全体で暖かくなる、気候が変わる。

気候の変化に人類は文明の水準を保ったまま耐えられるのであろうか？
最近、21 世紀にもなって熊出没のニュースが良く出ているが、熊はなぜ出てくるのか？

わたしには熊は石油至上主義時代の生き難さを訴えているように思われる。

フラット化する世界[トーマス・フリードマン]日本経済新聞社 --- 読書の記録(3) ---

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タイトル: フラット化する世界
サブタイトル: 経済の大転換と人間の未来
日本語版帯の文: 国家、企業、社会が生き延びる条件とは？子供たちがインドや中国との競争に勝つには、何が必要なのか。
英語タイトル: The World Is Flat (世界は平らだ : この訳はわたし)
英語サブタイトル: The Globalized World in the Twenty-first Century (21 世紀におけるグローバル化された世界 : この訳はわたし)
筆者: トーマス・フリードマン(Thomas L. Friedman)
訳: 伏見威蕃
日本語版: 日本経済新聞社
英語版: PENGUIN BOOKS
日本語版第一刷: 2006/05/24
英語版第一版: 2005 年
英語版第二版(Updated and Expanded Edition): 2006 年

今日で「フラット化する世界」の下巻も読破したので、読書の記録を更新します。

キーワード: フラット化、アップローディング、アウトソーシング、インフォーミング、コラボレーション、アメリカ、日本、中国、インド、無敵の民、
グローカリゼーション、石油、9.11、11.9(ベルリンの壁崩壊の日)、イマジネーション

面白かった章: 世界をフラット化した 10 の力(上-p.77), 無敵の民(下-p.9), グローバルのローカル化(下-p.318), イマジネーション(下-p.367)


今日は寒かった。昨日よりうんと寒かった。季節は秋だから、気温がどんどん下がる。
そういう変化に体がストレスを感じるのか口内炎が出来て痛い。変化はストレスである
場合も多いものだ。しかし、地球が太陽の周りを地軸を 23.4 °傾けながら公転を
続ける限り、日本のような中緯度に位置する場所で、季節の変化は避け難い。

地「球」ではなく、地「平」だ、と言っているフリードマン氏であるが、この世界の
フラット化という変化もまた止め難いものとわたしは思う。この変化は地球が太陽の
周りを回っているから起こるのではなく、地球上で人間という生物が知という無体物
の創造を続けるから起こるのである。

人間以前の生物の進化は、遺伝子の突然変異的なもので、その個体の性質が変化する
ことで起こってきたが、わたしたち人間の進化は、その人間が生み出す「知」によって
ももたらされる。「知」は「火」を生み、「火」は「鉄」を生み、「鉄」は「鍬」を生み、
農業の「村社会」を生成した。「知」は「蒸気機関」を生み、「蒸気機関」は「工場」を
生み、工業による「国社会」を生成した。そして、いま、「知」は「インターネット」を
生み、×○産業による「○×社会」を形成しようとしている。×○を何と入れるかわたし
は知らない。

ただ、「村社会」から「国社会」への変化の特徴として、その構成単位の母集団が劇的に
増大している、という観点から延長して考えるならば、次の社会の構成単位もやはり劇的
に増大するだろう。だとするならば○×は「グローバル社会」とでも言うのであろうか。

さて、フリードマン氏の「フラット化する世界」であるが、アメリカ合衆国に対する、
憂国的な雰囲気も無い訳ではない。アメリカ合衆国はつい最近 3 億人になったらしいが、
中国とインドで合計 20 億人がアメリカ合衆国をフラット化によって猛追している訳であるから、
それも仕方がない。世界第二の経済大国らしい日本は既に数字的に中国に抜かれている統計も
少なくない。さて、わたしたち過去の勝ち組は如何にしたらその勝ち組の座を守れるのであろうか。

そんな雰囲気が無いわけではない書物の著者の結論が「イマジネーション」である。

「Conclusion: Imagination (The World Is Flat [Thomas L. Friedman] PENGUIN BOOKS p.541)」
続く次のページで 15 章 (11/9 Versus 9/11) が始まり、次のアインシュタインの言葉を引いている。

「Imagination is more important than knowledge. ------ Albert Einstein」
(想像は知識よりも重要だ ------ アルバート・アインシュタイン)

11.9 というのは氏によるとベルリンの壁が壊されていた日らしい。そして、9.11 はアメリカのビル
が壊された日である。氏によれば一方は創造的な想像で、一方は破壊的な想像であるらしいが、
わたしにはどちらも破壊に思われる。ベルリンを壁を壊したらどうなるか？想像した人たちがいる。
W.T.C. に飛行機で突っ込んだらどうなるか？想像した人たちがいる。

そういう極端な想像なども色々あるが、どうせ想像するならば良い想像をする人間を沢山育てるよう
にしたい、というのが氏の結論の一つのようである。

フラット化する世界(上)[トーマス・フリードマン]日本経済新聞社 --- 読書の記録(2) ---

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今日はトーマス・フリーマンについて調査してきました。

場所は東京永田町の国会図書館。
憲法を頂点とする法治国家である日本国を不法に占拠する源流が薩長という超田舎者老
人集団の巣窟にあるのですが。

国会図書館の検索エンジンはどこが作ったのか知りませんが、グーグルに習った方が良い
ですね。検索エンジンオプティマイザーを雇った方がいい。使い勝手が非常に悪い。まる
で国民に情報を提供しない精神の元にサービスを提供しているかの様です。そのうち、図
書館の多くも、インターネットの情報空間上の情報の方に優位性が発生するはずなので、
国会図書館の職員という公務員は、そのうちおまんまの食い上げになります。そういう
ときを考えてまじめにサービスを提供した方が、あなたたちの人生にとってプラスになる
ものと考える次第です。あなたたちの競合する競争相手は間違いなく年中無休 24 時間営
業のグーグル、ヤフーです。ま、僭越ですがね。

さて、トーマス・フリードマン、不勉強なわたしは、どういう人物だか知りませんでした
が、そういえば、9.11 の熱気が冷めないころ、「グラウンド０」という鷹っぽい本が
出回っているのを書店で見かけたことがありました。その著者でもあったのですね。

タイトル: グラウンドゼロ: アメリカが初めて体験したこと <<NY タイムズ>> コラム集
出版社: ウェッジ
初版: 2003 年 03 月
英タイトル: Longitude and attitudes: exploring the world after september 11

上記書物に、筆者トーマス・フリードマンが 9.11 をどのように捕らえている人物であ
るかが、「フラット化する世界」を深く知るために必要かと思う。

「9.11 事件は私たちに何を語ったのだろうか......」という見出しに続き、
「九月一一日のテロが、アメリカ人をはじめ世界各地の文明人にとってこれほど衝撃的だ
ったのは、これが文明の基本的な壁を破ったからだった。... 階段落 ...。
破られたのは、文明人らしい行為という壁だけではない。電気通信が急速に発展し、グ
ローバリゼーションのおかげで、国と国、国民と国民の壁はますます低くなり、消えよ
うとしている。こうしてツインタワーが倒壊する場面を、全世界で見ることができる。
しかも、その場面をみながら、互いに感想や意見を語り合った。...
(グラウンドゼロ[ウェッジ]トーマス・フリードマン p.474)」

上記引用文を見るに、フリードマン氏はこのころから既に「フラット化」現象を意識し
ているかのようです。

さらに次の様にも語っている。
「世界はグローバル化され、小さくなり、テクノロジーによってますます密接に結びつ
いているが、文化間、文明間、国どうしの相互理解が前より深まったわけではない。
ここにずれがある。(グラウンドゼロ[ウェッジ]トーマス・フリードマン p.478)」

わたしも東京は新宿区にある壁に囲まれた部屋に住んでいて、とりあえず、ここでは
落ち着ける場所なのですが、この壁が無くなって、隣の部屋に住む人と空間に仕切り
がなくなったら、さぞ落ち着かないことでしょう。さながら現在はそんな感じなので
しょう。

インターネットの多くは TCP/IP という技術によって成り立っていますが、この技術
によって、首相官邸も、イロノアンのブログも、ペンタゴンも、ホワイトハウスも、
おそらくキムジョンイルの居室にも繋がってしまった。そのうち、冷蔵庫や、洗濯機
も情報家電となって繋がるというから、これは困ったものだ。

しかも情報というものは 0 と 1 で成り立っていて、
たとえば 01001 がイロノアン、10001 が首相官邸、 11001 がキムジョンイル、
100101 がアルカイダだったりする。こんな 0 と 1 の羅列に、エライのなんのって
ありますか？ないですね。善だ悪だってありますか？ないですね。だってわからない
もの。01001 が何かって、わからないんですよ。本当にわからない。それが何を意味
するのか。

そういう 0 と 1 の羅列の跋扈にも、地球全体がフラット化する要因があるのではな
いかと思います。

ちなみに 010101 が課長、011010 が社長、だったりして。
さらに、101111 が自民党、010111 が民主党、だったりもします。
いや、違いがわからない。ですね。これはフラットだわ。たしかに。

フラット化する世界(上)[トーマス・フリードマン]日本経済新聞社 --- 読書の記録(1) ---

タイトル: フラット化する世界(上)
サブタイトル: 経済の大転換と人間の未来
英語タイトル: The World Is Flat (世界は平らだ : この訳はわたし)
英語サブタイトル: The Globalized World in the Twenty-first Century
　　(21 世紀におけるグローバル化された世界 : この訳はわたし)
筆者: トーマス・フリードマン(Thomas L. Friedman)
訳: 伏見威蕃
日本語版: 日本経済新聞社
英語版: PENGUIN BOOKS
日本語版第一刷: 2006/05/24
英語版第一版: 2005 年
英語版第二版(Updated and Expanded Edition): 2006 年

コメント: なんで日本語版は高いのか？日本語版は上下に分かれていて、上は
\ 1900 円、英語版は上下なしの一冊で \ 1659 円、何れも税(5%)込み。確かに
紙の質、と表紙が厚紙か、ぺらぺらかの違いはある。しかし、内容が同じにも
関わらず値段が洋書の 2 倍というのはいかがなものか？日本語化のコストが
洋書のオリジナルを生み出す価格と同じ、ということなのだ。この辺のコスト
配分を知りたいものである。

日本語版を読んだあとで、原書を読むと、すらすら読める感じがする。
てんてんてん。まる。

さて、この本は 1492 年のアメリカ大陸(新世界)を発見したコロンブスの
航海日誌の引用から始まる。ここから大航海時代を経て、マゼランが
地球を一周して、世界は丸い、と気づくのである。しかし、この本の
タイトルは「世界は平ら」だ、と言っている。

なぜ平らと言っているのか。それはインターネットである。
大航海時代＝工業化時代の黎明期で生き方、働き方というものが激変した
時代である。戦争の仕方も変わった。そもそも大航海時代以前、日本語で
戦争はなかった。「戦」(いくさ)と言われていた。それが、鉄砲の時代
(陸軍優位)、戦艦の時代(海軍優位)、爆撃機の時代(空軍優位)へとかわり
現在に至る。フリードマン氏は現代を大航海時代への黎明期を連想させる
ように「The world is flat」と言っているのであろう。

現在は情報空間への大航海時代なのだ。それは実体空間への大航海時代
以降、多くの人類の生活が激変して来たように、21 世紀の人類もまた
生活習慣の激変を示唆する。そしてそれはもう始まっている
ノンフィクションの物語がこの本に於いて書かれている。

やはり「国」という枠組みはもう危うい。
そう考えている人は、もう多いのだ、と思う。
そんなこともこの大ベストセラー(全米 200 万部！ほんとうかっ？)に
書かれているのだから。

北朝鮮も韓国も日本も中国もアメリカも、100 年後にはもう無いかもしれない。
あるのはグーグルだけ？ヤフーかな。

ローゼンメイデンに見る教育産業の問題点

ローゼンメイデンの主人公は「桜田ジュン」と言い、ひきこもりの中学生である。

漫画では、「ジュン」の裁縫や服飾デザインの能力という、社会通念上
女の子っぽい能力が、「ジュン」の通う学校の生徒達に受けが悪かった
(いじめの原因:　そんなに深刻ではないが)ため、それにショックを受け
て学校に行かなくなった、ようなことが書いてある。

アニメでは、小学生で優等生だった「ジュン」が中学受験に失敗して、
まわりの子供達や親達に馬鹿にされるようになったことが原因で、
ヒッキーになったような設定のようだ。

ところで、今日(2006/10/2)の日経新聞朝刊 27 面[教育]を読むと、
小学校の校内暴力が最多になっている現象に、大阪樟蔭女子大学学長、
森田洋司が背景を「学校や家庭のしつけ」だけでなく、「子供を取り巻く
生育環境の変化」に踏み込んで論説している。

氏のおっしゃることいちいちごもっともなのであるが。
たとえば、「社会全体で変化する睡眠・覚醒リズムや摂食行動などの生活
習慣の乱れ、自然体験の欠如、高度情報化社会での体験や対人関係の変化
などが、乳幼児期の起動哀楽などの情動や意欲、感覚・運動系機能や言語
・非言語を含めたコミュニケーションと社会性の発達に関与する脳内機構
とその働きに与える影響」云々。そういう複雑な要因が子供をおかしくし
ている、という筋が見える。

わたしはもう一歩踏み込んだ姿勢が必要だと思う。
そもそも「社会全体で変化」するなら、教育界も変化したらどうですか？
ということです。

社会全体で変化する家庭環境で育った子供がお客さんの教育産業において、
いやいや、子供だけはいままでどおりの品質で学校に送って下さい。そうで
なければ対応できません、というのはおかしい。学校産業の怠慢である。

わたしが小学生の頃、いまから 20 年くらい前と、学校というところは
恐ろしいくらいたぶん変わっていない。その当時、本当に真っ黒で、ジリジリ
ダイヤルで回して電話しなければならなかった「黒電話」しか売っていなかった
あの電電公社でさえ、NTT になり NTT ドコモになり、いまでは、数十種類の
ケイタイ電話を売っている。それだけ社会が多様化しているのに、いまどき、
学校なんてところに、毎日 AM 8:30 に集まって、狭苦しい粗末な部屋、
硬くて冷たい粗末な椅子に、狭い机に、30 人もあつまって勉強なんてできますか？
ってことです。これって、現代の下流気味のサラリーマンより大変ですよ。

そんなのストレス以外の何ものでもない。いわば社会的子供の虐待です。
今の子供は大抵、学校なんかよりは格段に贅沢な生活をしているものです。

しかも画一的な教育というのもおかしい。
でも、そもそも、小学校や中学校で覚えるような基本的なことを、もはや
わざわざ学校という施設に習いに行く必要があるのだろうか？
任天堂 DS で十分な気がする。

そのぐらいのパーソナルな教育システムが必要だと思います。

最近電車で小学生くらいの子供がとなりで DS をやっていた。
何をやっているのかと思えば、どうやら、日本語単語の連想のようなソフトで
ずいぶん楽しそうだった。このぐらいの気楽さで勉強できるべきです。

じゃ、対人関係、というのはどう育てるか、とか色々問題もあるものですが、
とにかく、子供という貴重な時間を、毎朝 7:00 に起きて、学校という粗末
な牢獄で、たいして面白くもない先生と、過ごすのはあまりにもったいない、
とわたしは思う。

ポスト「工業時代」のこれから、われわれ大人が求める人間像は、毎日 7:00 に
起きて、くだらない先生の言うことを「ハイハイ」聞き、つまらない同級生と
無理に歩調を合わせるために、くだらない六本木とかでつくっている退屈な
テレビ番組をわざわざみて、ただ頷き会っている、そんな人形のような人間像で
はない筈である。

もちろんそういう人間像が求められている職場もまだ多いようですが。わたしは
そういう人間像はこれからどんどん不要になると思っています。それは電電公社
の画一黒電話が、赤や銀や青やオレンジや透明のいろんな種類のケイタイ電話に
置き換わったのと同じように、時代が多様性を求めているからだと思っています。