isida_tooruのブログ

奈良への旅　２１４４　＋京都　３０

Thu, 25 Aug 2016 23:15:09 +0900

150410

　浴龍池の北岸を歩き、御舟宿（おふなどまり）までやってきました。浴龍池について、「小学館ウィークリーブックス週刊日本庭園をゆく　京都　離宮の庭２　修学院離宮」の記事から引用です。

・・・浴龍池（よくりゅうち）は舟遊びを目的とした池泉で、上皇はここに楼船を浮かべて酒宴を開いた。『霊元法皇御幸宸記（れいげんほうおうごこうしんき）』によれば、７間（１２.５ｍ）もの高瀬舟を運び入れて、これに２５人が同船したという。後水尾上皇の愛娘常子（つねこ）内親王の『夭上法院（むじょうほういん）日記』には、「あなたこなたにこぎめぐり窮𨗉、隣雲亭なども見やり、それより堤へあがり」と記される。陶然心酔の人影が、眼前に浮かぶ思いがする。・・・

　「御舟着附近から隣雲亭を望む」という写真に添えられた文書です。御舟着（おふなつき）は、もう少し先にあるちょうど北岸が西浜に繋がるあたりにあります。池の北西隅ですね。次回写真を載せます。

　下離宮から上離宮までの高低差は４０ｍありますが、下離宮より持つとしたの川から、人力で上離宮まで１２.５ｍもある高瀬舟を担ぎ上げたんですね。すごい！！！！

　写真は、一番上と２番目が、御舟宿付近からで、一番上は、西浜が見えています。二番目の写真には、中島が見えています。

　下の写真ですが、まずは、ウィキペディアからの引用です。

・・・上御茶屋の主要建物は隣雲亭と窮邃亭の2棟である。他に池の北岸に止々斎という建物があったが、宝永6年（1709年）に仙洞御所に移築され、天明の大火（1788年）で仙洞御所が焼失した際に失われてしまった。・・・

　ということで、写真は止々斎のあとで、残っているのは、石船と呼ばれる水盤です。

奈良への旅　２１４３　＋京都　２９

Wed, 24 Aug 2016 23:14:21 +0900

150410

　現在地は、修学院離宮の上離宮です。上離宮にある浴龍池に浮かぶ中島で、「窮𨗉亭」の見学を終えたところです。
　次は島を下って土橋を渡り、浴龍池の北岸へ向います。
　
　上の写真は、土橋からの三保ヶ島です。画面の右端の方に、紅葉谷からの流入口が見えているのですが、判らないですね。三保ヶ島へは、こちらから島の影になって居る場所に橋が架けられていて渡ることができます。

　下の中段の写真は、土橋ですが、向う側が池の北岸になります。

　土橋は、木製の橋を土で覆ってあり、説明に依れば緩い反りがあるそうですが、渡っているときは、反りなどは、判りませんでした。

　下の写真は、土橋から見た池の西岸ですが、西浜と呼ばれています。
　何気なく見える西浜ですが、実は浴龍池を造るために西側に水をせき止めるため、４段に渡り護岸の石垣が組まれています。西浜は、堤防の上の道と言うことになります。

　この石垣を見えなくするために樫の木を主木として数十種類の木々が植えられています。
　木々は、石垣を覆い尽くし、さらに、その木々を丹念に刈り込むことにより、緻密な植栽ができあがっています。
　この植栽は、大刈り込みと呼ばれ、馬車道から良く見えます。この大刈り込みによるカバーのおかげで、山の景色に違和感が無くなっています。

　西浜の向う側は、大刈り込みで急な斜面になっていますから、西浜の木々の背景は、空です。

　画面右側の北岸には、舟遊びのための船を格納しておく「御舟宿（おふなやどり）」が見えています。

奈良への旅　２１４２　＋京都　２８

Tue, 23 Aug 2016 22:15:25 +0900

150410

　上の写真は、修学院離宮の上離宮の窮𨗉亭ですが、外見はいたって質素で地味なものです。
　しかし、内部はさすがに凝った造りの部分もあって、「この建物の良さが判るかね。」と問われているようです。

　下の中段の写真は、内部の板戸の飾りですが、モダンというかオシャレな感じがします。江戸時代のセンスというのは、ハイレベルですね。

　ところで、窮𨗉亭の建物を見て思うのは、トイレはどうしていたのでしょう。隣雲亭の方もそうですが、建物の説明の中に、厠はなかったように思います。どれくらいの時間滞在するのかは、判りませんが小用は茂みに紛れて用をたしていたのでしょうか。

　それとも堂々と橋の上や池岸から池に向ってしていたのでしょうか。

　宿泊することはなかったそうですから、あまり気にしなくても良かったのかも知れませんが、やっぱり気になります。
　もしかすると、便器を持ち歩いていたのかも。お供の人が回りに幕を巡らせて、その中でやっていたのかも知れません。女性もいたかも知れないですし。細かいことを考えていくと、どうしていたのだろうと気になることがいくつも出てきます。

　下の写真は、入り口の上に飾ってあった「窮𨗉」（きゅうすいと読みます。）の額ですが、当然、後水尾上皇の筆です。
　でもこの額も随分とオシャレです。
　焼き板のような土台に、八角形のお盆のようなものを二つ並べて、接する一辺を少し重ね合わせて、それぞれに一文字ずつ配し、その重なった部分に水引ののし結びのような飾りがついています。

　下の写真ですが、少し小さいですが、のし結び、判るでしょうか。

奈良への旅　２１４１　＋京都　２７

Mon, 15 Aug 2016 21:51:44 +0900

150410

　修学院離宮の上離宮にある主要な建物の２棟の内の１棟は、窮𨗉亭です。

　修学院離宮の下離宮と上離宮は、後水尾上皇が造営したものですが、当時の建物はほとんど失われて居る中で、唯一この「窮𨗉亭」だけは、創建当時の建物が残っています。

　それでは、説明を、ウィキペディアから引用させていただきます。

・・・窮邃亭 - 後水尾院によって造営された上の茶屋・下の茶屋の建物のほとんどが滅失または再建されているなかで、本建物は唯一、創建当時のものとされている。ただし、幕末頃には相当に荒廃していたようで、大幅な修理が加わっている。大きい中島の上に建ち、宝形造、杮葺、屋根頂部に瓦製の露盤を置き、その上に切子頭の宝珠を乗せる。南面と東面は縁および土間庇をめぐらす。内部は18畳の1室とし、間仕切りはない。ただし、北側の東隅に板間が突出し、水屋となっている。水屋には流し、天袋、地袋を設ける。床（とこ）、棚などの座敷飾りはないが、池に面する北面から西面にかけて鉤の手に6畳分を框一段分高くなった「上段」とする。上段の西側窓際には幅1尺、長さ2間の肘掛板があり、これは欅の一枚板である。この建物は、壁でふさがれているのは前述の水屋部分のみで、他は4面とも明障子の戸または窓とする。南側上がり口の軒下の「窮邃」の額は後水尾院の筆である。・・・

　浴龍池の東岸の道から、楓橋を渡り中島へ渡ると、直ぐに石段があり道は二つに分かれます。
　一方は、「窮𨗉亭」の西側を通って、池の北岸へ渡る土橋へ向います。

　もう一方は、南へ向い千歳橋を渡って万松塢という島へ渡ります。

　一番上の写真は、窮𨗉亭の西側ですが、この下に土橋に向う道があります。

　中段の写真は、窮𨗉亭の内部の東側です。中央奥に見える板間は、水屋です。

　下の写真は、建物の西側ですが、一段高くなっている上段が、西側に４畳、北側に２畳ならんでいます。蔀戸は、開けられていましたが、一番上の写真の蔀戸と同じ窓です。

奈良への旅　２１４０　＋京都　２６

Tue, 09 Aug 2016 23:05:41 +0900

150410

　修学院離宮の上離宮の中心たる巨大な池、浴龍池には、南の方から万松塢、中島、三保ヶ島の三つの島があります。それぞれには橋が架けられており、歩いて渡ることができます。

　一番南側の万松塢は、隣雲亭から直ぐ眼下に見えた島ですが、中島と千歳橋で繋がっています。ただし万松塢から直接池畔へ渡る橋は、ありません。ちなみに上の写真は、千歳橋です。

　中島へは、東岸から木製の楓橋が渡されています。中島へは、もう一本北岸から長い土橋が架けられています。三保ヶ島にも東岸から橋が架けられていますが、特に名前は無いようです。

　下の中段の橋は、東岸から中島へ渡る楓橋です。

　楓橋は、木製で長さも二間ほどで、水面から高い位置に渡してあります。実は中島は、東岸との間隔はあまり離れておらず、見ようによっては、半島の根元を掘り割りが通って分断しているような感じです。

　この辺りは紅葉の名所と言うことで、深山の渓谷の趣があります。

　楓橋を渡ると、中島の中央の高台に建つ茶室「窮𨗉亭（きゅうすいてい）」があります。

　見学コースは、楓橋までは池畔の道を通ってきましたが、楓橋を渡って中島の窮𨗉亭へ向います。
　池畔の道は、楓橋まででお仕舞いというわけでは無く、紅葉谷を渡り、三保ヶ島のそばを巡って北岸を経て、中島から北岸へ渡る土橋の袂で見学コースと合流します。

　ただしこちらのコースは、普段は非公開と云うことで通行止めされています。下の写真です。良さげでこちらも歩いてみたいです。

奈良への旅　２１３９　＋京都　２５

Mon, 08 Aug 2016 22:05:05 +0900

150410

　修学院離宮上離宮の見学は、浴龍池の周りの周遊路を時計と逆方向に回ります。

　最初に海抜１５０ｍ、浴竜池から標高差１０ｍの高台に建つ隣雲亭を見学し、そのあと池畔へ下り、池の景色を眺めながら歩きます。

　上の写真は、隣雲亭から下ってきたところで大滝（雄滝）から流れ下る渓流ですが、奥に見える滝が大滝だと思います。大滝は、高さ６ｍと言われてますが、この写真からは、そんな風には見えません。

　下の中段の写真は、渓流の池に流れこんで行く方です。手前に大きな水たまりのように見えているのは石です。

　池には大きな島が３つあります。一番南側が、「万松塢」その北側に「中島」。一番北側に「三保ヶ島」です。

　下の写真は、万松塢と中島に架けられた「千歳橋」です。説明をウィキペディアから引用させていただきます。

・・・千歳橋 - 中島と万松塢の間に架かる。特色ある外観をもった屋形橋であるが、当初から離宮にあったものではない。切石積みの橋台に一枚石の橋板を渡し、東には宝形造、西には寄棟造の屋根を架けたもので、宝形造屋根の頂部には金銅の鳳凰が立つ。文政7年（1824年）の離宮改修時に、京都所司代の内藤信敦が橋台を寄進し、文政10年（1827年）に水野忠邦が屋形を寄進したものである。・・・

　後水尾上皇は、この橋のある景色は、ご覧になってはいらっしゃらないと言うことですね。

　上皇のご趣味とはちょっと違うような気もしますが、良い景色だと思います。

奈良への旅　２１３８　＋京都　２４

Fri, 05 Aug 2016 22:46:27 +0900

150410

　修学院離宮の上離宮の最初の見学場所、隣雲亭の見学を終えて、建物の西側の斜面を谷へ下ります。

　隣雲亭の外観やら、大滝の姿などいろいろ撮るには撮ったのですが、傘を片手にもう一方の手だけで撮っていたので、ぶれたりぼけたりは言うにおよばず、傾いたり全然関係ない場所が撮れていたりで、さんざんでした。

　今回の写真も、ぼけたり、ぶれたりは相変わらずですが、遠目で見れば、何とかなりそうなものを選びました。

　上の写真は、隣雲亭の西側から谷へ降りていく道です。こちらは山道と言うよりは石畳で歩きやすい道でした。

　下の２枚目の写真も見事にぼけていますが、下り道の途中で撮ったもので、中央に写る石灯籠は、上の中央に写る灯籠と同じもので、滝見灯籠と呼ばれています。

　下の写真も、悲惨な感じですが谷底から見上げた隣雲亭です。
　左上の方には、列を作って石畳の道を下る見学者の傘の列が見えています。

　隣雲亭の東側には、落差６ｍという堂々とした滝があり、大滝または雄滝と呼ばれています。
　滝を落ちた水は谷底を伝って、浴龍池へ流れ込んでいます。

　今回は、さすがに写真が思っていたほどにうまく撮れていないで、にがっかりしています。枚数だけは、片手撮りでパチパチと撮りましたが、一枚ずつ見るとほとんど使えない状態で、あとわずかで、２０１５年版の奈良への旅は終わりですが、思っているより早く終わってしまいそうで、焦っています。

　もっとも、個人的には、しくじり写真の山を眺めながら、懐かしい思いもするのですが・・・・。

奈良への旅　２１３７　＋京都　２３

Thu, 04 Aug 2016 23:30:45 +0900

150410

　上の写真は、隣雲亭の北端の部屋である「洗詩台」です。

　周りが板戸が閉じられていますが、西、北、東の三方が吹き放しとなっていて、北側からは渓谷を、東側からは高さ６ｍの大滝（雄滝）が眺められます。
　夏は、風が通り涼しく快適な空間でしたでしょう。また紅葉の頃には、渓谷を彩る紅葉を満喫できる空間でもあったでしょう。
　
　下の中段の写真は、隣雲亭西側の眺めですが、上ってきた道がほんの少しだけ見えているのですが、判りますか。
　この頃も雨は降り止まず、歩き回るには結構憂鬱な状態でしたが、隣雲亭の西側と南側には板縁がめぐらしてあり、軒も充分に深く造られていて、軒下でつかの間のホッとした状態で、写真も沢山撮りました。

　隣雲亭からの眺めは、東側の大滝の眺め、北側の渓谷の眺め、西側の浴龍池の眺めとありますが、南側から西側に架けては、京都の町の遠望や水田や畑の近景があります。

　下の写真が、その一部となりますが、近くには、中離宮へ向う松並木の道と下離宮から松並木の一部が見えています。

　それにしても、上離宮に限りませんが修学院離宮は、一体どのくらい利用されたのでしょう。
　稼働率とか効率などとは、無縁の施設であることは承知の上で、無粋な疑問を提出するのですが、考えて見れば、一見大変な無駄遣いに見えたものが、この国の大切な文化財となってるわけですから、結果から言えば全然無駄では無かったと云うことになります。

　修学院離宮は、すぐれた芸術作品であると言うことですね。

奈良への旅　２１３６　＋京都　２２

Wed, 03 Aug 2016 22:48:13 +0900

150410

　修学院離宮の上離宮にある隣雲亭について、ウィキペディアからの引用を続けます。

・・・池を眺望するための簡素な建物で、床（とこ）、棚などの座敷飾りはなく、装飾は欄間の花菱文と釘隠にみられる程度である。建具は間仕切り、外回りとも明障子とする。主室の「一の間」は6畳、その南に「二の間」（3畳）があり、一の間の北側には「洗詩台」と称する2坪（4畳大）の板間がある。洗詩台は南を除く三方を吹き放しとした開放的な空間である。洗詩台、一の間、二の間の西側及び南側には板縁をめぐらし、その周囲は深い軒の下の土庇となる。土庇部分の三和土（たたき）には赤と黒の小石が埋め込まれ「一二三石（ひふみいし）」と呼ばれている。二の間の東方には中廊下を隔てて東から西へ8畳間、6畳間、6畳間が連なるが、これらは池を眺望できない位置にあり、従者の控えの間である。・・・

　写真は、一番上の写真が、主室の「一の間」です。その奥に見えるのが「二の間」です。どちらも浴龍池を眼下に良く見える部屋です。

　中段の写真は、「一の間」の北側にある「洗詩台」になります。障子の右側に見える畳の部屋が「一の間」です。

　見ての通り、驚くほどシンプルでスッキリとしています。家具や調度品が無いので、余計そう見えるのかも知れません。

　明らかに、普通の山荘や、御殿として建てられ移築された下離宮や、中離宮の建物とは違います。生活感というのとは少し違うのですが、人がそこに居た気配をあまり感じません。

　古い建物で、今は誰も暮らしていなくとも、頻繁に人が利用した建物は、人の居た痕跡というか気配が残っていると思うのですが、ここは、そんな感じが残っていません。

　一年の内、ほんの数日。それも連続しない数日しか使われない所為なのでしょうか。

奈良への旅　２１３５　＋京都　２１

Tue, 02 Aug 2016 23:19:43 +0900

150410

　上離宮の御成門を入ると直ぐに山道の上りになります。

　建物にお庭が附属していた下離宮や、中離宮と違い、上離宮の建物は、お庭のパーツです。東屋や石灯籠みたいなものです。
　上離宮は、離宮とは言うものの実態はお庭です。山の中腹に川をせき止めて広大な池を造り、池を中心として回遊路を設け、建物はお庭の景色を造るためのパーツというのが、第一の目的の様に見えます。

　もちろん、その建物の中からお庭の景色を愛でるための用途もありますが、回遊路の各所から見たときに美しい景色に趣を添えるパーツといった用途の方がメインのように見えます。

　御成門を入り、直ぐに上り始めたジグザグの山道は、程なく登り切り、隣雲亭に到着します。

　隣雲亭について、ウィキペディアからの引用です。

・・・海抜150メートル、浴竜池との標高差10メートルのところに建つ。当初の建物は延宝5年（1677年）に焼失し、現存する建物は文政7年（1824年）の再建である。なお、霊元法皇が享保6年（1721年）修学院離宮を訪問した際に隣雲亭を訪れたという記録があり、延宝の焼失後、いったん再建されたものが荒廃したため、文政年間に建て直したとみられる。・・・

　山登りは、１５０ｍでしたか。息を切らすまでもなく、隣雲亭に到着しますが、さすがに足の悪い方には、難しいと思います。

　隣雲亭からの眺望は素晴らしく、上離宮のお庭全体が見渡せるのはもちろんですが、はるか京都の町並みも遠くに見ることができます。

　写真は、すべて隣雲亭からの眺望です。

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奈良への旅 ２１４４ ＋京都 ３０

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