|
真の道に いかにいるべき
しばしげに 息の一筋 かようほど
野辺の屍も よそに見えける
ご存知の 逸話 和歌 短歌 ゆかりの地 教えて下さい。
一休さん年譜
１３９３年 後小松天皇の朝、正月３１日 洛西の民家において誕生。父後小松天皇、母藤原氏 娘
１３９５年 幼名千代菊丸 安国寺焼失 このころすでに 蜷川新右衛門 と出合い 生涯の友となる
１３９７年 金閣寺建立 この頃、相国寺も再建 新右衛門さん神社奉行でした
国交省お役人と 宮内庁の御仕事もされていたようですね〜。
１３９９年 京都時代 周建と号す 相国寺にあずけられ 長老外鑑にゆだねられる。
母とはすでに別れて暮らして入る。この時代の寂しさ 母の生死も知らぬ時代 四歳
|
過去の投稿日別表示
-
詳細
2010年05月30日
全1ページ
[1]
コメント（0）
コメント（0）|
世の中に 秋風たちぬ 花すすき
まねかば行かん 野辺も山辺も
いかにせん 身を墨染めの 袖ならん
空しく過ごす人の心を
思い出の あるにもあらず すぎゆけば
夢とこそなれ あじきこの身や
|
>
- Yahoo!サービス
>
- Yahoo!ブログ
>
- ブログバトン
|
一休さんが大阪は住吉に住んでいたころの句
髑髏を持って正月 年始に まわった逸話は 奈良大徳寺の真珠庵にいた時の話しのように伝えられていますが・・・年代的には大阪住吉の頃というのが正しいようです。
一休さんは世人が、正月の慶びを祝う気持ちをいかにも哀れに思って
墓から髑髏をひろってくると、これを竹の先に付け、元旦早々、家々の
門口へ立っては、「御用心 御用心」と触れ回った話しがあります。
「にくげなき このされこうべ、 あなかしこ あなかしこ、
目出度くかしく、これよりはなし」
「来て見れば ここも火宅の 中なるに
なぜ住吉と 人は言う成り」
流石、堺には、茶人の町
住吉にも粋な翁があつて、こう詠んだのに対して、
「来て見れば ここも火宅の 中なれど
心澄まして 住めば住みよし」
これが気に入り一休は暫くここに住みついたわけです。
観音菩薩のように 綺麗な心の地獄太夫に 惚れ込んだのも
この住吉の頃です。
|
>
- Yahoo!サービス
>
- Yahoo!ブログ
>
- ブログバトン
全1ページ
[1]
