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野蒜・ノビル
芥子菜・カラシナ
日本本来の和ガラシもカラシナです。
紫花菜・ムラサキハナナ
学名は、大紫羅欄花・オオアラセイトウ、アブラナ科オオアラセイトウ属の越年草。別名にショカツサイ（諸葛菜：諸葛孔明が広めたとの伝説から）、ムラサキハナナ（紫花菜）。このため Orychophragmus属はショカツサイ属、ムラサキハナナ属とも呼ばれる。
ハナダイコン（花大根）（カブ）とも呼ばれることがあるが、この名前は花の外観が類似した同科ハナダイコン属の Hesperis matronalis にも与えられているため混乱が見られる（ダイコンが野生化したハマダイコンとも別種）。
花も、葉も茎も食べれます。
サラダにしても美味しいです♪。
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転載・知
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コメント（2）
熊本地震 女性が安心できる避難所を！警察の目から見た治安とは別に、被災地で女性の権利やプライバシーが完全に守られているかと言えば、生活環境が不安定になることで女性が置かれている立場はさらに弱いものになっているのではないでしょうか。
東日本大震災女性支援ネットワーク（2014年3月解散）が11年10月〜12年12月にかけて行った「災害・復興時における女性と子供への暴力」に関する事例調査（82件）があります。
http://rpr.c.yimg.jp/im_siggFPJDIZ9TW2sKQqY0.3fTfg---x752-n1/amd/20160422-00056920-roupeiro-001-2-view.png 出典：事例調査データをもとに筆者作成http://rpr.c.yimg.jp/im_siggyTJaEtx0HGm_c0JzoxlH9Q---x752-n1/amd/20160422-00056920-roupeiro-002-2-view.png 同http://rpr.c.yimg.jp/im_siggWDzv2Gy1xi1Wy79YwysQeQ---x752-n1/amd/20160422-00056920-roupeiro-003-2-view.png 同
量的な調査ではないため、全体としてどれだけの女性が暴力の被害を受けていたかは分かりませんが、その背景の一端を知ることができます。
「皆、大変なんだから、文句は言えない」［田邑恵子］普段は当たり前だと思っていることが配慮されない状態となってしまうのが、避難所です。そして、避難所生活をしていると「皆、大変なんだから、文句は言えない」という雰囲気が生まれてしまうこともあります。 性暴力の被害にあってしまったら望まない妊娠を避けるためには72〜120時間内に、ヒト免疫不全ウイルス（HIV）に感染することを防ぐためには72時間以内に処置を受ける必要があります。大変なショックの中で混乱していたとしても、すぐに処置を受ける事が必要です。
難民キャンプなどには、そのための処置キットが常備されていますが、日本の避難所にはない可能性が高いでしょう。性暴力被害者への対応は、日本であれば医療関係者が一番知識を持っている可能性が高いです。まずは、医療関係者に助けを求めるようにしましょう。
また、性暴力の連鎖を断ち切るためにも、被害を受けた方がさらなる嫌がらせを受けないためにも、避難所を運営する人たちが、正しく対応することが必要です。性暴力は許さないという断固とした姿勢を表明し、それを実施することが求められます |
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小保方さんの会見を診て、おもうに、研究を正しくさせてないのは理研であり、マスコミでしょう。理研の利権で、小保方さんの研究を横取りして、日本の化学界も御金に目がくらんだ愚か者の巣窟でしょうか？？？
もっともっと小保方さんの様な人がのびのびと研究できる環境を整えて欲しいです。
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「従軍慰安婦は強制連行された」強制連行の事実
本報告では、1996年末に新たに発掘された警察資料を用いて、この「従軍慰安婦論争」で、その解釈が争点のひとつとなった陸軍の一文書、すなわち陸軍省副官発北支那方面軍及中支派遣軍参謀長宛通牒、陸支密第745号「軍慰安所従業婦等募集ニ関スル件」 （1938年3月4日付−以後副官通牒と略す）の意味を再検討する。
問題の文書全文を以下に引用する（引用にあたっては、原史料に忠実であることを心がけたが、漢字は通行の字体を用いた）
支那事変地ニ於ケル慰安所設置ノ為内地ニ於テ之カ従業婦等ヲ募集スルニ当リ、故サラニ軍部諒解等ノ名儀ヲ利用シ為ニ軍ノ威信ヲ傷ツケ且ツ一般民ノ誤解ヲ招ク虞アルモノ或ハ従軍記者、慰問者等ヲ介シテ不統制ニ募集シ社会問題ヲ惹起スル虞アルモノ或ハ募集ニ任スル者ノ人選適切ヲ欠キ為ニ募集ノ方法、誘拐ニ類シ警察当局ニ検挙取調ヲ受クルモノアル等注意ヲ要スルモノ少ナカラサルニ就テハ将来是等ノ募集等ニ当リテハ派遣軍ニ於イテ統制シ之ニ任スル人物ノ選定ヲ周到適切ニシ其実地ニ当リテハ関係地方ノ憲兵及警察当局トノ連携ヲ密ニシ次テ軍ノ威信保持上並ニ社会問題上遺漏ナキ様配慮相成度依命通牒ス2)
従軍慰安婦は
日本軍が主体に成って進めたのだから？何故にキチンと対処しないのか？？・・・不実ですよね？？？
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1941年（昭和16年）に徴兵されて、野戦重砲兵として日中戦争に出征する。乙種幹部候補生に合格して、主に高等司令部において中国人・中国兵向けのプロパガンダ宣伝ビラ（伝単）の制作を担当した。紙芝居を作って、地元民向けに演じたりもした。最終階級は陸軍軍曹。従軍中は戦闘のない地域にいたため、一度も敵に向かって銃を撃つことはなかったが、従軍中に食糧不足による空腹を体験したこと、また復員後に弟の戦死（京都帝国大学法科生から海軍予備学生を経て海軍予備少尉で特攻兵器回天の特別攻撃隊要員となったが、1945年（昭和20年）台湾とフィリピンの間のバシー海峡にて乗っていた輸送船が撃沈。死後中尉に特進）を知ったことなどから反戦感情を持つこととなる。
 アンパンマンの詩にも、本当の正義と勇気の意味が込められている。♪アンパンマンのマーチ♪から・・・・・
 戦うので無くて・・・自らを食べさせる事で、人を助ける。
   やはり「究極の正義とはひもじいものに食べ物を与えることである」と述べている。さらに主人公をあんパンにした理由を「外の皮はパン＝西洋、内側はあんこ＝純日本。見た目は西洋でも心は日本人である。」と解説している[要出典]。かつて、たびたび起こった「顔を食べさせることは残酷だ」という批判にも、「あんパンだから大丈夫です」と冗談めかして反論していた[15]。
空腹の者に顔の一部を与えることで悪者と戦う力が落ちると分かっていても、目の前の人を見捨てることはしない。かつそれでありながら、たとえどんな敵が相手でも戦いも放棄しない。これらの点について「ほんとうの正義というものは、けっしてかっこうのいいものではないし、そしてそのためにかならず自分も深く傷つくものです」第1作『あんぱんまん』のあとがきよりと、自身が絵本のあとがきで語っている。
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