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『五輪書』のなかに、「水の巻」がある。
これは太刀筋、身心技の姿勢、構えなどについて書かれていると思っている。
この項には生きるという姿勢、何事にも通じる大切な姿勢のあり方が示されていると感じる。技は心に結びつき、心は技なくして表現されることはない。
技とは智恵や本性の中から生まれ、鍛錬と環境のなかで育まれていくものだ。
つまりは生命のもつ技は、心と魂、そして真理から導き出されているものである。
そして心とは、人の持つ「智情意」の他、動物がもっている生きるという力をも含む。
とりわけ、宇宙や光、熱が持つ未知の力は、心の大半を持っていることを忘れてはならない。
『心』を水のごとくして、『技』により表す。
『技』を水のごとくして、『心』により表す。
そのために人は心を感じることができる。
では、その心と技とは。
戦うという悟性をもつにはたくさんのことを感じ、知り、経験する必要があるのだろう。
生命は命あるうちは、戦うことをやめることはできない。
＊ 卓球に大切なものを、心の作用・動物としての技・身体・智恵を五輪書からの私的気づきを通して書いてみたいと思います。 |
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一春さん、こんばんは。
『五輪書』には、こうもあります。
剣は人を斬るための道具であり、兵法は人を斬るための目的である。と・・・。
心のすきいる間のない、非情な見方もできます。
しかし、心のある人間を斬るためには心を持たねばならない。
そんな見方もできます。
選手を引退し、指導の立場にいる自分ですが、
不自然な自然さ。
自然な不自然さ。
この中心線をゆらゆらと探しつづけ迷いつづけております。
戦うことを知るため、戦う姿でありたいと思います。
『心』と『技』の中心線、探してみたいと思います。
ありがとうございました。
2011/12/6(火) 午前 0:51 [ ガンジー ]
ガンジーさん、こんにちは。
『五輪書』にある武蔵の唯一の目的は、相手を斬ることです。それは唯ひとつの目的に命を懸け、人生・生命・魂の尊厳を抱き兵法を体得するためのものだったと思います。
大いなる覚悟で、ひとつの目的に進むことで人は気づき・悟ることがあると思います。それは、ただ何かを行うことでは気づきにくいことだと感じます。
武蔵は様々に気づきながら、それを確信していったのではないかと思っています。覚悟が気づかせたのか、気づきが覚悟の必要を教えたのか。
人の心は「情」や「人間性の肯定」のみでなりたってはいないと思います。「業」や「動物の一種としての意志」そして「欲」も心を成す基盤です。
人は壊れて生まれてきた、と感じています。だから、不自然な自然さ、自然な不自然さを感じ揺れ動くことは、人間らしさと言えるのではと感じます。
戦う意味を知る戦士。わたしも探しました。そして、今もです。
『心技一体』『攻守一体』を心の軸に進んでいます。ガンジーさんにとっての『心』と『技』の関係はどんなものなのでしょうか。
ガンジーさんの真摯な文章、ありがとうございます。
2011/12/6(火) 午後 2:52 [ 一春（いっしゅん） ]
マンガ「北斗の拳」読んだことあります？
読めばわかりますが「北斗神拳奥義」って技じゃないんですよ。
技に込める心、魂、その現し方なのです。
ちなみに私の空手の経験では闘魂、精神、心の弱い者、あやふやな者、迷いのある者に強い者は一人もいない、と言うのが自分の見方です。
段位はほとんど関係ないようです。
2011/12/7(水) 午後 3:49 [ yuk*ku*0 ]
yuk*ku*0 さん、こんばんは。
『北斗の拳』はだいたいですが読みました。
奥義の多くはきっと、そのようなものなのかも知れませんね。
技と一体になる心・魂・気こそ感じる者に伝えることができ、実がある表現となるのでしょうか。
強い者は、剣道でも卓球でもそれを感じさせますね。強さとは、そのことを指すとわたしは考えています。
2011/12/7(水) 午後 11:38 [ 一春（いっしゅん） ]
一春さん、こんばんは。
『心』はどこにあるのか。
見えるのか、見えないのか。
よく、胸に手をあて心はここにある。子供達に指導する風景を目にしてきました。
疑問に思いました。本当に心は胸の中にあるのだろうかと。
私は思います。『心』は我の思考の中に存在するのではないかと。
知性・理性・感性、全ての性の基が心ではないのかと。
そして心は、行動・行為となって見えてくるものではないかと。
『技』という姿となって。
感じたら動く。
動けば感じる。
観て感じ、一寸のくるいもなく正確に動く。心で描いたように。
しかし、それに近づくには『日々の鍛錬』しか方法はなさそうです。
そして、その『心』を後押しする力。
それは我以外の所にあり、命・魂、あるいは光とよばれるエネルギーなのでは。そう、考えています。
私は、心の軸を創るため進んでいるところです。（軸がないと進めないかもしれませんが・・・）
一春さん、いつもご返事ありがとうございます。
2011/12/8(木) 午前 3:30 [ ガンジー ]
ガンジーさん、こんばんは。
唯脳論では全ての源が脳から表れていると考えるのでしょうか。そして身体は心とは切り離せない脳の一部だとも。
仏教では意識の下を流れている阿頼耶識があり、そして世界（宇宙）と心（魂）とつながるという解釈もあります。
わたしは一時期特に、この感覚を身心に感じ、安寧を覚えました。
安寧さと、生きていく力強さ。
それを授けてくれるものを、光と呼んでいるのでは
ないかと感じます。
『彼我一体』『身心一体』・・・
そして意識上、現実的に今目指せる心の軸は、『攻守一体』『心技一体』と思っています。
心の軸を目指し創るという『心の軸』が、人には必要のように感じます。
ガンジーさん、返信コメントありがとうございました。
2011/12/9(金) 午前 1:24 [ 一春（いっしゅん） ]