随自意でいく

ごちゃごちゃになっているツイッター（単なる駄文なので「違う」と思ったらスルーして下さい）

Sat, 13 May 2017 10:07:29 +0900

SNSを中心にいわゆる集団的自衛権の行使容認に反対の声をを多くの学会員が上げはじめてから、そろそろ3年が経過します。

僕もツイッターやフェイスブックで公明執行部や学会執行部の批判をしてきて、それに伴い同じ意見の方を友達申請したりフォローしたりしてきましたが、最近はかなり発言を控えるようになりました。

その理由を言います。

【ツイッターで公明党や執行部批判をしている人々は必ずしも正義のために声を上げているわけではない。】

私怨・私憤にかられて組織を離れた自分を正当化するために発言している人が多いのです。そういう人たちが心の根っこに持っている物は、組織至上主義・打ち出し至上主義の幹部（地区部長・婦人部長・支部長・本部長等）に傷つけらた恨みではないかと思われます。

そういう人のツイッター発言を見ていると恨みつらみや、学会のバリ活を蔑む発言が数多く見受けられます。

【見分け方】

今なお執行部を信じている人たちを救うためにはどうすればいいのかという事には悩んでおらず、ただただ公明党・執行部批判ツイートを見つけると喜んで飛びついてくるだけでなく、まだ信じている人を馬鹿にする発言を繰り返している人。

【末路】

自己正当化はストレス社会で生きる現代人の防衛本能の一つだと思うので否定はしないが、ただ絶対にそれでは幸せになれない事は知らないといけません。

権力への批判が自分の恨みや憎しみを昇華させるためだけのものだったらその愚痴の生命はとどまるところを知らず、いずれ批判の矛先がおかしな方向に向かいます。

【誰が悪いの？】

では組織至上主義の幹部が悪いのか？というと実は中堅幹部のほとんどは単に真面目で素直な人が多く、思慮が浅いと思われるかもしれないがそうではなく、取り入れている情報が少ないだけなのです。

そして一つ忘れてはいけないのは「学会指導通りに生きてきて幸せになった」という経験を持っている人たちということです。

なので学会執行部や公明党が間違うなどとは夢にも思っていないだけなのです。

じゃあ、誰が悪いのかというと本質に気づかない人ではなく、そういう素直な人たちに支えられながら私腹を肥やしている人たちに他なりません。

それ、誰？という事に関しては皆さんのご想像と個々が持っている情報に任せることにします。

【目的を明確にして異体同心で】

それで今回は何を言いたいのかと言うと、「権力は必ず暴走するので監視や批判は必要だけど、それをやる目的をしっかりと自問自答する必要がある」

という事なのです。

奥底の一念と言い換えてもいい。

奥底の一念に「誰も置き去りにしない・誰も不幸にしない」という気持ちがあるのか？という事なのです。

【批判の矛先を間違っている人を叩くのも間違い】

ちなみに僕は、心無い幹部に傷つけられて私憤にかられ、執行部批判が昂じて学会活動家批判に飛び火している人を叩く気にはなりません。

その人が傷つけらた理由が実は人権無視・人格否定をされた事に端を発するなら、トラウマになって自分を否定する人を拒絶するようになっているから、叩けば叩くほど心を閉ざすだけだからです。

【どうしよう？】

一歩踏み込んで理解を示しながら、しかし幸福になるために本当に必要なものは何か？

そこに気づいてもらうにはどうしたらいいのか？

それが師匠が長年、行動で示してくれた対話運動だなと思います。

そこまで考えると一部の上層部には更なる怒りがこみ上げてきた。

【悪は分断】

分断の片棒担ぎにならないよう気をつけなければ！

久しぶりに。

Fri, 12 Aug 2016 12:04:36 +0900

ご報告

Sun, 21 Dec 2014 22:07:54 +0900

私は今回の選挙で生まれて初めて公明党以外の政党に投票しました。
信心には１ミリも疑念は生まれていません。
ただ、戸田先生の「青年よ、心して政治を監視せよ」のご遺言に従い、平和を守るための選択をしたにすぎません。

ほとんどの学会員がもうずっと以前から投票先を決める際に自分の頭で考える習慣を捨ててしまっており、ただ公明党に依存する事が正義であると思考を止めてきた事がこれほど恐ろしい事態を生み出してしまうとは、今回の選挙を見るまで思ってもいませんでした。

公明党が何よりも優先したのが自民党との連立を維持すること。
そのためなら平和の党としてのプライドも信念もあっさり捨ててしまう愚かさ。

公明党の議員に問いたい。
初代牧口常三郎先生は、宗門から神札を受けてみてはどうか？と言われた時に妥協案や折衷案を出して逃げたか？

御書
「仏法と申すは道理なり道理と申すは主にかつものなり」

池田先生
「平和とは武力バランスではない」

権力を監視するために生まれた政党は今、権力に破れ、権力に取り込まれた。

もはや今度こそ民衆が立ち上がるしかない。

意味をまつのか、意味を作るのか

Fri, 12 Oct 2012 13:09:09 +0900

　学会員さんが好んで使う言葉の中に、意図しない出来事が起こったり、思わぬ災難に見舞われた時に使う「これって意味あるよ！」というものがあるが、これの使い方について、どうしても気になるようになってきたので、記事にします。

そもそも、世の中のすべての出来事には「意味がある」のであって、その意味を自分の力で最善のものに変えていくのが信仰の力なのだ。

何となく、勘違いして使っている人がいるような気がしたのは、自分の目の前に起こった事のすべてが、御本尊様の御計らいによる最善の出来事なのだと思っている人が意外と多いような気がしたからだ。

実はそうではなく、どんな事が起こってもそれを最善に変える力が人間には備わっているという事を知らなければいけないのだと思う。

確かに、仏法では法華経の行者を守護すると誓った諸天善神が無数に存在している。

そして学会員は、それが諸天善神のおかげだと気付いている事も、気付いてない事も含めると、数限りない諸天の恩恵を受けているのも事実だ。

だからと言って、信心を頑張っている人は、絶対に病気や事故では死なないという事ではない。

時々、聖教新聞や大白蓮華で、信心を頑張っていたはずの子供が突然亡くなり、絶望に打ちひしがれた母親が負けずに立ち上がり、見事な実証を示したという体験談が載る事がある。

私は、こういう体験談が本当に好きで、それを積極的に掲載する聖教新聞社の姿勢も大好きだ。

「守られた」とか「生活が好転した」という体験ももちろん大事だが、その根底にあるものは、「苦難に（自分が）負けなかった」「絶望の淵から（自分で）立ち上がった」という究極の人生ドラマの体験を聖教は伝えようとしているのだ。要するに一番大事なところが、「人間はどんな劣悪な環境にいても、心だけは絶対に勝てる」という部分なのだ。

そう考えると信心の究極は開目抄で大聖人が宣言された――

「詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん」（２３２P）という一文だ。

大聖人自ら
「諸天善神なんかいらね～！それでも俺はどんな難があっても負けずに正法を弘めるよ！」と宣言されているわけだから、これほど究極完全体の生命はないだろうと思う。

とはいえ、三世の生命観で見れば、必ず守られてしまうのが、仏法を実践する人のお約束なのだが、守られる事を期待しない人生の方がはるかに強く、楽しいものだともう一度確認しておきたいと思った。

目の前に起こったことの意味を「座して気付くのを待つ」のか、「積極的に意味を作っていく」のか、この両者の違いは、途方もなく大きい。

人の噂のいい加減さと、いい加減な噂を撒き散らす人間の責任感覚のなさ

Thu, 19 Jul 2012 10:16:26 +0900

最近、会社の事務員さんがこんな事を言った。

「東尾理子の子供がダウン症なんだってね！？　そんでね、うちの妹が言ってたんだけど、同じダウン症の子供を持っていてそれを隠していた松野明美が激怒したらしいよ」

状況を何も知らなかった私は、東尾理子さんの子供はダウン症。

それは隠すべき恥ずかしい事であり、公表してしまった事を松野明美さんが激怒したものだと理解した。

この噂を鵜呑みにすると、ダウン症の人に差別感を持っているのは松野明美さんであり、向き合おうとしているのは東尾理子さんであるという事になる。

ところが、よく調べてみると、こういう事だった。

以下、J－CASTニュースからそのまま抜粋

http://www.j-cast.com/2012/06/08135056.html

東尾理子「第1子ダウン症の可能性」公表　激励コメント殺到、一方で「怒りこみ上げた」と松野明美

プロゴルファー、東尾理子さんがブログで、出産予定の第1子にダウン症の可能性があると書いたことに、元マラソンランナーの松野明美さんが物申した。ブログ上での公表に、ダウン症の子を持つ母親として納得できない様子だ。

松野さんは、妊娠中に赤ちゃんがダウン症であるかを調べる検査について否定的なようだが、デリケートな問題であり人によって考え方はさまざまだ。

82分の1の確率で赤ちゃんがダウン症の可能性

東尾さんは2012年6月3日のブログで、「クアトロテスト」を受けた結果、82分の1の確率で赤ちゃんがダウン症の可能性があると言われたと明かした。クアトロテストとは、母体から血液を採取して検査するもので、赤ちゃんがダウン症や開放性神経管奇形になる確率を調べられる。必ずそうなると分かる検査ではないので、確実に知るには羊水検査を受ける必要が出てくる。東尾さんの場合は、羊水検査は受けないとブログでつづっている。

ブログへのコメント数は6月8日時点で4700件を超え、東尾さんを激励する内容が並ぶ。妊娠中と思われる女性からの投稿も多く、「私も羊水検査しません」「なにがあってもこの子を生んで大切に育てたいと思っています」と、東尾さんに共感を寄せている。

しかし、東尾さんがブログで公表したという事実に異を唱えた人物が現れた。松野明美さんが「女性セブン」の取材に「公表するようなものではないと、私は思いました」とこたえたのだ。松野さんの二男はダウン症。メディアでの「明るく元気」なイメージを守ろうとするあまり、当初はその事実を隠そうとしていたという。「発育が遅い」といらだつこともしばしばだったと、自身のウェブサイトで認めている。それでも徐々に成長する二男を見るうちに考えを改め、今は同じ境遇の人を励まそうと積極的に二男の話を表に出している。

では、東尾さんの行動の何が不満だったのか。松野さんは「いろんな意見があると思う」と前置きしたうえで、生まれる前にダウン症の「可能性がある」とわざわざ言うことではない、という主張のようだ。自身がダウン症の子を育てているだけに、「怒りがこみあげてきました」と少々手厳しい。

インターネット上では、松野さんに賛同する意見も見られた。実際に生まれたらダウン症でなかった場合、東尾さんには「よかったですね」との祝福が寄せられるだろう、そうなれば結果的にダウン症の人やその親を傷つけることになりはしないか、との指摘だ。そのうえで、「82分の1の確率」をあえて明らかにする意図が分からないという。

要するに、82分の１という低確率でダウン症の子が生まれてくると公表した事を松野さんは怒ったという事なのだ。

82分の１であれば、むしろダウン症じゃない可能性の方が圧倒的に高いわけで

＞実際に生まれたらダウン症でなかった場合、東尾さんには「よかったですね」との祝福が寄せられるだろう、そうなれば結果的にダウン症の人やその親を傷つけることになりはしないか

ここが一番のポイントだ。

これなら、ダウン症の子供を抱えながら真剣に向き合っている松野さんの怒りが至極当然であると理解できる。

さて、この記事を書いた理由は、東尾理子さんや松野明美さんがどうのと言うためではない。

この噂をそのまま私に伝えた事務員さんの事だ。

彼女は、「自分の子がダウン症だなんて、東尾理子は相当ショックだっただろうね～」と、事もなげに言ってのけた。

これはダウン症の人に対する差別発言だ。

更に、「調べたらその情報が間違っていた」と指摘してあげたのだが、それに対しては「あ、そうなの？ふ～ん」と、あっけらかん。

いい加減な情報を鵜呑みにして垂れ流した事実については、一切の反省も悔恨の表情も見せなかった。

単純にこの事務員さんが「悪い奴だ」と言いたいわけではなく、この彼女の態度がそのまま日本人が抱える一凶ではないかと強く印象に残ったのだ。

日本人の多くは、デマや思い違いを垂れ流しても、何ら恥とも思わないし、責任も感じないという事実をはっきりと浮き彫りにする出来事だと思ったのだ。

「デマを作ったのは私じゃない」「悪意があったわけではない」

であれば、何も心が痛まない。

この世の中で、風評やデマによってどれだけ無数の人権が踏み躙られたか、考えれば考えるほど、その根本原因は情報を扱う人間の問題意識の希薄さなのだと理解した。

創価学会は、自ら嘘・デマの集中攻撃を浴びる事により、世の中すべての嘘やデマ・・・またそれに傷つけられた人々の心の痛みを理解しながら、永久に末法の五濁悪世と戦っていかなければならない。

広宣流布は絶対に必要だ。

最後に一言。

ダウン症は、病気ではなく、個性です。

しょこたんがいじめ問題について語る

Tue, 17 Jul 2012 22:45:40 +0900

中川翔子がいじめ問題についてコメント……「学校が世界のすべてではないのに」

http://www.rbbtoday.com/article/2012/07/17/91866.html

タレントの中川翔子がいじめ問題についてブログで言及。ネット上で話題となっている。

　中川は17日、お馴染みのハイテンションな文章を封印し、メディアで度々取り上げられている大津市の中学生自殺問題ついてコメント。「生徒の声を聞かずにいじめはなかっただの遊びだっただの、恥を知ってほしい」「加害児童たちの、遊びのつもりだった、そんなことがまかりとおるなら暴行恐喝など世の中の犯罪も遊びですまされることになる」などと、学校やいじめを行っていたとされる生徒を痛烈に批判し、「命が失われてからじゃ遅すぎる。教師が、学校が、まともな対処をしないと生徒にとっては学校が世界のすべてになってしまうのだから。学校が世界のすべてではないのに」と、いじめに対する適切な対応に願いを込めた。

　最後は「死ぬという選択だけはしないでほしい。絶対に、生きる価値がいっぱいいっぱい未来にはある。いじめをする下らないやつの人生よりよっぽど幸せな未来が待っているから」といじめに苦しんでいる人にメッセージをおくり、「隠蔽を許してはいけない。ありのままの真実を。そして命を追い詰めたことの重さを」との重い言葉でブログを結んでいる。

全くの正論です。

しかし野田総理のコメントはまるで他人事のようでした。情けない・・・。

いじめは、いじめる側が１００％悪い！

とにかくこの常識を全地域、全家庭、全教育現場で徹底して教え込む以外に問題解決の道はないとい思う。

今だに「いじめられる側にもそれなりの原因があるんじゃない？」と本気で思っている人がいたら、こう叫びたい。

そういうあんたの心が一番の元凶だよ！！

それにしても、しょこたんは素晴らしい。悪に対してきちんと怒りの声を上げられる人は、信用できる。ファンになりそうです（笑）。

少年少女部担当、別名「ゲームのおじさん」ｗ

Thu, 21 Jun 2012 12:33:55 +0900

室内用のストラックアウトを自作してみました♪

スポンジでできたボールを使用します。

当たるとパネルが後ろに倒れる仕組みで、数字と数字の間を抜けると、2枚抜きも可能です。

構想約3ヶ月

材料費約2000円

総製作時間　のべ5時間

少年少女部員会の企画運営に携わるようになってから、私はもっぱらゲーム担当で、昨年は新聞紙で作った輪投げ、ダンボールで作ったゴルフゲームなど、色々と製作しましたが、楽しみながらやっているせいか、調子に乗ってどんどんクオリティが高くなっていきました（笑）。

この作品に至っては、周囲に呆れられるほど感心されたものです（＾＾；

不思議なもので、自分に子供ができてからは、子供との接し方が分かるようになった事もあり、独身時代とは比べ物にならないほど子供好きになりました。

少年少女部の子供たちは可愛くて仕方ありません。

未来を担う子供たちに、我々大人が出来ることは何だろう？と考えた時、一回一回、一人一人と真剣に向き合う以外にないという結論に達しました。

やっぱり師匠がやってきた事を模範とする以外にないという結論です。

少年部員会の目的は、信心を打ち込むというよりは、学会のあたたかさや創価家族のぬくもりを伝え、生命に刻んでいってもらう事では？

その事を肝に銘じ、これからも、子供たちに喜んでもらえるよう、どんどん知恵を出して行こうと思います。

無限の可能性について考え直す

Mon, 11 Jun 2012 12:49:09 +0900

ガンジーは言った。
『歴史上、いまだ起こったことがないから不可能だというのは、人間の尊厳に対する不信の表れである』

祈りながら、かなり無意識だが「自分はここまでならできるが、これ以上は無理」と決めている事が多い。
無限の可能性を心のどこかで疑っている。

この考え自体が謗法かもしれない。

無限だと言いながら、自分の限界を勝手に決めているのだから。

人間的にも世法的にも、まだまだ成長できる。

もちろん仏法は道理であるから、ここから想像以上に成功・成長しようと思ったら、想像以上の苦労も同時についてまわる事になる。

要は、そこまでの苦労をも悠々と乗り越えている自分を信じられるかどうかなのだと思う。

まずは、祈り方を変える所から始めてみよう。

組織から離れるな！

Mon, 04 Jun 2012 12:38:55 +0900

【我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし】
開目抄　5月度座談会御書

「学会から離れるな！」

「組織から離れるな！」

「御本尊から離れるな！」

池田先生は、本当によくこの指導を繰り返される。

地元で発心して10年が過ぎ、青蝿が駿馬の尾にしがみつくが如く、学会組織につき続けてきた今、何故先生がこの指導を繰り返されているのかを、少し真剣に考えてみることにした。

脱会者とか反逆者とか、活動から長らく遠ざかっている人など、様々な人を見てきて、また、自分自身が何年も活動から遠ざかっていた経験を振り返ってみて、ようやくこの指導の深さの一端が理解できたような気がする。

組織に着いて信心を続けていると、時には組織のあり方に不満を感じたり、幹部の気配りのなさに辟易としたり、常に多くのジレンマと隣り合わせとなる。

そんな時、自分の一念が常に「一人立つ精神」であれば、組織への不満は「自分が組織を変える」という誓願になり、幹部への不満は、「自分が弟子の手本を示す」という誓願になる。

多くの退転者、多くの内部アンチ、多くの活動休眠者を見ていると、面白いように共通している生命の傾向性があった。

「いざという時には他人のせいにする」

「不満は言うが、自分が弟子の手本は見せない」

という、外道根性である。

こうなると、もはや仏法者ですらない。

学会活動をしない理由を外に向けている時点で、それは仏法とはいえない。

不信や不満や疑念は組織で活動している限り、必ずついてまわる。だけど、不満を起こしてはいけないとも、疑念を持ってはいけないとも大聖人は言っていないし、学会指導にもそんなものはない。

大事なのは、そうなった時にどう自分と向きあうかなのだ。

「あいつが悪い」
「あの幹部が悪い」
「だから俺は活動しない」

実に惨めだ。最後に不幸になる人間の典型だ。

ところが

「組織から離れない」

この一点を絶対に忘れないでいると、幹部への不満、組織への不満が生まれ、活動意欲がなくなってしまった時に

「原点に戻って祈る」

という選択肢しかないという事に気付かせてもらえる。

そして不満の心を全力で御本尊にぶつけ、真剣に祈っていくと、知らず知らずのうちに生命が浄化され、境涯が上がる。

苦しくて苦しくてたまらない時に、「もうこれしかない」という本気の一念で唱題を続けると、知恵がわく。また、そんな時に読んだ先生の指導は、必ず自分の生命の奥深くに突き刺さる。自分が求めていた答えを必ず見つけることができる。

「組織から離れない」

という事は、どんなに苦しくても、辛くても、最後に頼れるのはご本尊様であり、御書であり、学会指導なのだと嫌でも気付く回数が増えるという事なのだ。

そして、ご本尊に題目をあげると、必ずすべてを乗り越えられ、悩みや苦しみの正体は、御書や学会指導に必ず答えがある事に気付けるのだ。

私はそれを繰り返したおかげで、ありがたくも生命を磨かせてもらった。

10年前と今では、まるっきり考え方が変わり、想像を絶するほど成長している自分に気付かせてもらった。

更に10年先、また学会創立100周年の2030年、はたして自分は、どれだけ腹の据わった信仰者になれているのだろうか・・・。

「組織から離れない」

とにかく、これさえ心に誓って戦い続ければきっと大丈夫だろう。いや、絶対に大丈夫だ。

もっともっと成長したい！！　いや、する！！！

煩悩と自然現象

Tue, 15 May 2012 12:26:14 +0900

自然現象とか煩悩とかは、人間が生きて行く上では絶対に必要なものでありながら、多すぎたり強すぎたりすると困るものでもある。

世の中って不思議だ。

太陽は、照りすぎると旱魃や熱射病を招くし、
風は、強すぎると建物を崩壊するほどの威力を発するし、
水は、多すぎると洪水や不作などの水害をもたらす。

地球上の生命に絶対不可欠なものであっても、度を過ぎると生命を脅かす存在にもなる。

すべての自然現象は、生命尊厳の慈悲であり、互いに調和を保ちながら存在していると、過去に学んだ事がある。

この調和が崩れた現象が自然災害を生み出している。

煩悩もそう。

小乗経では、すべての煩悩を絶つことが成仏だと説くが、それを一切衆生にさせる事は、そのまま人類の滅亡を意味してしまうわけだから、煩悩は邪魔に見えて必要なものでもある。

煩悩は人間が生きていく上で絶対に必要なものだと言っても、「ほどほど」に留めておかなければ不幸の元になる。

食べ過ぎると健康を害し、
寝すぎると体調を悪くし、
物欲が過ぎると常に満たされない心が苦しみを生み、
性欲が過ぎるとおかしな性犯罪の元になったりする。

煩悩は、調和が乱れると三悪道を生み出し、不幸への道となる。

そう考えると、世の中のすべては、「ほどほど」にしておく事が良いということなのだろうか？

いや、そうじゃないものもある。

出せば出すほど、強ければ強いほど良い結果をもたらすものもある。

自分を高めるための飽くなき向上心

真実の人生を常に探求し続ける求道心

利他の心から生じる激励

心ゆくまで唱題

新しい事に挑戦する勇気

おおっ！　よく考えたら、上記はすべて学会活動に含まれているじゃないか！

何だか凄いなあ、学会員でいるってのは。

と、ちょっと歓喜しました（笑）。

ここで思い出したのが、「池田名誉会長が語る師匠・戸田城聖先生」という本の254ページに書いてあったこの一節。

『▼信心は命をかけても悔いがない。

わたしは、「何故、不惜身命で信心をしなければならないのでしょう」と質問した。戸田先生は、こうおっしゃった。「この地球上で、軍人は人を殺しあう。経済は弱肉強食の世界で、人を幸福にするとは限らない。医者や弁護士、役人は本来は人を救う立場だが、反対に人を見下し、利用している輩も多い。その他、政治、科学、教育、宗教――とにかく人間の業というか、社会は複雑で、すべてが矛盾だらけである。どこにも万人の幸福への根本的な道はない。そのなかで、日蓮大聖人の仏法だけは、人間の根本的な宿命転換の方途を示されている。常楽我浄と、永遠の所願満足への軌道を教えてくださっている。これ以上の究極の人生の道はない。だから信心だけは命をかけてやって悔いがないのだ」と。私は納得した。納得したゆえに、身を惜しまず私は進んだ。それが青年である」――第一回アメリカ青年研修会　一九九一・一〇・一――　』

確かに、いまだかつて

「唱題しすぎて体調を崩した」とか「友を激励しすぎて人間不信になった」とか「教学を学びすぎて鬱になった」とかいった経験はただの一度もないし、聞いた事もない（笑）。

私は今日も、自分の心を「師弟」という安全地帯に置いて、前に進み続けようと決意した。

随自意でいく

ごちゃごちゃになっているツイッター（単なる駄文なので「違う」と思ったらスルーして下さい）

久しぶりに。

ご報告

意味をまつのか、意味を作るのか

人の噂のいい加減さと、いい加減な噂を撒き散らす人間の責任感覚のなさ

東尾理子「第1子ダウン症の可能性」公表 激励コメント殺到、一方で「怒りこみ上げた」と松野明美

82分の1の確率で赤ちゃんがダウン症の可能性

しょこたんがいじめ問題について語る

中川翔子がいじめ問題についてコメント……「学校が世界のすべてではないのに」

少年少女部担当、別名「ゲームのおじさん」ｗ

無限の可能性について考え直す

組織から離れるな！

煩悩と自然現象

東尾理子「第1子ダウン症の可能性」公表　激励コメント殺到、一方で「怒りこみ上げた」と松野明美