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とかくして頂上についたのであるが、急に濃い霧が吹き流れて来て、 頂上のパノラマ台という、断崖だんがいの縁へりに立ってみても、 いっこうに眺望がきかない。何も見えない。 井伏氏は、濃い霧の底、岩に腰をおろし、ゆっくり煙草を吸いながら、 放屁なされた。 いかにも、つまらなそうであった。 パノラマ台には、茶店が三軒ならんで立っている。 そのうちの一軒、老爺と老婆と二人きりで経営しているじみな一軒を選んで、 そこで熱い茶を呑んだ。茶店の老婆は気の毒がり、 ほんとうに生憎の霧で、もう少し経ったら霧もはれると思いますが、 富士は、ほんのすぐそこに、くっきり見えます、と言い、 茶店の奥から富士の大きい写真を持ち出し、崖の端に立ってその写真を 両手で高く掲示して、ちょうどこの辺に、このとおりに、こんなに大きく、 こんなにはっきり、このとおりに見えます、と懸命に註釈するのである。 私たちは、番茶をすすりながら、その富士を眺めて、笑った。 いい富士を見た。 霧の深いのを、残念にも思わなかった。 太宰治「富嶽百景」 昔学校の教科書で習いました。 「放屁」だけが強烈に印象に残っています。 たぶん強烈な音だったに違いないと。 そうか、霧で富士山が見えなかったのか。 去年の秋、富士山が見たくて見たくて、休日一日をかけて車で出かけました。 上の空は晴れていたのに、三保の松原からの絶景はそこだけ雲におおわれ、 富士川SAまで行ったのに、頂上だけ雲がかかっていました。 惜しい〜！ 悔しいぃ〜！！ そしてＵターン。帰宅は深夜でした。 五里霧中、進むにも目の前に霧がかかって不透明な時があります。 どこに向かって進めばよいのか、と。 富士山は見えませんでした。 しかし見えなくても確かにそこに「ある」のです。 塔を築こうとするとき、まずすわって、完成に十分な金があるかどうか、 その費用を計算しない者が、あなたがたのうちにひとりでもあるでしょうか。 基礎を築いただけで完成できなかったら、見ていた人はみな彼をあざ笑って、 『この人は、建て始めはしたものの、完成できなかった』と言うでしょう。 また、どんな王でも、ほかの王と戦いを交えようとするときは、 二万人を引き連れて向かって来る敵を、一万人で迎え撃つことができるかどうかを、 まずすわって、考えずにいられましょうか。 もし見込みがなければ、敵がまだ遠くに離れている間に、 使者を送って講和を求めるでしょう。 そういうわけで、あなたがたはだれでも、自分の財産全部を捨てないでは、 わたしの弟子になることはできません。 聖書（ルカの福音書14章28〜33節） 突撃する前にまずすわって、考えましょう。 ケータイからは、いったん離れて・・ 一人静かに。 ひとりの時間を持っていますか？ 正確にはふたりの時間、神様との語らいの時間です。 前が見えないようなときでも、「声」を聞くことができます。 地図とコンパスで進路を決めることができます。 私は、聖書、神のみことばのことを言っています。 ここに確かな指針を得ることができるからです。 たくさんの宿題、仕事・・・ああ今日はやっと休日だ。遊ぶぞ〜！ なんとなく過ぎる日常。忙しい毎日。 ゆっくり考える時間がなく、意識していなくても、 私たちはどこかに向かって進んでいます。 また、テレビ、新聞、インターネットそして周りの友人から聞こえる 様々な声。 その声にこの心は激しく動かされるのです。 こっちへフラフラ〜、あっちへフラフラ〜 私はどこに向かえばよいのでしょうか？ 私は誰の声に従っているのでしょう？ 立ち止まることは後退ではありません。 前進したいなら、まずすわりなさい。 イエス・キリストは勧めておられます。 これは日々の生活のことだけではなく、 私たちの人生にも言えることです。 人の目にはまっすぐに見える道がある。 その道の終わりは死の道である。 聖書（箴言 14章12節） 人は神から離れ、永遠の滅びに向かっている と聖書は語ります。 罪と死です。 しかし、今立ち止まって、方向を転換することができます。
この方向転換は、「ひとり静かに考える時」から始まります。 見落としがちな小さな出来事に見えるかも知れません。しかし、 最終的には、大きな結末の差となって現れるのです。 |
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