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聖書の語る衣食住（２）

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ブレーズ・パスカルという人を知っていますか。

フランス１７世紀の数学者物理学者。
彼の有名な著書に「パンセ」があります。
少々長いけれども引用させていただきます。
新潮文庫版（津田穣氏訳）断章番号(？)４２５

「人間のうちには昔真の幸福があったけれども
今はただその幸福の目じるしとその全くうつろなるあとかたのみ
が残されているということであり、
また、人間は、現在のものからは得られぬ援助を、
無きもののうちに尋ね求めながら、
自分をとりまくあらゆるものをもってそのあとかたを満たそうと
無益の努力を試みているということである。
人間の尋ね求めるその援助は全く力なき援助である。
なぜなら、無限の深淵は、無限にして不易なるもの
すなわち神そのものによってのほか満たされることは
ないのであるから。」

・人はいったいどうなれば満足なのか？
・生きる目的とは何か？
・苦しみの意味などあるのか？

これらの問いを解くカギはどこにあるのでしょうか。

この世で富んでいる人たちに命じなさい。
高ぶらないように。
また、たよりにならない富に望みを置かないように。
むしろ、私たちにすべての物を豊かに与えて
楽しませてくださる神に望みを置くように。
聖書（第一テモテ6章17節）

どれほど服をいっぱい買って着飾っても、
美食通として世界中のグルメを味わったとしても、
門から玄関が見えないような豪邸に住んだとしても、
それはそれで贅沢で素晴らしいのだろうけれども、
本当に人は満たされることができるだろうか。

私を満たすのはモノではない。
この問いを解くカギは、
何か？にではなく、
誰か？にあります。

旧約聖書の創世記の中で、17歳で外国人の奴隷となり、
しかも自分の兄弟たちに売られて、
故郷から遠いエジプトにまで連れ去られた
ひとりの人物の生涯について書かれてあります。
彼の名はヨセフ。
その苦しみの果てに、彼が出した結論はこうでした。
「今、私をここに遣わしたのは、あなたがたではなく、
実に、神なのです。」（創世記４５：８）
苦しみの意味を解くのは何？ではない。
誰？なのです。

何のために生きるのか？
というところに一時的な目標はあるかもしれません。
しかし、それは究極の答えではありません。
人は、「誰か」のために生きるのです。

創造主なる神によって造られ、
この方のために生きる者であった人間は、
この方から離れたときに自らの存在理由、価値を(見)失いました。

罪人である私を神のもとに連れ戻しに来られた救い主イエスさま。
彼の着るもの、食べるもの、住む場所は、どうだったか。
それはとても貧しかった。
その生涯のクライマックスは十字架でした。
しかし御子イエスさまは、父なる神に満たされていた。
モノではなく、私を求めてくださいました。
惜しげもなく全てを捧げ尽くされて。

その方が、一緒にいてコミュニケーションをとるために、
着物も、食物も、住む場所も準備してあなたを招かれるのです。

あなたは、自分は富んでいる、豊かになった、
乏しいものは何もないと言って、
実は自分がみじめで、哀れで、貧しくて、盲目で、
裸の者であることを知らない。
わたしはあなたに忠告する。
豊かな者となるために、火で精錬された金をわたしから買いなさい。
また、あなたの裸の恥を現わさないために着る白い衣を買いなさい。
また、目が見えるようになるため、目に塗る目薬を買いなさい。
わたしは、愛する者をしかったり、懲らしめたりする。
だから、熱心になって、悔い改めなさい。
見よ。わたしは、戸の外に立ってたたく。
だれでも、わたしの声を聞いて戸をあけるなら、
わたしは、彼のところに入って、彼とともに食事をし、
彼もわたしとともに食事をする。
勝利を得る者を、わたしとともにわたしの座に着かせよう。
それは、わたしが勝利を得て、
わたしの父とともに父の御座に着いたのと同じである。
聖書（黙示録3:17～21）

何のための衣食住。
何のための人生。
むなしくなったら、「誰？」について考えてください。

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聖書の語る衣食住

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衣替えの季節になると憂鬱なことがあります。

セーターに大きな穴が２つ。虫に喰われました。

どんなに大切なセーターも、どんなにお洒落なデザインでも、
所詮、虫くんのおいしい餌なのか
と思うと、情けなくなります。
手元にあった半分以上のセーターは
彼らにあげてしまいました。

今年の夏は真空パックで対処しようと思います。
防虫剤と除湿剤も入れました。
さて、来冬、無事な姿で再会できるでしょうか。

と同時に聖書のある一節を思い起こします。

自分の宝を地上にたくわえるのはやめなさい。
そこでは虫とさびで、きず物になり、また盗人が穴をあけて盗みます。
マタイの福音書 6:19

私の日常、今日も私をとり囲むお気に入り、
衣食住とはいったい何なのでしょう。

さて、楽しい空間、楽しい時間というのがあります。
心地よい場所、いつまでも続いてほしい瞬間。

なぜ楽しいのでしょうか？

誰かといっしょにその空間や時間を共有するから楽しいのです。
逆にいうと、誰かと親しくなろうとしたら、
共有する空間や時間が必要となります。

神さまは、初めに天と地を創造されました。
時間、空間、物質・・
人間が生活するために必要なものをすべて整えてから、
人を創造し、
「エデンにある園」に彼らを置かれました。

人は、神とともに歩むようにデザインされました。
衣食住とは、日常であるとともに誰かとのつながりです。

最初の人アダムは
「エデンにある園」という時間、空間、物質
すなわち、衣食住にあって、
神とのつながりを楽しむようにデザインされました。

聖書は、神はいのちの根源であって、
この方から離れることが罪であり死だ、
と語ります。
英語のＬＩＦＥが意味する、生活、命、人生すべてにおいて、
神とのつながりこそが不可欠なものとして人間はデザインされている、と。

この神とのつながりを失ってしまった事実（罪と死）について、
そして、そのつながりの回復（救いと永遠のいのち）の必要と方法について、
聖書は記しています。

最初の人アダムは、
「食べてはならない」という木の実を食べて罪を犯しました。
自分がはだかであることを知り、
神の前から自分をかくすようになりました。
そして、エデンの園から追い出されることになります。

「食」で失敗した者に対して、イエス・キリストは、
自分はいのちのパンである、と語られました。
ご自身を食べるように、神は交わりの回復を求めてこられた。
これが聖書の語る歴史です。

神が建てるように指示された幕屋や神殿のデザインを考えてみても、
そこには建てるべき空間があり、食すべきいけにえがあり、
栄光と美を表す大祭司の衣装がありました。

さらに、イエス・キリストは、
「ことばは人となって、私たちの間で幕屋を張られた」方です。

イエス・キリストを食べなさい、着なさい、ともに住みなさい。
これらは、救いの本質を表す聖書のことばです。

黙示録では、来るべき世界について描いていますが、
聖書を通して一環したキーワードの一つは、
「神とともに住む」であると分かります。

衣食住、楽しい空間、楽しい時間は、誰かとのつながり
そして、本当の楽しみは神にある。
そのように聖書は語っていると思うのです。

そのとき私は、御座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。
「見よ。神の幕屋が人とともにある。
神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。」
黙示録21: 3

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祝！（もうすぐ）アクセス20000

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2006年4月8日
調べると、ノービーの誕生日が最初の記事でした。
本ブログ開設もうすぐ7年、
振り返ると、様々な記事が投稿されてきました。
これからもよろしくお願いいたします。

わがたましいよ。主をほめたたえよ。
私のうちにあるすべてのものよ。
聖なる御名をほめたたえよ。 
わがたましいよ。主をほめたたえよ。
主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな。 
主は、
あなたのすべての咎を赦し、
あなたのすべての病をいやし、 
あなたのいのちを穴から贖い、
あなたに、恵みとあわれみとの冠をかぶらせ、 
あなたの一生を良いもので満たされる。
あなたの若さは、鷲のように、新しくなる。 
主はすべてしいたげられている人々のために、
正義とさばきを行なわれる。 
 聖書（詩篇103編1～6節）

我らの生涯が、
主の良きものを記念してゆくものとなりますように。

クリーツ

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神のスケール（３）

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スケールという英語（scale）には、
「…に(はしごで)登る; 〈山などに〉よじ登る」という意味がある。
ようです。

このブログに以前掲載された記事、
「聖書と福音」→「アンスローポス」には、
次のように書かれています。

ギリシア語で「人間」のことをアンスローポスと言い、
このことばには『上を仰ぐ者』という意味があります。
そう、人間は
　・造り主である真の神様を仰ぎ、
　・この方を見て、
　・この方に向かって生きるように　創られました。
http://blogs.yahoo.co.jp/izumibibleclass/folder/1567640.html?m=lc&p=2

「上を向いて歩こうよ～♪」
紅白歌合戦でも歌われました。
人は孤独、無念、切なさの中で
遠い記憶、まだ見えぬ未来、遥かに届かない高さに目を凝らすのです。
涙がこぼれないように・・・

聖書にもまたたくさんの涙が出てきます。
創世記には、ハガル、ヤコブ、ヨセフも涙しているし、
ヨハネの福音書には、ラザロの墓の前で主イエスご自身も
「涙を流された（ヨハネ11：35）」と書かれてあります。

しかし、その涙はやがてすっかり拭いとられるのです。
これが聖書の示す希望です。
神に覚えられ、報われる涙があるのです。

彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。
もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。
なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。
聖書（黙示録 21: 4）

イエスさまが赤子としてこの地上に誕生された時、
天の御使いが現れて、野原にいた羊飼いにその誕生を告げ知らせました。
それを聞いて、羊飼いたちは、星をたよりにベツレヘムという町に出かけ、
飼葉おけに寝かせられた赤子を見に行くのです。
これが、世界ではじめのクリスマスでした。

すると、たちまち、その御使いといっしょに、多くの天の軍勢が現われて、
神を賛美して言った。
「いと高き所に、栄光が、神にあるように。
地の上に、平和が、御心にかなう人々にあるように。」
聖書（ルカの福音書2：13～14）

天の軍勢が、パッ～！っと夜空を明るく照らし、
聴いたこともない美しい音色の賛美の歌を響きました。
想像してみてください。
何事もない孤独な日常の中に、上から光が差したのです！
まるで、
「ナニ下ばかり見て生きてんねん・・」
と言わんばかりではありませんか？

前も後ろも右も左も塞がって、
四方八方みなダメなように見える時があります。
しかし、そんな時でも、上だけは開いています。
私たちは確かな方に祈ることができるのです。

「わたしを仰げ」
聖書を通していつも神が私に語りかけられます。

約束を与えてくださるのは、神さまです。
しかし、人はその約束を破って罪人となりました。

そして今また、神は救い主を送ってくださった。
主イエス・キリストを信じる者は罪赦され、
永遠のいのちが与えられるという約束をともなって
来てくださいました。

神さまはいったい、私に何をお求めであろうか？
神さまはいじわるな方だろうか？
はたして私に無関心なのだろうか？
そう思える時があります。
しかし、そうではない。
「わたしを仰げ」
聖書を通していつも神が私に語りかけられのです。

そして、ただいつまでも上を見上げているだけではなく、
やがて「上る時」が来ます。

ところで、天には高い御座があって、
サタンはこの高い御座に上ろうとしました。

暁の子、明けの明星よ。どうしてあなたは天から落ちたのか。
国々を打ち破った者よ。どうしてあなたは地に切り倒されたのか。
あなたは心の中で言った。
『私は天に上ろう。神の星々のはるか上に私の王座を上げ、
北の果てにある会合の山にすわろう。
密雲の頂に上り、いと高き方のようになろう。』
聖書（イザヤ書 14:12）

人間もまた、バベルの塔を建てて、天に届こうとした。
という記事は有名な聖書の記事です。

そういうことで、神が招待してくださらない限り、
だれも天に上ることはできません。
しかし、神は招待してくださいました。

イエス・キリストという天から下ったはしごによって、
今、天と地は一つの道がつながっています。

「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。」
と語られるイエス・キリストを信じる者は、罪と死から救われ、
やがて天に引き上げられるのです。
これが、今日、あなたに与えられている招待です。

その後、私は見た。見よ。天に一つの開いた門があった。
また、先にラッパのような声で私に呼びかけるのが聞こえた
あの初めの声が言った。
「ここに上れ。この後、必ず起こる事をあなたに示そう。」
聖書（黙示録4: 1）

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神のスケール（２）

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今年の秋の紅葉は特に美しい。
目が覚めるような鮮やかな赤、目の前を明るくする黄色。
そこに様々な色あいが重なります。
私たちの創造主こそ最大の美術家、そこに「超一流」の文字を思い起こすのです。
「はかない存在」が放つ切なく澄み渡る管楽器の音。
しかしベースには、「永遠」を思い起こさせる重低音が流れている。

私はひとりの人を知っています。
その人は事故で妹を突然失いました。
最後に寄こしたメールは、「携帯の機種変更をお願いしたい。」
兄の友人にツテを頼んだものでした。
今朝会っても、今朝あっても、夕べにはどうなるか分からない・・・
去年３月に起こった悲劇も重なります。
華やかな街の風景、楽しそうな人々の笑顔を見て微笑ましくも、
時折さみしくなることがあるのです。

いつかなくなる
突然失う
覚悟はいいか

それとともに、重低音が聞こえるのです。
時には、美しい天の音色に姿を変えて。
永遠の存在。変わらないもの。揺り動かされないものが確かにある。
多くの人は「そんなものはない」としていますが。

Scale【名詞】
webio英和辞典（http://ejje.weblio.jp/content/scale）
によると
1a目盛り，度盛り.
b(目盛りのついた)物差し，定規.
2a(実物に対する模型・地図・製図などの) 比率; 縮小[拡大]比; (特に)縮尺.
b(グラフ・地図などに添えた)縮尺線.
3規模，程度，スケール.
4a段階，等級，階級.
b(料金・賃金・課税などの)率; 等級表，賃金表.
5【音楽】音階，ドレミファ.
6【可算名詞】【数学】記数法，…進法.

スケールという英語は、物差しという意味もあるようです。
「デジタルスケール」と検索してみてください。
料理で使うデジタル表示される「はかり」が居並ぶはずです。
神のスケールという中に「はかられる」というニュアンスを考えました。
神の基準という意味です。

その子であるベルシャツァル。
あなたはこれらの事をすべて知っていながら、
心を低くしませんでした。
それどころか、天の主に向かって高ぶり、
主の宮の器をあなたの前に持って来させて、
あなたも貴人たちもあなたの妻もそばめたちも、
それを使ってぶどう酒を飲みました。
あなたは、見ることも、聞くことも、知ることもできない
銀、金、青銅、鉄、木、石の神々を賛美しましたが、
あなたの息と、あなたのすべての道をその手に握っておられる神を
ほめたたえませんでした。
それで、神の前から手の先が送られて、この文字が書かれたのです。
その書かれた文字はこうです。
『メネ、メネ、テケル、ウ・パルシン。』
そのことばの解き明かしはこうです。
『メネ』とは、
神があなたの治世を数えて終わらせられたということです。
『テケル』とは、
あなたがはかりで量られて、
目方の足りないことがわかったということです。
『パルシン』とは、
あなたの国が分割され、
メディヤとペルシヤとに与えられるということです。
聖書（ダニエル5:22~5:28）

そして、その夜、
彼の生涯は、彼が受けついだ王国バビロンとともにピリオドを打ちました。
彼は死んだのです。

神は創造者であるだけでなく絶対者です。
「絶対」と「永遠」
そんなものはどちらもない、とあなたは言うかもしれません。
確かに、人間の間では絶対的な判断はできないし、
人間が人間を治める世界は、永遠には続きません。
けれども、ベルシャツァルと同じように大事な方を見落としてはいけません。
「天の主」の存在です。
絶対的なはかり、絶対的な基準があって、それによって私は量られる。
「これを知っておきなさい。」
と、聖書は勧めます。
いったい私は誰によって評価されるのでしょうか。
誰の評価を気にし、重視しているのでしょうか。
人様の目ではなく、神さまが私をご覧になられて何と言われでしょう。
決して揺り動かされないものの前に、いかなる言い訳も通用しないのです。
神さまの前に言い訳をする必要はありません。
ただ黙って、正直な心をもってひれ伏し、その答えを待つのです。

私はあなたを待ち望みます。

その日には、高ぶる者の目も低くされ、高慢な者もかがめられ、
主おひとりだけが高められる。
まことに、万軍の主の日は、すべておごり高ぶる者、
すべて誇る者に襲いかかり、これを低くする。
高くそびえるレバノンのすべての杉の木と、バシャンのすべての樫の木、
すべての高い山々と、すべてのそびえる峰々、
すべてのそそり立つやぐらと、堅固な城壁、
タルシシュのすべての船、すべての慕わしい船に襲いかかる。
その日には、高ぶる者はかがめられ、高慢な者は低くされ、
主おひとりだけが高められる。
聖書（イザヤ2章11～17節）

「その日」、主おひとりだけが高められます。
神はただひとり良い方です。

「良い」という言葉を聞いて、よそよそしさを感じるかもしれません。
私はどうせ悪よ、と。
「わたしはある」というのは、永遠の存在を表す神の御名です。
しかし、ひとり子の神イエス・キリストは、
神のあり方を変えられないとは考えず、
ご自分を無にして仕える者の姿をとり、人間と同じようになられました。
「わたしはある」と言われる方は、私たちの近くに、この地に来てくださいました。
そして、十字架の死と復活によって、この地に義を打ち立てられました。
神さまはただひとり良き方であるだけでなく、私にとっても「良き方」となってくださいました。
そして、私をも良きものと変えてくださいました。
永遠のいのちをお与えくださることによって。
良き羊飼いイエスさまは、私を永遠まで正しく導いてくださるのです。

主に感謝せよ。主はまことにいつくしみ深い。
その恵みはとこしえまで。
聖書（詩篇118篇1節）

ハレルヤ

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