すべての人を照らすそのまことの光が世に来ようとしていた。 聖書（ヨハネの福音書1章9節）イエス・キリストは、まことの光と紹介されています。 では、人を照らすとはどういうことなのでしょうか。 イエス・キリストに照らされるとき、何が起きるのでしょうか。 聖書で光といえば、それは神の栄光を表します。 聖い神の光の中に、本来ならば人は一切近づくことはできません。 一方、やみといえば、それは光の当たらないところです。 人は罪を犯した結果、神に背を向け、 罪と死の暗やみに住む者となりました。 クリスチャンになるとは、宗教組織に入ることではなく、 この光の中に入ることです。 本来、入ることができなかった光に入ることができるようにしてくださったのが、 人となられた神、イエス・キリストです。 この方は、私たちの外側だけでなく内側も照らされます。 照らしだされた者は光の子とされて、今度は世の光として輝くのです。 これが、すべての人を照らす、という意味ではないでしょうか。 私の子どもの頃、怖かったのは暗やみでした。 悪ふざけ、反抗をして、最終勧告、最後通牒を過ぎると、 お仕置きとして、暗いトイレに投げ込まれました。 マンションに住んでいたので、そこは、窓のない、一切光の入らない密室でした。 無言の母が近づいてきます。 「ごめんなさい」を連発してももう無駄です。 体を横にして壁の角にすがりつこうとしても、引き剥がされました。 いったんトイレに投げ込まれると、周りはすべてやみ。 泣き叫ぼうが、扉を叩こうが、蹴ろうが出られない。 扉の向こうからの返事は無言。扉は堅く開かない。 必死の声は出せるのだから、光は出せないものか、「ビーム！！」 光は出せないのです。 マッチ売りの少女みたいにマッチを持っていれば、ともし火が暖めてくれるのになぁ。 もう、泣き疲れて汗だくになっているけど・・・ ところが、大人になった今、暗やみはそう怖くないですよね。 （怖いときもある） むしろ、「おい、そこで何をしているんだ！」 と言われる隠し事の現場と化しているのです。 やみの中に住む者。 その人は、自分がどこにいるのかが分かりません。 なのに、光のもとに来ようとしない。 それは罪人の性質です。 孤独と恐怖、そして悪巧み。閉ざされた心。 このような私たちの日常に、まばゆい光が輝いた。 これが良き知らせ、福音です。 イエス・キリストが来られたのです。 やみは光に打ち勝つことはなかった。 人間が近づくことのできない光の中に住まわれる神が、 人の光として来られた、と聖書は紹介します。 暗やみに住む、私たちを照らすために。 神は祝福に満ちた唯一の主権者、王の王、主の主、
ただひとり死のない方であり、
近づくこともできない光の中に住まわれ、
人間がだれひとり見たことのない、また見ることのできない方です。
誉れと、とこしえの主権は神のものです。
アーメン。
聖書（テモテへの手紙第一 6章16節）
イスラエルは出エジプトの後、荒野の生活のただ中で、神の命じられた幕屋を建てました。 神がそこに住まわれるという約束があったからです。 その幕屋の奥の間は、「至聖所」と呼ばれて、神の栄光が輝いていました。 窓のない、一切光の入らない部屋でしたが、 年に一度だけ大祭司が血を携えて入る、そこには 神の栄光が満ちたのでした。 神の栄光の光です。 この至整所に勝手に入る者は死ななければなりませんでした。 神の聖さに打たれたのです。 なので、その場所は幕屋で覆われ、その部屋の前には隔ての幕が張られて 誰も入れないようにされていました。 しかし、そのようにしてまで、神は民とともに住むことを望まれたのです。 主は私たちとともにおられる、インマヌエルなる方。 イエス・キリストはまさにその方です。 私たちの間に住まわれた神。 この方を通して、神を見、聞き、さわれることができます。 私たちの経験となります。 その光の中に出てゆくなら、照らされるのです。 また、この方をあなたの心に受け入れるなら、内に光が差し込みます。 心の目が健全であれば全身が明るいのです。 心は照らされます。 さあ、隠し事を明るみに出しましょう。 明らかにされたものはみな光だからです。 恥ずかしめを身に負って暗やみに進まれたのは、イエス・キリストです。 私の隠し事は赤恥です。 でも、はだかの恥を覆われることなく十字架にかかられ、 暗やみの中で義なる神のさばきを受けられた方がおられるとは、 何という事実でしょう。 その贖いのゆえに、私は光の中を歩むことができます。 さて、ピリピという町がありました。 ギリシャ・マケドニアにある第一の都市。 その町で、真夜中の牢獄に歌声が響いています。 パウロとシラスというクリスチャンが、 鞭打たれ、投獄されたにもかかわらず、 神に祈りつつ、賛美の歌を歌っていました。 すごいぞ、このリサイタル。囚人たちは聞き入りました。 もう一人、ここには看守がいました。 彼もこの歌を聞いていたに違いありません。 「なんだろう！この歌声は」 感動もつかの間、そこに突然の大地震が起こり、建物は揺り動かされました。 彼の人生設計もふるいにかけられました。 獄舎のとびらはみな開いてしまいました。 「もう終わりだ！囚人を取り逃した以上、私は処刑されてしまう」 彼は自殺しようとしたその時、 「自害してはいけない。私たちはみなここにいる」。 パウロの叫び声がしました。 「え？」 看守は、牢獄と暗闇の中にいたのは囚人ではなく自分であった、と気づきました。 ランプの光を取って、看守はパウロとシラスとの前に震えながらひれ伏しました。 「救われるためには、何をしなければなりませんか。」 「主イエスを信じなさい。」 このパウロ自身も、まばゆい光に照らされた人物。 クリスチャン殺害に燃えていた途上で、イエスさまと出会いました。 「サウロサウロなぜわたしを迫害するのか。 とげのついた棒をけるのは、あなたにとって痛いことだ。 わたしはあなたを・・・・・遣わす。 彼らの目を開いて、暗やみから光に、 サタンの支配から神に立ち返らせ、 わたしを信じる信仰によって、彼らに罪の赦しを得させ、 聖なるものとされた人々の中にあって 御国を受け継がせるためである。」 自害してはならない。 罪の暗やみの中で滅んではならない。 神が期待されていることは、キリストを信じ生きることです。 暗やみから出てきて光の子となることです。 造られた目的から反れて、造り主に背いていた罪人。 しかし、神は捨ててはおかれませんでした。 できることはなく、しなければならない事をなす力がない者。 しかし、神が私を造られたのです。 近づくことのできない光の中に住まわれ、遠くかけはなれた存在と 思われる至高者は、私のそば近くにおられるのです。 神には、私たちに「してほしい」と願われる事があります。 私たちに期待してくださいます。 そのみこころを知り、召しに応える力すら与えられるものです。 さあ、この光に方向転換をしましょう。 「光が、やみの中から輝き出よ。」と言われた神は、 私たちの心を照らし、 キリストの御顔にある神の栄光を知る知識を 輝かせてくださったのです。 聖書（コリント人への手紙第二 4章6節） |
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