ここから本文です
和泉バイブルクラスのブログ〜
30000hit感謝！毎月第２、第４土曜日に行っています。

書庫クリーツの部屋

記事検索
検索

全10ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

[ 前のページ | 次のページ ]

奪われてはいけないもの

イメージ 1

最近、よく聴くＣＤがあります。

映画「プリンズ・オブ・エジプト」のサウンドトラック

Many nights we’ve prayed
With no proof anyone could hear ・・・
There can be miracles
When you believe

リフレインは呼んでいる。感動ナノダ。

主は仰せられた。
「わたしは、エジプトにいるわたしの民の悩みを確かに見、追い使う者の前の彼らの叫びを聞いた。
  わたしは彼らの痛みを知っている。」
  聖書（出エジプト記3:7）

映画「プリンス・オブ・エジプト」でのワンシーン
モーセ（その名の意味は「水から引き出す」）は、イスラエル人を導き出すためにエジプトに戻って来ます。
ところが、兄アロンは、彼に対して、投げやり、かつ、嘲笑的な態度で「俺たちのことはほっといてくれ。見ろ。ファラオの権力は偉大だ！」と迫ります（え？アロンってそんなこと言った？と思ってしまいますが）。
モーセは、言います。「そう。ファラオの権力は偉大だ。我々のいのち、家族をひとことばで奪ってしまう。しかし、彼に奪えないものがある。信仰だ。信じなさい、これから後、見るであろう、神の栄光を。」

奪われないもの
奪われてはいけないもの

聖書は、「与えなさい。」という命令とともに、
奪われてはいけないものがある、それをしっかり握れ、そのために戦え。
とチャレンジします。

聖なるものを犬に与えてはいけません。また豚の前に、真珠を投げてはなりません。
それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたを引き裂くでしょうから。
聖書（マタイの福音書7:6）

あなたのいのち、あなたという存在は神の前に本当に価値のあるものだ。
だから、絶対にそれをつまらないものに投げやったり、奪われたりしてはいけない。
神はそう語られるのです。

花は盗られて悲しい。でももう盗られることはないよ。花は一つもないから。
「今度は、チューリップを植えようか。」という話もあるのですが、私はあまり（かなり）乗り気ではありません。そもそも植え込み作業をするのは私ではないのですが。
ただ、「垣や柵を巡らし死守すべきだろうか」とも考えさせられます。

花は分かりやすい。盗られたらすぐ気づくことができる。
でも、盗られたことすら気づいていないことがあるのではないか。
もっと大切なものを奪われていないか。

と、そのたびに思うのです。

開くトラックバック（0）

花どろぼう

イメージ 1

聞いてください。

今日、また花を盗られました。
根元からごっそりと。後には穴がポッコリと。

うちの門扉には、横に植え込みがあります。
いままでもいくつか花を植えていたのですが、
大切に育て（ほとんど水もやっていないという話もありますが）、
いよいよ花盛りという時に、そっくり持っていかれるのです。
知らぬ間に。次々と。ことごとく。

最近は納まっていると思っていたら、またです。

今度はまだつぼみだったのに・・
ええっと、花の名前は・・妻が知っています。

犯人の心なさに怒りと悲しみを覚えます。
「見つけたら、ただじゃおかないぞ」と思ってしまうのです。
きっと何の呵責も感じていないに違いない。
現行犯で捕まっても悪びれることなぞないかもしれない。
「何が悪いのよ。盗られるところに植えるのが悪いのよ。」って言うに違いない。
勝手に女性と想定していますが・・

それとともに、聖書のある個所を思い起こすのです。
イエス・キリストのことばです。

あなたを告訴して下着を取ろうとする者には、上着もやりなさい。
あなたに１ミリオン(約1500メートル)行け強いるような者とは、
いっしょに２ミリオン行きなさい。
求める者には与え、借りようとする者は断らないようにしなさい。
『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め』と言われたのを、
あなたがたは聞いています。

しかし、わたしはあなたがたに言います。
自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。
それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。
天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、
正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。
聖書（マタイ5:40〜45）

受けるより与える方が幸いである。と神は言われるのです。
自分の身を顧みて、私も神様から受けてばっかり。
もしかして、分捕っておいて、感謝すらしていない者かもしれない。

しかし、神様は与え続けられる方です。惜しげもなく与えてくださる方です。
それを思うと、考えさせられます。
花泥棒に対して怒ってばかりはいられない。
神様への賛美と感謝が出てくるのです。
神様はなんと偉大な方でしょう。

主イエスは文字どおり、ご自身で十字架を背負い
カルバリの丘に向かい、下着だけでなく上着も剥ぎ取られて、
十字架の上で迫害する者のために祈り、
いのちまでも私たちのためにささげてくださったのです。

さらに、「与えなさい。」とは、イエス様の命令です。

それにしても、花は元気にしているのだろうか。
庭に植えられているのだろうか、
それとも一輪差しにでもなっているのだろうか。

開くトラックバック（0）

namae name3

イメージ 1

この方以外には、だれによっても救いはありません。
天の下でこの御名のほかに、
私たちが救われるべき名は人に与えられていないからです。
聖書（使徒4：12）

最初の人、アダムはすべての家畜、空の鳥、
野のあらゆる獣に名をつけました。
名をつけるということは、「これとあれとは同じだ」と
共通点をつなぐ働きがあります。
また、「これとあれとは異なる」と区別をする働きもあります。

名をつけるとは本当に高度な能力を要するといえないでしょうか。
人を傷つけるあだ名も多いですが、愛情を込めて
その人にぴったりなニックネームをつける人がいます。

その人はやはりするどい観察力を持っているなあと思います。

アダムはそのことをしたのです。
ついに、エバが彼のところに連れてこられたとき、
「これこそ、今や、私の骨からの骨、私の肉からの肉。
これを女と名づけよう。これは男から取られたのだから。」聖書（創世記2:23）
と、言いましたが、喜び踊って彼女を喜んだにちがいありません。

イエス・キリスト

この方を知り、その御名の権威を認め、
神から遣わされた唯一の救い主、私の個人的な救い主と受け入れるなら、
あなたは名と名で呼び合う関係に入れられるのです。
神の子とされて、神の家族として。

その子の名を呼ぶのは誰でしょうか？
父親ではありませんか。愛情をこめて。
あるときは叱責だけれども・・

「お父さん」と呼ぶのはなぜでしょう。
その人に父としての権威を認め、
全幅の信頼をよせているからではありませんか。

この方を受け入れた人々、すなわち、
その名を信じた人々には、
神の子どもとされる特権をお与えになった。
聖書（ヨハネの福音書1:12）

門番は彼のために開き、羊はその声を聞き分けます。
彼は自分の羊をその名で呼んで連れ出します。
彼は、自分の羊をみな引き出すと、その先頭に立って行きます。
すると羊は、彼の声を知っているので、彼について行きます。
聖書（ヨハネの福音書10:3,4）

それだけではありません。
家族とされれば、その家族の名で呼ばれます。
いったん家から外に出れば何の名で呼ばれますか、
ファミリーネーム、苗字です。
神の子とされた者は御名で呼ばれる者とされます。

あなたがたがその名で呼ばれている尊い御名をけがすのも彼らではありませんか。
聖書（ヤコブの手紙2:7）

クリスチャンって、なぜクリスチャンって言われるのか。
ちなみに「ヤソ」というのは漢字で「耶蘇」ですが、
中国語ではイエ・スーって読みます。イエス様のことです。
キリストは「基督」、チー・トゥーって、あんまり音は似てないような・・

終わりの時代には、反キリストと呼ばれる人物が現れる、
と聖書に書かれてあります。
彼はキリストに敵対するだけでなく、
キリストの真似をして人々を惑わす存在です。
偽ブランドみたいに・・（偽物が作られるのは価値ある物に対してだけです。偽札etc.）

敵対とは。真似とは。彼は何を行うのでしょう。

小さい者にも、大きい者にも、富んでいる者にも、自由人にも、奴隷にも、
すべての人々にその右の手かその額かに、刻印を受けさせた。
また、その刻印、すなわち、あの獣の名、またはその名の数字を持っている者以外は、
だれも、買うことも、売ることもできないようにした。聖書（黙示録13:16,17）

バーコード、国民総背番号、網膜・指紋認証、電子マネー・電子チップ、
携帯電話・ＧＰＳ、インターネット・衛星ネット、ＥＴＣ、人ゲノム・・
ＩＤ管理社会となりました。
その時代への準備は着実に進められているように見えます。

ですから気をつけてください。
何を信じるか、誰を信じるかです。

イエス・キリスト
天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は
人に与えられていないのです。

開くトラックバック（0）

namae name2

イメージ 1

この方以外には、だれによっても救いはありません。
天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は
人に与えられていないからです。聖書（使徒4：12）

私は自分の財布を見ています。

PG8　友人からのプレゼント　かなり高級。
そして、ハイセンス
自分すらハイセンスになったような気分

なっ中身は・・・っと

っとっとおー、おられましたか！樋口一葉さん。
あ、珍しい。福沢諭吉さんもおられるではありませんか。

えっと、どちらさまもお一人ずつですか・・・

・・・財布のほうが高いかも。

紙幣はなぜ価値があるのか。

ただの紙切れなのに。なにゆえ PG8 で大切に、保管する。
それは樋口一葉さんが描かれているから？
福沢諭吉氏の偉大さゆえ？

いいえ。そこには「日本銀行」の文字が・・
日本銀行が、「これには10,000円の価値がある。」と言ったので、
その名の権威ゆえに、
10,000円の価値を皆が認めているわけです。
同じことを私が書き記したとしても、それはおもちゃにすぎない。

会社は、そして、社会は書類で動いている。
（最近は電子的なやりとりも増えていますが。）
いずれにせよ、そこには紙切れに書かれた文字や
電子データがあるにすぎない。
それに意味をもたせるのは、発信者です。
誰がそれを語ったのか。これが重要です。
そこには権威があるからです。

「○月○日△△時に□□で会議をするから、みな集まれ。〜クリーツより〜」
「→ なんや、あいつか。ほっとけほっとけ。集めといて自分は遅刻するくせに。」
信用がまるでありません。（確かに遅刻してたらアカンわ。）

しかし、そのとおりに行うなら、
それは、発信者の権威を認めているという事実なのです。

この方はもとから世におられ、世はこの方によって造られたのに、
世はこの方を知らなかった。この方はご自分のくにに来られたのに、
ご自分の民は受け入れなかった。
しかし、この方を受け入れた人々、
すなわち、その名を信じた人々には、
神の子どもとされる特権をお与えになった。聖書（ヨハネの福音書1:10~12）

私の定期入れには自分の名刺も入っています。
定期入れはGIANNI VALENTINO　AISURU妻からのプレゼント。
使い込んでいい具合です。
大丈夫　６箇月定期券だから　中身のほうが高いよ。

名刺に書かれてある名前は三つ
まず、�ー厂� ＝ 所属
つぎに�¬鮨� ＝ 所属先から与えられている権威の範囲、どれだけ任せられているか
そして�Ｌ樵� ＝ この顔を覚えとけよ

そのころ、イエスはガリラヤから来られ、ヨルダン川で、
ヨハネからバプテスマをお受けになった。
そして、水の中から上がられると、すぐそのとき、
天が裂けて御霊が鳩のように自分の上に下られるのを、ご覧になった。
そして天から声がした。
「あなたは、わたしの愛する子、わたしはあなたを喜ぶ。」聖書（マルコの福音書1:9~11）

キリストとは、神から遣わされた救い主という意味です。

イエス・キリストを信じるとは、
ナザレでお生まれになったイエスは、
神から遣わされた救い主にほかならない、
と信じ受け入れることです。

わたしはわたしの父の名によって来ましたが、あなたがたはわたしを受け入れません。
ほかの人がその人自身の名において来れば、あなたがたはその人を受け入れるのです。
聖書（ヨハネの福音書5:43）

ぜひこの方の名を信じる人となられますように。

開くトラックバック（0）

namae name

イメージ 1

この方以外には、だれによっても救いはありません。
天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は
人に与えられていないからです。聖書（使徒4：12）

救いのための名前が与えられる。

不思議な表現です。

名とは何でしょうか。

昔、海外旅行のお土産で、Rockyなるお菓子を見ました。
味はどうだったか。
これは、グリコ社Pockyを真似た偽物、
本物の名前がもつブランド力を盗んでやろうという魂胆です。
いわゆる“にせブランド”

ブランドとは「焼印をつけること」を意味する brander という
古ノルド語から派生したものであるといわれ、
そこから「識別するためのしるし」という意味を
持つようになったそうです（wikipediaより）。

その識別のしるしである、ブランド名に人は、
確かな価値への保証、信頼を見出す。
その対価としての価格、少々高価であっても手に入れたい。
にせブランドが消費者に付け入る意味は
そこにあると言えないしょうか。

お金をだまし取られるならまだしも、
救い主を見誤ってはいけません。

わたしの名を名のる者が大ぜい現れ、『私こそキリストだ』と言って、
多くの人を惑わすでしょう。聖書（マタイ24:5）

職場関係は上司で決まる、と言われています。
羊のいのちは羊飼いにかかっています。
上司は羊飼いとは言いませんが、
つまり、一生懸命尽くしても、
一生懸命後ろ姿を追いかけたとしてもその頑張り、
その忠実が報われない場合があるのではないか。

わたしは、良い牧者です。良い牧者は羊のためにいのちを捨てます。（ヨハネ10:11）

よい医者とは、優しい、親身なって
話を聞いてくれるだけでなく、
その治療技術に信頼が置けるか、
そして、その名前が有名になり、
「名医」としてその名前が伝わるのです。

どう信頼するかより、何を信頼するか。
どの程度信頼するか、でなく、誰を信頼するか、
誰につくか、の方が重要です。

私たちが救われるべき名とは、いったいどんな名でしょう。
イエス・キリストの御名こそがそれだ。
これ以外にない。と聖書は語っているのです。

「これ以外にない」
救いの道に鍵がかかっているわけではありませんが、
その道は狭く、その道はひとつです。

ＩＤとパスワードは、よく使いますよね。
一文字でも違えば開かない。
名前によるKEYです。逆に、KEYを持っておれば誰でも、
どんな人でも入ることができる。
その御名として、イエス・キリストが
私たちに与えられている。と聖書は語ります。

「これ以外にない」とともに「だれでも」です。

わたしは門です。だれでも、わたしを通って入るなら、救われます。（ヨハネ10：9）

唯一の救い主を見出し、この方に信頼されますように。

開くトラックバック（0）

全10ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

[ 前のページ | 次のページ ]

Yahoo!ブログからのお知らせ

ΙΧΘΥΣ（イクトゥス）
ΙΧΘΥΣ（イクトゥス）
非公開 / 非公開
人気度
Yahoo!ブログヘルプ - ブログ人気度について
検索 検索

スマートフォンで見る

モバイル版Yahoo!ブログにアクセス！

スマートフォン版Yahoo!ブログにアクセス！

最新のコメント最新のコメント

すべて表示

最新のトラックバック最新のトラックバック

よしもとブログランキング

もっと見る
本文はここまでですこのページの先頭へ
みんなの更新記事
前へ 次へ