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なんか、ここんとこブログを更新する気がなかった。 この期間に色々とありますしたが、それは置いといて。。。。 一言メッセージを変更しました。 「朝鮮人を差別しているのではありません。単なる区別です。」 から 「朝鮮人は日本国民ではありません。差別してなにが悪い！」にね。 日本国憲法には、 第十四条 すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。 て、のがあります。 でも、これは当然ながら、対象は日本国民です。 そして、 第十二条 この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。 もちろん、こちらも対象は日本国民です。 第十二条にあるように、不断の努力によって保持しなければならなく、そして濫用は許されず、個人のためではなく日本全体のために利用しなければ、憲法が保障する自由と権利は与えられないのです。 在日朝鮮人は日本国民ではありません。 日本国民とは違い、何の努力もせず、寄生しておいてただ「差」が日本国民とはあると吠え、自由と権利を保障しろとほざいている在日朝鮮人。 日本人と在日朝鮮人には「差」はあり、「区別」することは当たりまえだと思ってましたが、本国や海外に住んでいる朝鮮人を見ていても、世界から信用される日本及び日本人と、世界から全く信用を得られない朝鮮と民族とでは、そこには当たり前の「差」があると感じ「区別」ではなく「差別」すべきだと感じ一言メッセージを変更しました。 |
朝鮮・シナ
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コメント（8）
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一昨日（8/16） 「仏像を元のある場所へ 天罰が下る」 で紹介した日本大使館前での第1087回定期水曜集会に、「日本大使館前で慰安婦集会をやめろ」と叫んで、警察に連行された日本人男性のそのシーンがyoutubeに投稿されていましたので、紹介します。
http://www.youtube.com/watch?v=X3CYd7BdtUQ&feature=player_detailpage 以下、 2013-08-15
多くの方々に真実を伝えるため、この事実をブログに載せます。 まずは、命からがら日本に戻ってこられた国士、M氏(実行係)とF氏(撮影係)の昨日、韓国、日本大使館前で行われた慰安婦大集会なるものに潜入、日本の先人たちを貶める捏造の慰安婦の歴史を朝鮮の方々に広く伝えるためにパラパラ漫画形式で抗議を試みました。 試みは成功。連行され、警察に取り囲まれているM氏を多くの現地メディアが顔にフラッシュを浴びせ続けていました。 「謝罪！賠償！謝罪！賠償！」 ”慰安婦の日”に韓国で大集会 その際に、韓国側は無抵抗なM氏を拘束して無理矢理、頭を掴み暴力的に車に押し込み、そのまま強制連行してしまいました。 その際の動画がこちらです。 【ニコニコ動画】 http://www.nicovideo.jp/watch/sm21595890 http://www.nicovideo.jp/watch/sm21596034 【youtube】 http://www.youtube.com/watch?v=X3CYd7BdtUQ&feature=youtu.be この計画は、M氏とF氏の堅い決意によって実行されました。 彼らは韓国へ行く前に「おそらく無傷で帰ってくることはないだろう。帰ってくることができても何らかの傷は負うことになると思う。自分には年老いた両親がいるだけで他に守るべきものは何もない。いつ死んでも殺されてもいい。誰かがやらなければならない。犠牲が必要だ。」 と覚悟を仰っていました。 その時に私は、彼こそ本物だと思いました。 安全地帯で高みの見物をして守られることを前提としたうえで反日勢力に威勢の良い罵詈雑言をまくしたてる自称保守の方々、尖閣に上陸するから寄附してくれと一般人にお金をせびる自称保守の方(チャンネル桜のことではありません)、そんな『口だけ』の方々よりも、なんと潔く高潔に大和魂を貫いているか、と私は感心しました。 そして14日に慰安婦大集会が行われるその日に合わせ、計画は決行されました。 最近の韓国事情は経済破綻によって偏狭なナショナリズムが蔓延し、日本人狩りをしている集団もいるというニュースを目にし、彼らのことが心配で、出勤前に近所の神社に行っては彼らが無事、日本に帰国できるよう祈り続けました。 大阪護国神社でも、彼らが無事帰国できるよう強く念じ、祈りを捧げました。 そして、大阪護国神社で買った御守りを彼らに贈りました。 そんな中、準備は着々と進み、英語、ハングルなどで、どういった表現が正しいのか、などの議論をし、F氏はペン型カメラ、キーホルダー型カメラ、カメラ搭載型眼鏡と、あらゆるカメラを駆使し用意、韓国へ飛び立ちました。 計画は実行されたのですが、そういう時に限って時間が経つのが、めちゃくちゃ遅い。 カメラマン役のF氏からようやく第一報が届く。 13:53「残念ながらMさんは警察に持っていかれました。僕は空港に着いたら送ろうと思います」 やはり・・・ 想定内ではありましたが直接目に飛び込んでくるF氏の悲痛な言葉が胸に突き刺さりました。 私は「急いで帰ってきて!一部始終動画はきちんと撮れましたか?」とメール。 F氏からは14:05に「とりました。あとは僕が無事に帰ることができたらMさんのやったことが無駄にならないです」 そうこうしているうちに無事、F氏が帰国できた一報を知る。 しかし、待てど暮らせど肝心のM氏の知らせが一向に入ってこない。 その間F氏は徹夜で必死に動画を編集する。 F氏も相当疲れており、私も神経が張りつめてイライラしていたので、つまらないことで口論となり2人のストレスはピークに。 そして朝を迎え、M氏が無事帰国との報告を受け、心底ホッとして全身から力が抜けました。 2人が無事に帰国できてこそ成功したといえるのですから。 F氏、M氏、日本のために命懸けで抗議してくださってありがとう!あなたがたは国士です! 彼らこそ日本男児。 F氏も地味な撮影係と皆様は思われるでしょうが警察車両に押し込められているM氏の姿を必死でカメラに収めようと全速力で息絶え絶えになりながらも追い続けている姿に深く感動。 今時、自分の命を投げうってでも国を護りたい!という決意を示せる男性がどれくらいいるでしょうか? 私は護国神社で買った御守り=英霊が彼らを護ってくれたのではないかと信じています。 明日、荒巻氏の奥様とお子様とM氏を招いて焼肉屋でお祝いします。 F氏はお仕事の都合で来れませんが、別の日にお祝いします。 荒巻氏に、こんなに素晴らしい国士が現れたことをお手紙で報告したら涙を流して喜ぶことでしょう。 『口で調子のいいことばかり言えるのは簡単』です。 重要なのは、如何にして自身の信念を貫き、それを黙って実行できるかです。 大口を叩く人ほど、その人の言動や結果を見れば一目瞭然です。 もうプロレスをやっている時代ではありません。 真剣にこの日本を良くしていくためには1人1人が他人に頼らず考え、きちんとした良識ある武士道精神をもち、団体に依存せず1人でも「行動、実行」に移すことだと私は思います。 このブログは議員の方々も見られているようですので、言いたいのですが、議員の皆様、彼らの起こした行動は日本人の心の悲鳴だと思ってください。 どれだけ日本が虐げられれば良いのでしょう? どれだけ世界にコケにされ、集団リンチを受け続けなければ良いのでしょう? 私達のご先祖様は、こんな日本にしたくなかったでしょう。 本日は、終戦の日です。 英霊の魂がこの世に舞い降りて今の日本の現状を見た時、どう思うでしょうか? お願いですから先祖たちの声に耳を傾け、日本人のための政治を、ハッキリ自己主張のできる強い国、日本にしてください。 先祖を貶める反日勢力に強く抗議してください! 日本人の心の叫びを感じてください! 私達は褒められたいから、目立ちたいから、という理由で首を突っ込んで、こういった活動をしていません。様々なリスクを抱えている私も、もう後がない。 しかしそれでもここまでやり続けるのは日本が本当の意味で独立国家として世界に誇れるような国に創り上げなければ日本の未来が非常に暗いと感じているからです。 これ以上耐えられない、我慢の限界だと多くの日本人が感じています。 この動画は、そんな日本政府に対しての警告でもあるのです。 ぼやぼやしていたら日本も韓国のように独裁国家(韓国は民主主義国家ではないことの証拠になりました))になってしまうのです。 その兆候が見えています。 |
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昨日 葬儀すら反日の糧 で、日本大使館前での１０８７会目の水曜日デモを紹介しましたが、この最中に、以下のような日本人逮捕劇がありました。
http://www.sisafocus.co.kr/news/articleView.html?idxno=76197 によると 光復節を控え慰安婦問題解決要求集会が開かれる 2013.08.14 17:37:52 14日、日本政府の日本軍"慰安婦"問題の解決を求める被害者おばあさんの定期水曜集会が開かれた。韓国挺身隊問題対策協議会（挺対協）はこの日の昼12時、ソウル鍾路区の駐韓日本大使館の前で、日本軍 '慰安婦'被害者おばあさんや一般市民など1000人余りが参加した中で、第1087回定期水曜集会を開いた…（省略） 一方、この日の集会の途中、日本の右翼団体員と推定される日本人が行事を妨害し、暴れまわるという騒ぎもあった。この日本人は、「日本大使館前で慰安婦集会をやめろ」と叫んで会場に乱入しようとし、警察の制止を受け、その場で追い出された。この日本人は、「在日韓国人を連れて行け」「スポーツに政治問題を持ち込むな」「日韓貿易をやめろ」などと書かれた紙を持っていたことが分かった。 광복절 앞두고 '위안부' 문제 해결 촉구 집회 열려
しかし、何の罪状で連行されたんだろう？ |
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産経新聞「ソウルからヨボセヨ」を読んでいたら、またか、ほんとキチガイだな、という記事がありましたので。 葬儀すら反日の糧 2013.8.15 03:04
韓国では日本統治からの解放を祝う８月１５日を前後して毎年、反日・愛国パフォーマンスが騒がしい。今回は韓国メディアが「極右」と目の敵にする安倍晋三首相が第２次内閣を発足させた後とあって盛り上がり、１３日には野党国会議員が竹島（島根県隠岐の島町）に上陸。１５日には与党議員が上陸を計画する一方、野党議員は靖国神社に行き、声明発表を予定している。 新聞やテレビから毎日「反日」があふれてくる韓国に住んでいると、多少のことでは驚かないのだが、先日は久々にぎょっとする出来事に遭遇した。
１１日に８７歳で元慰安婦の１人が他界したのだが、遺族や僧侶が遺体を乗せた霊柩（れいきゅう）車をソウルの日本大使館前に乗り付け、遺影と位牌（いはい）を前に読経するなど“葬儀”を行った。かつて日本では所構わず葬儀の花輪を送りつけるのは暴力団の嫌がらせと決まっていたが…。
１４日には元慰安婦の女性を支援する反日団体、韓国挺身隊問題対策協議会が呼びかけた集会に教師の引率で夏休み中の中高生ら約１３００人が集結。無届けの違法集会を開くなどやりたい放題だ。元慰安婦は生前、反日活動にかり出され、各地を引っ張り回された。死してなお、反日に利用されることを喜んでいるのだろうか。（加藤達也） おまけに http://www.segye.com/content/html/2013/08/14/20130814004621.html より 경기 고양문화원 주최로 14일 오전 서울 세종로 광화문광장에서 열린 일본군 위안부 피해자 인권회복 촉구를 위한 범 시민 진혼제에서 참가자들이 고(故) 이용녀 할머니 등 고인이 된 일본군 위안부 피해자 할머니들의 영정을 들고 상여행렬을 이어가고 있다. ここどこだと思います。ソウルの中心部の世宗路光化門広場です。真中の写真の右上の像は、あの「歴史を忘却した民族に未来はない」でのせた安重根の隣の垂れ幕の「李舜臣」です。 下の像は、愚民のために、訓民正音（くんみんせいおん、훈민정음）を公布した李氏朝鮮第4代国王の「世宗」です。 14일 오후 서울 중학동 일본대사관 앞에서 위안부 문제 해결을 위한 1087번째 수요 정기집회가 열리고 있다. 이번 수요 정기집회 기존 집회와 달리 세계 각지에서 일본군 위안부 문제 해결을 촉구하는 기림일 행사로 동시에 개최됩니다. こちらは、日本大使館前での１０８７会目の水曜日デモ。まん中、下にある「日の丸」は日本大使館のですね。 写真から判断すると、完全に道路をふさいでいます。 ８７歳で他界した元慰安婦 とは、こちらの方です。朝鮮日報より 一番上の写真のまん中の方ですね。 元日本軍慰安婦のイ・ヨンニョさんが光復（解放）節（８月１５日）を４日後に控えた１１日午前２時３０分、京幾道立医療院の抱川病院で死去した。８７歳だった。 韓国挺身隊問題対策協議会（挺身隊対策協）によると、１９２６年に京幾道驪州で生まれたイさんは生活が厳しく、人の家を転々としながら暮らした。イさんは１６歳の時、大金を稼げるという家主の言葉にだまされ、釜山港から日本行きの船に乗った。しかし１カ月後に陸に到着したイさんを待っていたのは日本軍慰安所だった。 台湾・シンガポールを経てミャンマーで性的奴隷として苦痛を受けたイさんは解放後、収容所で過ごし、翌年の４６年に帰国した。イさんは９２年、挺身隊対策協に被害者申告をした後、日本軍の非人道的蛮行を国際社会に知らせるのに力を注いできた。 外傷後ストレス障害・脊柱管狭窄症など心身ともに苦しみながらも、００年に東京で開かれた日本軍性的奴隷戦犯国際法廷に出て証言した。当時、イさんは慰安婦強制動員と性暴力が国際法上の戦争・反人道犯罪であることを明確にし、加害者に対する刑事処罰を要求し、勝訴を引き出した。昨年は他の元慰安婦９人とともに、ソウルの日本大使館前の少女像に杭を立てた日本人をソウル中央地検に告訴した。イさんが死去したことで、登録慰安婦被害者２３４人のうち生存者は５７人に減った。 皆さんも水曜日にソウルにいたら、１２時からの日本大使館前で行われている「水曜日デモ」を見てみよう。 朝鮮人のキチガイ振りがよくわかります。 |
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今日 あまりにも暇なので、この間、途中まで書いてボツにした記事を、ちょっと内容を変えて書きます。
表題の「친일파」とは、親日派（チニルパ）という意味ですが、南・北朝鮮においては、歴史的経緯から反民族行為者、売国奴などの否定的な意味合いで使用されます。 それで、本日の「친일파」とは、ソウル大名誉教授の안병직（安秉直 アン・ビョンジク）さんです。 「日帝時代、土地収奪は無かった」と真実を言い、日本軍慰安婦に関して「みな貧しさから出たことだ」親が貧しくなければ、どうして自分の娘を売ったりするものか」「そんな事実(貧乏)については一言も言わないで、『倭奴(ウェノム)が無条件・強制的に捕えて連れて行ったから慰安婦になった』と言っているが、そんな話はウソだ」と主張していた人です。 この안병직教授が約１０年前にソウル近郊の博物館が古書店で日記などの資料を入手し、最近精査、発表しました。 内容等は毎日新聞の記事をこちら http://blog.livedoor.jp/j1bkk/archives/2080389.html に転載しています。 それを、それを 韓国の民族問題研究所のパク・ハンヨン（朴漢竜）教育広報室長という、恥知らずが。。。 旧日本軍が組織的に慰安所を管理 韓国で新資料公開 2013/08/08 16:23
【ソウル聯合ニュース】戦時中に日本軍が占領地で慰安所を直接管理していたことを示す資料が新たに公開された。 高麗大学の韓国史研究所は８日、１９４０年代にビルマ（現在のミャンマー）とシンガポールに滞在し、日本人が運営する慰安所で従業員として働いていた朝鮮人が残した日記の原本を公開した。
同研究所によると、日記の作成者（１９０５〜７９年）は経済的理由から４２年に朝鮮を離れて東南アジアに向かい、同年８月２０日から４４年末まで２年余り現地に滞在した。４３年から翌年にかけ、日記で慰安所や慰安婦についてつづっている。
日記によると、作成者は毎日午前、日本軍の兵站（へいたん）司令部に慰安婦に関する営業報告を提出していた。４３年１月１２日の日記には「航空隊所属慰安所の収入報告書を連隊本部に提出した」と書き残している。当時の日本軍が慰安所を直接管理していたことが分かる。
また、日記には結婚後に慰安婦をやめた女性らが日本軍の復帰命令を受け、再び慰安婦に戻ったとの記録もある。４３年７月２９日の日記には「以前に村山さんの慰安所で慰安婦をしていて、夫婦生活を送るため出ていった春代と弘子は、今回兵站の命令で再び慰安婦として『きんせん館』に来ることになった」とある。
韓国史研究所の朴漢竜（パク・ハンヨン）研究教授はこれについて「軍が絶対的な人事・命令権を持ち慰安婦に直接命令を下し、管理していたことを示すものだ」と指摘した。
日記には、日本の軍医が慰安婦の診察を行っていたことや、慰安所の移動を日本軍が管理していたことも記録されている。「第５５師団から（慰安所を）マンダレーに近いイエウに移転せよという命令が…に下った。慰安婦一同は絶対に反対するという」（４３年３月１０日）、「…は司令部の命令に耐え切れず、慰安所をイエウに移すことになった」（４３年３月１４日）などと記されている。
さらに、４４年４月６日の日記には「第４次慰安団」という言葉が登場し、日本軍が少なくとも４回にわたり組織的に慰安婦を募集していたと推測できる。
「第４次慰安団」の存在は、米軍が４５年１１月に作成した調査報告書にある「４２年７月１０日に慰安婦７０３人と業者約９０人が釜山港を出港した」という記録とも一致する。
朴研究教授は「この日記は現地の日本軍と朝鮮総督府、朝鮮司令部が組織的に慰安婦の強制動員に介入したことを示すもの。元慰安婦に関する真実究明などに有用に活用されるだろう」と話した。
つまり、日記を発見した安秉直教授の“手柄”を横取りし、あたかも自分が発見したかのように発表しました。 ちなみに、2013/08/07 09:40 の朝鮮日報でも安秉直（アン・ビョンジク）ソウル大学名誉教授が日記を6日に公開した。と、言っているのですがね。
旧日本軍の従軍慰安婦が、戦時動員体制の一環として、日本軍の主導の下に数度にわたって組織的に動員されていたことを示す資料が新たに発見された。また前線の日本軍部隊が、下部組織として編成された慰安所・慰安婦らを率いて移動していた事実も同資料で明らかになった。これは「従軍慰安婦の動員に日本政府や日本軍が関与しなかった」という一部の主張を全面的に否定する資料だ。安秉直（アン・ビョンジク）ソウル大学名誉教授（韓国経済史）は、1942年7月に従軍慰安婦を連れて旧ビルマ（現在のミャンマー）に向かい、44年12月に帰国するまでビルマ・シンガポールの日本軍慰安所で管理人として働いていた朝鮮人が残した日記を6日に公開した。 安名誉教授が翻訳および解題を担当して間もなく刊行されるこの日記によると、42年7月10日、朝鮮人女性数百人からなる「第4次慰安団」が釜山を出発した。
女性を募集したのは、日本軍の代理人が選んだ民間業者。募集された女性は軍属に準ずる身分で、日本軍が発行する旅行証明書を持ち、軍用船など軍用の交通手段を利用した。
8月20日にビルマに到着した慰安婦らは、約20人ずつに分けられ、日本軍の駐屯地や主要都市に配置された。日本軍の慰安所は、形式的には民間業者が経営していたが、日本軍が直接管理・統制していた。慰安所は日本軍の部隊の専属として報告書を定期的に提出し、また軍の命令によって随時移動した。
ビルマの朝鮮人慰安婦の存在は、この地域の慰安婦だった故ムン・オクチュさんの証言などによって知られていた。しかしムンさんが「第4次慰安団」の一員で、女性たちが終始一貫して日本軍の命令に従っていたという事実が明らかになったのは、今回が初めて。
安名誉教授は「41年12月に太平洋戦争が始まった後、日本軍が数度にわたって慰安婦を連れていったといううわさが出回ったが、今回公開された日記でその実態が判明した。日本軍慰安所の運営実態を示すこの日記によって、慰安所が軍の組織編制の末端部に編入されており、従軍慰安婦が『性的奴隷』状態にあったことを再確認できる」と語った。
他人が発見したものを自分が発見したかのように、発表するのは、研究者として最低の行為ですが、チョンにとっては日常茶判事でしょうが。 さあ、この日記、日本にとって、吉となるか凶となるか。 現物が、南朝鮮にあるので、得意の部分部分、自分たちに都合のいいとこだけを発表するんでしょうね。 |
