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今日は済州島の「情」を感じることができる「西帰浦五日市場」の歴史と現状を簡単にご紹介します。
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その昔、済州には「五日市」が定着するまで、これといった賑わいをみせる市場はありませんでした。そこで、1906年ユン･ウォング軍帥が民間の物資流通を円滑にするため、町役場や村役場のある地域に5日ごとに開かれる五日市を開設しました。
1970年代以降、観光とみかんで順調に経済成長していくと西帰浦地域のマーケットエリアは拡大しました。消費の増加と消費水準の高まりによって地域で生産された農･水･畜産物の集荷、販売、流通、情報交換の場として五日市の必要性が徐々に膨らんでいきます。 1974年3月22日、西洪里で定期市場として許可された「西帰浦五日市場」は、1995年に現在の西帰浦市東烘洞に移転され「西帰浦郷土市場」として開設されました。 （「西帰浦五日市」または「西帰浦郷土市場」と呼ばれています。） 1999年〜敷地整備開始、駐車場及びトイレ整備
2002年敷地購入、2004年建物新築、2005年顧客センター新築、2006年〜2007年敷地面積拡充及び施設増築、駐車場拡大 こうして年々、より利用しやすい市場として現代化されています。 現在、西帰浦五日市に常設している店鋪数は547件で、1日の売上高は約2億ウォン（約2000万円）。
○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● そう言われると、久しぶりに来てみたら前と変わってるところがいろいろありますね。駐車場も変わりましたし、施設の屋根の部分もきれいになったようです。
施設がよくなったからなのか、お客さんもたくさんいて賑わっていますね。 便利で快適な施設、豊富な品揃えと安さにきっと満足していただけるはず。原産地表示もされているので安心ですし、なにかあれば顧客センターがありますので、なにかと心強いかと思います。
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ここの市場は、各お店の人たちのための共同保存倉庫が設置されていたりと、商人にもやさしい市場なんです。(写真左)
変わったところでは、お客さんが自分で作って買うことができる「体験鍛冶屋」を運営しています。(写真右) (画像：西帰浦郷土市場のホームページからお借りしました。)
市場が開かれるのは、毎月4.9.14.19.24.29日で、それ以外の日に地域と連携して場所を活用していければいいのですが、残念ながら今はそれができていない状態だそうです。済州観光の目玉となる、地域住民と観光客がともに楽しめるものを提供できるよういろいろと試行錯誤しているところだとか。
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韓国旅行するなら絶対お勧めの「市場」観光。いつまでも、こういう伝統的な市場がなくならないでいてほしいものです。
大型マートも便利でいいですが、済州に来られたらぜひ伝統的な市場を利用してみてくださいね＾＾ |
L伝統文化観光
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今日は、済州特別自治道記念物第4号に指定されている「三射石」をご紹介します。
済州済州市禾北洞にある三射石。
この写真は、雨が降ったあとのものなのでところどころに水溜りがみえますね＾＾；
雨が止んで天気もよくなってきたのでよかった＾＾では出発します〜 ▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲
「禾北洞文化遺跡探訪案内図」で「三射石」の位置を確認します。
思ったより市内から近くて行きやすいとこにありますね。 三射石についての案内と写真。
要約すると−耽羅国(済州島の昔の名前)を建国した、コウルナ（高乙那）、ヤンウルナ（良乙那）、プウルナ（夫乙那）という三神人が、碧浪国の3人の姫を配偶者にすることにしました。そして、矢を射てこれから住む場所を決めたという伝説が伝わっていて、「三射石」はその射た矢がささった石だということです。
1735年キム･ジョンという当時の文官が、済州の三射石の伝説に関わる遺跡を回り、三射石碑を立てたと言います。石碑には「三姓穴(三神人が生まれたところ)から矢を射て刺さった石が残っている。三神人の不思議な形跡は長きにわたりに輝くだろう」と記されています。その後1813年、済州人ヤン･ヨンチャンが三射石を集めて石室を作って保管しました。石室の前面の柱部分には「三神遺跡は、かなりの年月が経ったので、集めて石室に保管した。」、下側部分には「嘉慶癸酉に石室を作る」と記録されています。
また文官キム・ジョンが立てた三射石碑は100年以上経ち、摩滅したため1840年3月7日に改修したとされています。
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この日は花もきれいに咲いていたし、天気も良くなったので楽しく歴史探訪できました。
「三射石」、済州市から近くて行きやすいのでお勧めのスポットです＾＾
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済州は海に囲まれた自然環境にあり、荒々しい波と共存しなければならなかったため昔から神に頼る傾向が強かったと言います。
そのため済州島には、本郷堂、酺祭壇、處女堂、彌勒堂、海神堂のような多様な民間信仰の名残がみられます。
今日ご紹介するのは、そのなかの松堂本��堂です。
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雲ひとつない、いいお天気＾＾ 木や土の自然のにおいがしてとてもいい道のりとなりました。 さて、ここが本郷堂への入り口です。 内部は何もなく、柱が立っていました。
済州島では村ごとに、土地や村人の生死などを見守る神さまをまつったと言います。その神を本郷神といい、本郷神をまつっているところが本郷堂です。
その中でも松堂マウルの松堂本��堂は済州島本郷神の元祖だといわれています。その理由は松堂が1万8千の済州の神々の宗家だからです。
旧暦の1月は済州全域で村の安寧と無事を祈る祭礼「マウル(村)祭」が開かれます。
1年で最も大きな祭礼で、たくさんの方たちが参加するんだそうです。 ちょっと残念だったのは、本郷堂についてもう少し情報を得られる案内文があったらなぁということでした＾＾；
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マウル祭でなくとも、ちかくに「堂オルム(岳)」があるので、お散歩しに行くのもいいかと思います＾＾
残念な点もありましたが、済州島にこんな所があるとは知らなかったので、いい勉強になりました。
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済州島と聞いて、思い浮かぶもののひとつにトルハルバンがありますよね?
今日はこのトルハルバンについてちょっとご説明いたしましょう＾＾ ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ ﾟ･:,｡ﾟ･:,｡★ﾟ･:,｡ﾟ･:,｡☆ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ
とび出した大きな丸い目とギュッとつぐんだ口、頭には韓国伝統の帽子、独特の姿勢をとり、しっかり握られた両手でお腹を抱えている済州のトルハルバン。 小さな穴が特徴的な玄武岩で作られ、その質感は独特。
長い年月を経て、いまでは済州島の象徴となっています。
済州島を訪れた妊婦さんたちは、トルハルバンの鼻をよく触ります。
そうすると男の子を授かることができるという済州島の言い伝えがよく知られるようになったからですね。 「トルハルバン」の意味は、「石でつくられたお爺さん」だということは、口伝えに伝えられていましたが、1971年済州民俗資料第2号に指定され、正式名称となりました。
韓国本土ではトルハルバンと同じような村の守り神「チャンスン」がいますが、これは手がないものがほとんどです。これに対してトルハルバンは手の位置は一定ではないものの両手で胸やお腹を包んでいます。
「チャンスン」写真：[네이버 지식백과] 장승 - 잡귀를 쫓던 마을 수호신からお借りしました。
またトルハルバンはヒゲがなく、口を閉じていて歯が見えないのが特徴です。
済州島内でも地域ごとに顔が少しずつ違い、名前も違っていました。
現在私たちがよく目にするトルハルバンは厳格な表情をしていますね。 古くから守護神とされてきたトルハルバンですが、いまでは済州の顔となり世界に済州をアピールしています。
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自然と一体となったさまざまなトルハルバンがみられる「トルハルバン公園」もありますもありますので、済州島へお越しの際はぜひ足を運んでみてくださいね^^
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拒文オルム(岳)溶岩洞窟系である金寧蛇窟と万丈(マンジャン)窟は、元々つながっていましたが、天井の崩れによりふたつの洞窟となりました。
(金寧蛇窟は金寧窟とも呼ばれています)
ふたつの洞窟の全長は15798メートルにもなり、世界的な規模を誇っています。
そのうち、金寧窟の長さは705メートル。しかし現在一般公開されていません。それにも関わらず今日この金寧窟を皆さんにご紹介するのは、ここに特別な言い伝えがあるからなんです:-)
拒文オルム溶岩洞窟系として2007年、ユネスコ世界自然遺産に指定された「金寧窟!」
どんな言い伝えが残されているのでしょうか?
「金寧窟」が「金寧蛇窟」と呼ばれている由来がこちら。
済州市舊左邑金寧里の東側にある大きな洞窟は、大蛇がすみついていたということで「蛇窟」とよばれていた。毎年、娘を一人、この大蛇に生贄として捧げ、お祈りの儀式を行った。そうしなけれ大蛇は田畑を荒らし、村人を困らせたからだ。しかし、両班(貴族階級)の家から生贄となる娘を出すことはなく、平民の娘がいつも犠牲になっていた。そのため平民の娘は嫁に行くことができなかった。そのころ(1515年中宗10)済州に赴任して来た徐燐という役人が、村人を苦しめる大蛇の話を聞き、すぐに酒・餅・娘を供えてお祈りの儀式をするようにと命じた。そして自ら軍を従えて大蛇のすむ洞窟に向かった。
儀式が始まってしばらくすると驚くほど大きな蛇が姿を現し、酒を飲み餅を食べた。続いて娘を食べようとした、そのとき徐燐は軍とともに槍と剣を手に大蛇に飛びかかり退治した。これを見たムダン(巫女)が「早急に馬を出して城内へお入りください。どんなことがあっても振り返ってはいけません。」と言った。徐燐は言われたとおりに馬を走らせ、無事に城内の東門前までたどり着いた。このとき軍の一人が「後方から血の雨が！」と叫んだ。「血の雨など降るわけなかろう」と言いながら徐燐は振り返った。その瞬間、徐燐はその場に倒れて亡くなってしまう。死んだ大蛇の血が空に上り、雨となり彼の後を追って来たのだ。 出処:国立民族博物館 このように金寧蛇窟には朝鮮中宗の時代、徐燐が蛇窟にすむ大蛇を退治したという言い伝えが残されているんです:-)
言い伝えというのは知れば知るほど面白いもの。済州島にはこういう伝説のある場所が多いのです。ということで、今後もブログでひとつずつご紹介していきますね!
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溶岩石筍、溶岩鍾乳などさまざまな洞窟生成物が見られる金寧窟!
ここが再びみなさんに公開される日を待ちながら…今日はこの辺で失礼します＾＾ 皆さん!今日もよい一日を〜！ |
