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律法からの解放 エレベーター信仰からの解放・・・4 恵みが人生を変える・・・5 救われてから6年位たった時、神学校に入るために鹿児島から 東京へ引っ越した。そこで恵みの信仰に初めてふれた。超教派の神学校 で今まで出会う事のなかった人々にお会いした。信仰を振り子に例えると 右(律法主義)に振れていた人が、恵みの真理(ど真ん中)にふれて逆の左(放縦) に振れるのは当然と言えば当然である。現在のキリスト教会は回復の過程にあ る。「新しいぶどう酒は新しい皮袋へ」で例えるなら、ぶどう酒はソフト面。皮 袋はハード面である。恵みの真理はソフト面ではもっとも重要な真理ではない かと考えている。特に熱心な教会では有りがちな律法主義を今回は取り上げ たいと思う。恵みの真理にふれ始めた当時、主が働かれているのを感じつつも、」 まさか自分が律法主義だとは思いもしなかった。自分の姿に気付き始めるとそ こからの解放が始まる。問題は私達自身が律法主義ではないと思っている 事である。この真理を知った後も、肉は律法主義か放縦かどちらかに走りやす いものである。恵みの真理に出会い、律法主義とは自分自身の事ではないかと 思い始めてから解放が始まった。その当時の私の手には2冊の目に見えない本 があった。1冊は「すべきことリスト」もう一冊は「してはいけないことリス ト」である。それはまるでやり残した仕事の書類が机の上に山になっているよ うだった。この当時の私は手帳マニアだったので目に見えるリストもあった。 「やるべきこと」のリストを日々作り変えチェックしていた。15分刻みの時 間表で目標の生活を決め、優先順位ごとに色鉛筆で塗り分け管理していた。出 来ると喜びに包まれ、出来ないと何処までも落ち込むのかと思うほど落ち込だ。 やるべきことリストを少し紹介したい。1、ディボーション(主との交わり) 2、祈り(聖書的祈りのマニュアルを用いて)3、聖書通読(聖書全体を知る ため)4、聖句の暗唱(御言葉の備え)6、献金 7、集会出席 8、伝道(具 体的に祈り行動する) 9、奉仕等々・・であった。しかもこれらのリストは 学びをすると更新され新たな追加がされていった。 してはいけないことをした時には当然悔い改めた。しかし聖書はここから解 放されたと宣言している。 ローマ人への手紙 3: 28 [新改訳] 「人が義と認められるのは、律法の行ないによるのではなく、信仰によるというのが、私たちの考えです。」 ロ-マ 6: 14 「というのは、罪はあなたがたを支配することがないからです。なぜなら、あなたがたは律法の下にはなく、恵みの下にあるからです。」 ロ-マ 7: 1 〜 6 「それとも、兄弟たち。あなたがたは、律法が人に対して権限を持つのは、その人の生きている期間だけだ、ということを知らないのですか。――私は律法を知っている人々に言っているのです。―― 夫のある女は、夫が生きている間は、律法によって夫に結ばれています。しかし、夫が死ねば、夫に関する律法から解放されます。 ですから、夫が生きている間に他の男に行けば、姦淫の女と呼ばれるのですが、夫が死ねば、律法から解放されており、たとい他の男に行っても、姦淫の女ではありません。 私の兄弟たちよ。それと同じように、あなたがたも、キリストのからだによって、律法に対しては死んでいるのです。それは、あなたがたが他の人、すなわち死者の中からよみがえった方と結ばれて、神のために実を結ぶようになるためです。 私たちが肉にあったときは、律法による数々の罪の欲情が私たちのからだの中に働いていて、死のために実を結びました。 しかし、今は、私たちは自分を捕えていた律法に対して死んだので、それから解放され、その結果、古い文字にはよらず、新しい御霊によって仕えているのです。 |
グレース・ガーデン
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真夜中のキューピー さん
も手帳好きだったんですね。私は今、手帳がiPhoneに変わりました。やるべき事リストもありますが、変わったのは、一喜一憂しなくなりました。キューピーさんが書かれている様に、自分でやろうとする力が、少しは抜けて来たのかな?と思います。^_^
2013/7/15(月) 午前 7:36