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祝福を流しだす・・・創世記２８章 28:1 イサクはヤコブを呼び寄せ、彼を祝福し、そして彼に 命じて言った。「カナンの娘たちの中から妻をめとってはならない。 28:2 さあ、立って、パダン・アラムの、おまえの母の父ベトエルの 家に行き、そこで母の兄ラバンの娘たちの中から妻をめとりなさい。 28:3 全能の神がおまえを祝福し、多くの子どもを与え、おまえをふえ させてくださるように。そして、おまえが多くの民のつどいとなるように。 28:4 神はアブラハムの祝福を、おまえと、おまえとともに いるおまえの子孫とに授け、神がアブラハムに下さった 地、おまえがいま寄留しているこの地を継がせてくださるように。」 聖書 創世記２８章１〜４節 [新改訳]
創世記２７章でイサクは、ヤコブに騙されて祝福しましたが、
ここで改めてもう一度ヤコブを呼び寄せて彼を祝福しました。その祝福の内容は、子供を与え多くの民のつどいとなるように、ということと 土地を所有するという約束でした。 このことは、新約の時代の私たちにどんなメッセージがあるのでしょうか？ それは第一に神が祝福して霊的子孫を増やすという約束です。 第二に真理の回復であり、さらなる霊的祝福に預かるということです。 またイサクは元々エサウの方がお気に入りでした。しかしイサクは、ヤコブ を祝福することが御心であると分かったのか、ヤコブを祝福しました。 私たちもこの時代、いわれのない批判をされたり、邪険に扱われたり、 迫害されたり、この世の中でつぶやきたくなることがたくさんあります。 また、不平不満を心にいっぱいため、我慢に我慢を重ね ついに限界がきて爆発したりします。 しかし聖書はそんな時にこそ、祝福をススメています。 祝福するなら創造主なる神の創造的な力が解き放たれます。 創造主なる神は、ことばによって世界を創られました。 私たちがどのようなことばを語るかはとても重要なことです。 困難ななかで、人や環境を呪うか、それとも祝福するか！ 呪うならサタンが働きやすい環境作りに成功です。 祝福するなら創造主なる神が働きやすい環境が出来ます。 実は私たちはすでにイエス様から祝福された存在です。 祝福のことばを語るならそれが流し出され、解き放たれるのです。 あなたがたを迫害する者を祝福しなさい。 祝福すべきであって、のろってはいけません。 ローマ人への手紙 12:14 [新改訳] 悪をもって悪に報いず、侮辱をもって侮辱に 報いず、かえって祝福を与えなさい。あなた がたは祝福を受け継ぐために召されたのだからです。 �汽撻謄蹐亮蟷� 3: 9 [新改訳] |
木曜の祈り会
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聖書 ・・・ 創世記２７章 27:25 そこでイサクは言った。「私のところに 持って来なさい。私自身がおまえを祝福するため に、わが子の獲物を食べたいものだ。」そこでヤコブ が持って来ると、イサクはそれを食べた。また ぶどう酒を持って来ると、それも飲んだ。 27:26 父イサクはヤコブに、「わが子よ。近寄って 私に口づけしてくれ。」と言ったので、 27:27 ヤコブは近づいて、彼に口づけした。イサクは、 ヤコブの着物のかおりをかぎ、彼を祝福して言った。 「ああ、わが子のかおり。主が祝福された野のかおりのようだ。 27:28 神がおまえに天の露と地の肥沃、豊かな穀物 と新しいぶどう酒をお与えになるように。 27:29 国々の民はおまえに仕え、国民はおまえ を伏し拝み、おまえは兄弟たちの主となり、 おまえの母の子らがおまえを伏し拝むように。 おまえをのろう者はのろわれ、おまえを 祝福する者は祝福されるように。」 創世記２７章２５〜２９節 [ 新改訳 ]
創世記２７章は、イサクが年老いて目が見えなくなって来た
頃のことです。イサクは、自分の死の近いことを感じ、長男エサウを呼び寄せ祝福することを伝えました。そのために野に 出て、獲物をとりそれを調理してイサクの好きな料理を食べさせ てくれるように頼みました。その料理を食べた後で祝福 しようと考えていたからです。 しかしそれを知ったイサクの妻リベカは、ヤコブのことを愛してい たので、ことの一部始終をヤコブに伝え群れの中からヤギをとっ て来るように言いました。それをリベカが調理し、ヤコブにエサウ の晴れ着を着させ、毛深いエサウに似せるために子ヤギの毛皮 を手に巻きエサウになりすましました。 イサクは騙されて、エサウを祝福するはずがヤコブを祝福しました。 しかし、聖書の他の箇所をみるとこの祝福は、神があらかじめヤコブ を選んでいたからであることが分かります。
この箇所は、ヤコブのように騙して祝福をもらうことは、いけないことだと
教えている箇所ではありません。勿論、偽りは聖書で罪であると示しています。しかしこの箇所は、神の選びと計画を示しています。 9:11 その子どもたちは、まだ生まれてもおらず、 善も悪も行なわないうちに、神の選びの計画の確 かさが、行ないにはよらず、召してくださる方に よるようにと、 9:12 「兄は弟に仕える。」と彼女に告げられたのです。 9:13 「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ。」 と書いてあるとおりです。 9:14 それでは、どういうことになりますか。神に 不正があるのですか。絶対にそんなことはありません。 9:15 神はモーセに、「わたしは自分のあわれむ者を あわれみ、自分のいつくしむ者をいつくしむ。」と言われました。 9:16 したがって、事は人間の願いや努力によるのでは なく、あわれんでくださる神によるのです。 ローマ人への手紙９：１１〜１６ [ 新改訳 ]
イエス様を信じることが出来たということは、神が私たちを選んで
下さったということです。その選びには理由がないと聖書は語っています。神はご自身があわれもうと思う方をあわれむのです。 ですから、選ばれた私たちは、誇ることが出来ないのです。 また選んで下さったお方は責任をもって私たちを導いて下さいます。 この選んで下さったお方に信頼し歩んで行きたいと思います。 |
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創世記26章 ＞イサクはその地に種を蒔き、その年に百倍の収穫を見た。 ＞主が彼を祝福してくださったのである。 ＞こうして、この人は富み、ますます栄えて、非常に裕福になった。 ＞彼が羊の群れや、牛の群れ、それに多くのしもべたちを持つ ＞ようになったので、ペリシテ人は彼をねたんだ。 創世記26章12〜14 私たちは、イサクのように１００倍の収穫という祝福を見聞きしている でしょうか？この時は、実際地に種を蒔き１００倍の収穫をみたのです。 このような祝福をイエス様は見せて下さいました。5つのパンと２匹の 魚の奇跡は男の人だけで５千人が食べました。女の人や子供を入れると ２万人から３万人くらいいたことが考えられます。この時は１００倍どころでは ありませんでした。残りは１２かごにあまりました。そして食べた全員が満腹 したのでした。[ マタイの福音書１４章 ] また使徒の働きでは、教会の始まりから３０００人が救われました。 [ 使徒の働き２：４１ ] [ 使徒の働き2:47 ] 主が働かれるとこのような祝福が当たり前のようにごくごく自然に 起こります。今も中国で毎日イエス様を信じる人々が起こされて います。ではどうしたら１００倍の祝福を受け取ることが出来る でしょうか？それはイサクから学ぶことが出来ます。 聖書の原則から考えても、イサクは主の祝福を心から信じていた のです。ですから１００倍の祝福を受け取りました。 私たちも、この日本で私たちの住んでいる場所で主がイエス様を 信じる方々を起こして下さると御言葉のまま信じましょう。 主の祝福を信じ受け取って行きましょう。 ＞「主の祝福そのものが人を富ませ、 ＞人の苦労は何もそれに加えない。」 箴言 10:22 [新改訳] ＞聖書は、神が異邦人をその信仰によって ＞義と認めてくださることを、前から知っ ＞ていたので、アブラハムに対し、「あなたに ＞よってすべての国民が祝福される。」と前 ＞もって福音を告げたのです。 ガラテヤ人への手紙 3:8 [新改訳] ＞そういうわけで、信仰による人々が、信仰の人 ＞アブラハムとともに、祝福を受けるのです。 ガラテヤ人への手紙 3:9 [新改訳] |
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聖書 創世記２５章 25:5 アブラハムは自分の全財産をイサクに与えた。 25:6 しかしアブラハムのそばめたちの子らには、 アブラハムは贈り物を与え、彼の生存中に、彼らを 東のほう、東方の国にやって、自分の子イサクから 遠ざけた。 25:7 以上は、アブラハムの一生の年で、百七十五年であった。 創世記２５章５〜７節 [新改訳] 1:3 私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえら れますように。神はキリストにおいて、天にあるすべての霊的 祝福をもって私たちを祝福してくださいました。 1:4 すなわち、神は私たちを世界の基の置かれる前からキリスト のうちに選び、御前で聖く、傷のない者にしようとされました。 1:5 神は、ただみこころのままに、私たちをイエス・キリストに よってご自分の子にしようと、愛をもってあらかじめ定めておら れたのです。 1:6 それは、神がその愛する方によって私たちに与えてくださった 恵みの栄光が、ほめたたえられるためです。 エペソ人への手紙１章３〜６節 [新改訳] 8:29 なぜなら、神は、あらかじめ知っておられる人々を、御子の かたちと同じ姿にあらかじめ定められたからです。それは、御子が 多くの兄弟たちの中で長子となられるためです。 8:30 神はあらかじめ定めた人々をさらに召し、召した人々をさらに 義と認め、義と認めた人々にはさらに栄光をお与えになりました。 8:31 では、これらのことからどう言えるでしょう。神が私たちの味方 であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょう。 8:32 私たちすべてのために、ご自分の御子をさえ惜しまずに死に渡さ れた方が、どうして、御子といっしょにすべてのものを、私たちに恵ん でくださらないことがありましょう。 ローマ人への手紙８章２９〜３２節 [新改訳]
イエス様が、私たちを救って下さったことによって与えられた
ものは、罪の刑罰からの救いだけではありません。アブラハムがイサクに全財産を与えたように、全てを 与えて下さいました。エペソ人の手紙１章には、「天にある すべての霊的祝福をもって祝福して下さいました。」と書いて あります。またローマ人への手紙８章３２節では、「ご自分の御子 をさえ惜しまずに死に渡された方が、どうして、御子といっしょに すべてのものを、私たちに恵んでくださらないことがありましょう。」 と書かれてあります。実は私たちはその霊的な祝福も、御子と いっしょに与えられる恵みも、まだほんの少ししか体験して いないのではないでしょうか？聖書で約束しているものを受け取 るためには信仰と忍耐が必要です。聖書が語る信仰は、人の頑張 りでは手に入れることは出来ません。すべて上から、父なる神から来 ます。すべての恵みを与えて下さるお方にただ期待し、すべてを支配して おられる神の御手を認め、主に信頼して待ち望みましょう。 「あなたがたが神のみこころを行なって、約束のものを手に入れるために 必要なのは忍耐です。」 ヘブル人への手紙 10:36 [新改訳] |
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創世記１７章 17:1 アブラムが九十九歳になったとき主はアブラムに現われ、こう仰せられた。「わたしは全能の神である。あなたはわたしの前を歩み、全き者であれ。 17:2 わたしは、わたしの契約を、わたしとあなたとの間に立てる。わたしは、あなたをおびただしくふやそう。」 17:3 アブラムは、ひれ伏した。神は彼に告げて仰せられた。 17:4 「わたしは、この、わたしの契約をあなたと結ぶ。あなたは多くの国民の父となる。 17:5 あなたの名は、もう、アブラムと呼んではならない。あなたの名はアブラハムとなる。わたしが、あなたを多くの国民の父とするからである。 17:6 わたしは、あなたの子孫をおびただしくふやし、あなたを幾つかの国民とする。あなたから、王たちが出て来よう。 17:7 わたしは、わたしの契約を、わたしとあなたとの間に、そしてあなたの後のあなたの子孫との間に、代々にわたる永遠の契約として立てる。わたしがあなたの神、あなたの後の子孫の神となるためである。 17:8 わたしは、あなたが滞在している地、すなわちカナンの全土を、あなたとあなたの後のあなたの子孫に永遠の所有として与える。わたしは、彼らの神となる。」 17:9 ついで、神はアブラハムに仰せられた。「あなたは、あなたの後のあなたの子孫とともに、代々にわたり、わたしの契約を守らなければならない。 17:10 次のことが、わたしとあなたがたと、またあなたの後のあなたの子孫との間で、あなたがたが守るべきわたしの契約である。あなたがたの中のすべての男子は割礼を受けなさい。 17:11 あなたがたは、あなたがたの包皮の肉を切り捨てなさい。それが、わたしとあなたがたの間の契約のしるしである。 17:12 あなたがたの中の男子はみな、代々にわたり、生まれて八日目に、割礼を受けなければならない。家で生まれたしもべも、外国人から金で買い取られたあなたの子孫ではない者も。 17:13 あなたの家で生まれたしもべも、あなたが金で買い取った者も、必ず割礼を受けなければならない。わたしの契約は、永遠の契約として、あなたがたの肉の上にしるされなければならない。 17:14 包皮の肉を切り捨てられていない無割礼の男、そのような者は、その民から断ち切られなければならない。わたしの契約を破ったのである。」 創世記１７章１〜１４[ 新改訳 ]
創造主なる神様は、旧約時代、人に契約を結ばれました。
ここでもアブラハムに神様の方から契約を結んで下さいました。この契約は大きな祝福を約束するものでもありました。 そして、そのしるしとして割礼を男子に施すようにと命じました。 勿論、今の教会時代にクリスチャンに、割礼を施す訳ではありません。 新約聖書では、このことは何を意味しているのでしょうか？ 2:11 キリストにあって、あなたがたは人の手によらない割礼を受けました。肉のからだを脱ぎ捨て、キリストの割礼を受けたのです。 2:12 あなたがたは、バプテスマによってキリストとともに葬られ、また、キリストを死者の中からよみがえらせた神の力を信じる信仰によって、キリストとともによみがえらされたのです。 2:13 あなたがたは罪によって、また肉の割礼がなくて死んだ者であったのに、神は、そのようなあなたがたを、キリストとともに生かしてくださいました。それは、私たちのすべての罪を赦し、 2:14 いろいろな定めのために私たちに不利な、いや、私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ、十字架に釘づけにされました。 2:15 神は、キリストにおいて、すべての支配と権威の武装を解除してさらしものとし、彼らを捕虜として凱旋の行列に加えられました。 コロサイ２：１１〜１５[ 新改訳 ] 神の御霊によって礼拝をし、キリスト・イエスを誇り、人間的なものを頼みにしない私たちのほうこそ、割礼の者なのです。 ピリピ 3:3 [新改訳] 割礼を受けているか受けていないかは、大事なことではありません。大事なのは新しい創造です。 ガラテヤ 6:15 [新改訳] ハレルヤ！このように割礼を受けて律法を守る道ではなく、キリストによって 恵みによって、歩む道を開いて下さいました。 |
