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木曜日の祈り会 聖書 創世記９章 昨日は木曜の祈り会でした。皆で学ぶ箇所は創世記の９章でした。 9:1＞ それで、神はノアと、その息子たちを祝福して、彼らに仰せられた。「生めよ。ふえよ。
＞地に満ちよ。
私がここから教えられた事は、特に「祝福」という言葉からでした。現代の日本の教会がはたして、創造主なる神の御前で 霊的祝福を感謝します。と堂々と言えるだろうか？ この事は私も含めて心が探られる言葉です。 もしこの答えが「ＮＯ」なら何が原因なのか探る必要を感じます。 なぜなら主の御心に反しているから、祝福を受けられない可能性があるからです。 また罪が満ちている教会、罪が野放しにされている教会に主はお働きになれません。 この事を考えると襟が正される思いがします。 また主に期待しているでしょうか？自分の能力や賜物に信頼していないでしょうか？ また言い訳ばかりで、本心に立ち返る事を忘れていないでしょうか？ 終わりの時に主は教会をきよめ真に教会の回復をされようとしておられます。 「なぜなら、さばきが神の家から始まる時が来ているからです。さばきが、まず私たち から始まるのだとしたら、神の福音に従わない人たちの終わりは、どうなることでしょう。」
�汽撻謄� 4: 17 [新改訳]
主の祝福を受けているなら霊的な子孫が与えられ、主の御業を見る事が出来ると信じます。 主の御前に自分自身を吟味し悔い改めて行きたいと思います。 |
木曜の祈り会
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木曜日の祈り会
今日の祈り会も、いつものようにお茶とお菓子を食べながらのお交わりで始まりました。しかしその後はいつもと違っていました。来ている方の提案があり、皆さんも賛同して今日はじっくりお交わりをする
時となりました。その方が妻のミカリンの話を聞きたいと言って下さるので、ミカリンが話し始めました。妻は普段あまり自分の事は語らず、他の人の話を聞きたいという思いの方が強いようです。そう言う事で、今回はいつもよりお喋りな妻でしたが、そんな中でも相槌を打ちながらそれぞれ皆さん少しづつ自分の関連の話もして下さいました。そんな中で親子の関係に話が及びました。妻は子供時代、お母さんに 良く話をする方でした。それで学校での出来事をよく母親に話しました。しかしお姉さんは、ある日を境にお母さんと話をしなくなったそうです。ある時、学校であった事を喜んで話そうとお母さんを呼びとめ た時の事です。「あのねえお母さん。」と言うとお母さんは「今忙しいからあっちに行ってなさい」と言いました。それで心を閉ざしてしまって、お姉さんは一切お母さんに喋らなくなったそうです。後にお姉 さんがクリスチャンになった時に、苦しい思いをしましたが和解の時を持ち解決されました。主に感謝！ その事を妻が話すと、共感してくれる方がいました。そのようなお交わりの中から主は色々な事を教えて下さり有意義な交わりの時となりました。 |
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創世記６章・・・木曜日午後の祈り会 今日は午後から祈り会でした。今日も暫くお茶を飲みながら交わりをし、聖歌を歌い、創世記６章を輪読しそれぞれ主から教えて頂く時間を持ちました。それからその御言葉を分かち合いました。 6:8「 しかし、ノアは、主の心にかなっていた。 :9 これはノアの歴史である。ノアは、正しい人であって、その時代にあっても、全き人であった。ノアは神とともに歩んだ。」 :22 「ノアは、すべて神が命じられたとおりにし、そのように行なった。」 [新改訳] 神が正しいとされる人とは自分の尺度で正しい行いをする人ではなく、すべて神が命じられたとおりに行う人である事がこの箇所で教えられました。ノアが主の心にかなっていたというのは、いつも自分の願い や、夢、目標ではなく、すべて神の命じられたとおりにする事が彼のライフスタイルでした。今の時代も主イエスを信じた人達が御言葉を行って欲しいというのが主の願いではないでしょうか？ 6:11 「地は、神の前に堕落し、地は、暴虐で満ちていた。 :12 神が地をご覧になると、実に、それは、堕落していた。すべての肉なるものが、地上でその道を乱していたからである。 :13 そこで、神はノアに仰せられた。「すべての肉なるものの終わりが、わたしの前に来ている。地は、彼らのゆえに、暴虐で満ちているからだ。それで今わたしは、彼らを地とともに滅ぼそうとしている。」 [新改訳] おそらくこの時代の人たちの価値観では、当り前の事をやっていただけなのでしょう。しかし人の目には、当然の事も神の目には悪だったのです。主イエスが地上に来られた２０００年前の時代も同じでし た。今の時代も地上に悪が蔓延る時代です。この世はこの世の神が支配しています。この世の価値観の根っこは何でしょうか？聖書には、はっきり書かれています。悪かどうかは人の目ではなく、神の目でとい う視点が必要です。それはノアが全て神が命じられたとおり行ったように、神の視点に立つ人です。神の視点に立ち、主イエスと共に歩んで行きたいと願います。 |
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聖書・・・創世記８章・・・木曜の祈り会 昨日の祈り会での聖書の箇所は創世記8章でした。 8:1 「神は、ノアと、箱舟の中に彼といっしょにいたすべての獣や、すべての家畜とを心に留めておられた。それで、神が地の上に風を吹き過ぎさせると、水は引き始めた。」 [新改訳] 神は大洪水で裁きを行われました。しかし裁きの時も、水が引き始めようやく終わりが来ました。私達に起こって来る試練、困難も必ず終わりが来ます。主が御手を持って私たちの試練に、終わりを定めておられます。終わりのない試練や、困難は有りません。しかしあまりにも困難が続いたり、試練が大きい 時、あたかも終わりがないように感じます。主は箱舟の全ての生き物を心に留めておられました。ましてやご自身に似せて創られた人間には、特別な愛情を持っていつも心に留めておられるのです。 「神が地の上に風を吹き過ぎさせると、水は引き始めた。」 ハレルヤ！ 8:11「 鳩は夕方になって、彼のもとに帰って来た。すると見よ。むしり取ったばかりのオリーブの若葉がそのくちばしにあるではないか。それで、ノアは水が地から引いたのを知った。」 [新改訳] 聖書では1日の始まりは夕方です。1日の始まりに鳩がオリーブの若葉をくわえて来た。試練が終わると必ず希望がやって来ます。1日の始まり、若葉が希望を現しています。 8:20 「ノアは、主のために祭壇を築き、すべてのきよい家畜と、すべてのきよい鳥のうちから幾つかを選び取って、祭壇の上で全焼のいけにえをささげた。 8:21 主は、そのなだめのかおりをかがれ、主は心の中でこう仰せられた。「わたしは、決して再び人のゆえに、この地をのろうことはすまい。人の心の思い計ることは、初めから悪であるからだ。わたしは、決して再び、わたしがしたように、すべての生き物を打ち滅ぼすことはすまい。」 [新改訳] ノアは大切に育ててきた数少ない動物を、惜しげもなく奉げ全焼のいけにえとして奉げました。箱舟から出て最初にやった事それが礼拝でした。聖書で全焼のいけにえが記されているのもここが初めてです。次 に記されているのは、あの有名なアブラハムがイサクを奉げる箇所です。ここにノアの信仰が現されています。真の礼拝は自己の放棄です。ローマ１２：１ 12:1 「そういうわけですから、兄弟たち。私は、神のあわれみのゆえに、あなたがたにお願いします。あなたがたのからだを、神に受け入れられる、聖い、生きた供え物としてささげなさい。それこそ、あなたがたの霊的な礼拝です。」 [新改訳] このノアの生き方から多くの学びが出来ると思います。主の前に、ノアのように生き方そのものが主を礼拝する者へと変えて頂きたいと願います。 |
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木曜日の祈り会 今日は我が家で午後の祈り会でした。お茶を飲みながらお交わりをし、その後聖歌を歌いました。そして今日は創世記の５章を輪読し、個々に主から学ぶ時を持ちました。その後分かち合いをしました。 「アダムは、百三十年生きて、彼に似た、彼のかたちどおりの子を生んだ。彼はその子をセツと名づけた。」 創世記５：３ 21「 エノクは六十五年生きて、メトシェラを生んだ。 22 エノクはメトシェラを生んで後、三百年、神とともに歩んだ。そして、息子、娘たちを生んだ。 23 エノクの一生は三百六十五年であった。 24 エノクは神とともに歩んだ。神が彼を取られたので、彼はいなくなった。」 創世記５：２１〜２４ アダムは良くも悪くも、自分のかたちどおりの子を生んだ。自分の考えで歩めば自分のような人間を生む。神と共に歩めばエノクのように素晴らしい歩みが出来る。エノクは神と共に３００年歩みました。お そらく神からの良い影響を子供達に与える事が出来たのではないだろうかと思います。エノクのひ孫はノアなので神との良い関係の源泉が、神からエノク→子供→孫→ひ孫と継承されたのでしょう。４章の終り では、主の御名によって祈る事をはじめているので、アダムからエノクまでの人たちも救われていた可能性は高いと思います。救われたという事と、神と共に歩む事は違う歩みだという事を教えられます。クリ スチャンであっても子供にまで影響を与える事が出来るのは、神と共に歩むという事が、今でも変わらず神に喜ばれる歩みの鍵だと思いました。神と共に歩んでいたら、そこには必ず義、喜び、平安があるので す。エノクの歩みには義と喜びと平安が有った事は容易に想像出来ます。自分自身振り返って省みたいと思います。 「なぜなら、神の国は飲み食いのことではなく、義と平和と聖霊による喜びだからです。」 ローマ 14: 17 [新改訳] |
