|
ネヘミヤの祈り 「ハカリヤの子ネヘミヤの言葉。第二十年のキスレウの月に、わたしが首都スサにいた時、 わたしの兄弟のひとりハナニが数人の者と共にユダから来たので、わたしは捕囚を免れて生き残ったユダヤ人の事およびエルサレムの事を尋ねた。 彼らはわたしに言った、「かの州で捕囚を免れて生き残った者は大いなる悩みと、はずかしめのうちにあり、エルサレムの城壁はくずされ、その門は火で焼かれたままであります」と。 わたしはこれらの言葉を聞いた時、すわって泣き、数日のあいだ嘆き悲しみ、断食して天の神の前に祈って、 言った、「天の神、主、おのれを愛し、その戒めを守る者には契約を守り、いつくしみを施される大いなる恐るべき神よ、 どうぞ耳を傾け、目を開いてしもべの祈を聞いてください。わたしは今、あなたのしもべであるイスラエルの子孫のために、昼も夜もみ前に祈り、われわれイスラエルの子孫が、あなたに対して犯した罪をざんげいたします。まことにわたしも、わたしの父の家も罪を犯しました。 われわれはあなたに対して大いに悪い事を行い、あなたのしもべモーセに命じられた戒めをも、定めをも、おきてをも守りませんでした。 どうぞ、あなたのしもべモーセに命じられた言葉を、思い起してください。すなわちあなたは言われました、『もしあなたがたが罪を犯すならば、わたしはあなたがたを、もろもろの民の間に散らす。 しかし、あなたがたがわたしに立ち返り、わたしの戒めを守って、これを行うならば、たといあなたがたのうちの散らされた者が、天の果にいても、わたしはそこから彼らを集め、わたしの名を住まわせるために選んだ所に連れて来る』と。 彼らは、あなたが大いなる力と強い手をもって、あがなわれたあなたのしもべ、あなたの民です。 主よ、どうぞしもべの祈と、あなたの名を恐れることを喜ぶあなたのしもべらの祈に耳を傾けてください。どうぞ、きょう、しもべを恵み、この人の目の前であわれみを得させてください」。この時、わたしは王の給仕役であった。」 (ネヘミヤ記 1:1-11 JA1955) 口語訳 ネヘミヤ記 1:1 ~ 11
ネヘミヤは、神殿の城壁がくずされ、門が焼かれたままになっている事を聞いて数日間、断食をし嘆き悲しみ主に祈った。そして、先祖の罪、自らの罪を悔い改めた。
新約聖書では、神殿は、信じた私たちのことを指している。今、私にはどんな関係があるだろうか？ 「3:16 あなたがたは神の宮であって、神の御霊が自分のうちに宿っていることを知らないのか。 3:17 もし人が、神の宮を破壊するなら、神はその人を滅ぼすであろう。なぜなら、神の宮は聖なるものであり、そして、あなたがたはその宮なのだからである。 」 口語訳 第一コリント 3:16 ~ 17 私という 神殿が自分の罪のために、くずされ、門が焼かれていたら、ネヘミヤのように嘆き、悲しんでいるだろうか？人を赦さなかったり、憎んでいたり、妬んだり、その様なことがありながら放置していないだろうか？考えさせられた。放置が当たり前になるのがもっとも恐ろしい。素直に主の前に悔い改めて行きたい。 み言葉に感謝！ |
ディボーション
[ リスト | 詳細 ]
コメント（0）
|
昨年から、iPhoneのアプリの聖書通読をやっています。 様々な通読プランがあり便利です。ノート、ブックマーク、Twitterへの投稿などもあり楽しんで利用しています。 興味のある方はお試し下さい。 |
|
「今や、わたしは御霊に迫られてエルサレムへ行く。あの都で、どんな事がわたしの身にふりかかって来るか、わたしにはわからない。 ただ、聖霊が至るところの町々で、わたしにはっきり告げているのは、投獄と患難とが、わたしを待ちうけているということだ。」
(使徒行伝 20:22, 23 JA1955) パウロは、これから自分にどんなことが起こるか、感じていた。それは投獄と患難であった。そして実際それは起こった。 現代のクリスチャンに、パウロと同じ覚悟があるだろうか？私は覚悟があるか？ 投獄と患難などネガティブなことは、語らない方が良いのだろうか？ しかし、この時代、今から何が起きるか分からない。 [ よろしければ ] [ 下の文字を1日1クリックお願いします。] ↓ ↓ ↓ [https://philosophy.blogmura.com/christian/ にほんブログ村 キリスト教] |
|
17:10 そこで、兄弟たちはただちに、パウロとシラスとを、夜の間にベレヤへ送り出した。ふたりはベレヤに到着すると、ユダヤ人の会堂に行った。 17:11 ここにいるユダヤ人はテサロニケの者たちよりも素直であって、心から教を受けいれ、果してそのとおりかどうかを知ろうとして、日々聖書を調べていた。 口語訳 使徒行伝17:10~11
教えは、頑なな心ではなく素直に心から受けたいと思う。しかし、すべてが受け入れられるわけではない。果たしてその通りか、調べ、吟味する必要を感じる。特に教えの風が吹きまくっているこの時代注意したいと思う。
[ よろしければ ][ 下の文字を1日1クリックお願いします。] ↓ ↓ ↓ にほんブログ村 キリスト教 |
|
「ふたりは、イコニオムでも同じようにユダヤ人の会堂にはいって語った結果、ユダヤ人やギリシヤ人が大ぜい信じた。 その町で福音を伝えて、大ぜいの人を弟子とした後、ルステラ、イコニオム、アンテオケの町々に帰って行き、 弟子たちを力づけ、信仰を持ちつづけるようにと奨励し、「わたしたちが神の国にはいるのには、多くの苦難を経なければならない」と語った。 また教会ごとに彼らのために長老たちを任命し、断食をして祈り、彼らをその信じている主にゆだねた。」
(使徒行伝 14:1, 21-23 JA1955) パウロとバルナバの伝道によって、大ぜいの人々が信じ、大ぜいの人々が弟子になった。主の臨在があるなら必ず主が働かれる。今、日本でもその時が来ていると信じよう！ [ よろしければ ] [ 下の文字を1日1クリックお願いします。] ↓ ↓ ↓ [https://philosophy.blogmura.com/christian/ にほんブログ村 キリスト教] |
