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実を結ぶために必要なこと・・・ヨハネ１５：１〜９・・・メッセージ一つまみ 15:1「 わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は農夫です。 15:2 わたしの枝で実を結ばないものはみな、父がそれを取り除き、実を結ぶものはみな、もっと多く実を結ぶために、刈り込みをなさいます。 15:3 あなたがたは、わたしがあなたがたに話したことばによって、もうきよいのです。 15:4 わたしにとどまりなさい。わたしも、あなたがたの中にとどまります。枝がぶどうの木についていなければ、枝だけでは実を結ぶことができません。同様にあなたがたも、わたしにとどまっていなければ、実を結ぶことはできません。 15:5 わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人の中にとどまっているなら、そういう人は多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからです。 １節〜２節 旧約聖書ではイスラエルの民の事をぶどう畑 [イザヤ５：７] ぶどうの木 [ 詩篇８：８]に例えられています。この事が念頭にあって主イエスは、わたしはまことのぶどうの木と語られました。 ３節 私達をきよめて下さったのは主です。私達はすでに全身がきよいのです。 ヨハネ１３：１０ ４〜５節 ぶどうの木と枝は、どこが幹でどこから枝か分かりづらい造りになっています。この事は、ひとつの事を示唆しています。私達とキリストは、すでにひとつにされているという事です。主はぶどうの幹です。あ なた方はその枝ですとは言いませんでした。すなわちぶどうの木に枝は含まれているのです。わたしたちはすでに、キリストも中にあるのです。 「しかしあなたがたは、神によってキリスト・イエスのうちにあるのです。キリストは、私たちにとって、神の知恵となり、また、義と聖めと、贖いとになられました。」�汽灰螢鵐函�1:30 決してわたしたちの努力によってキリストに留まれるわけではありません。すでにキリスト・イエスのうちにあるという真理に留まればいいのです。それは神の御業であって私達の業ではありません。もし私達が自分の業をやめ、キリストの御業を認め真理に留まるなら、主の御業を見ます。 |
メッセージ
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コメント（5）
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詩篇１３２編 ダビデの誓いと主の誓い [ シオンの山 ] 昨日はＫさんがメッセージ語って下さいました。その恵みを少しお分ちしたいと思います。 132:3 「私は決して、わが家の天幕にはいりません。私のために備えられた寝床にも上がりません。 132:4 私の目に眠りを与えません。私のまぶたにまどろみをも。 132:5 私が主のために、一つの場所を見いだし、ヤコブの全能者のために、御住まいを見いだすまでは。」 [ 新改訳 ] ３〜５節 ダビデの誓い。寝ないという決心。主のために、私のために御住まいを見出すまではという決心。 ダビデはその生涯において行く先々で勝利をした。アブラハム、ヨセフも行く先々で勝利した。 彼らが勝利したのは彼らの方法論が正しかったのでも、賢い戦術を使ったからでもなかった。それは主の 臨在があったからだった。 それとは対照的にサウルはＮＯ，１になりたいというスピリットを持っていた。 サウルは４０年間王であったが主の臨在を求めなかった。 ダビデは１０年ほどの準備期間を過ごした。戦場では敵に命を狙われ、国内ではサウル王に命を狙われた。そしてとうとう身の危険を感じ国外逃亡した。 ＊主が召命を与えてもしばしば長い時間待たされる事がある。Ｋさんもロバート・ユーインさんから預言され「主はあなたを長い時間をかけて準備されるという預言が与えられた。」 １〜４節 ダビデは祝福を受けて満足しなかった。 ＊ダビデは自分の立派な王宮に満足せず全能の神の御住まいを願っていた。 ＊ひたすら神の臨在を求めていた。 私もひたすら神の臨在を追い求めて行きたいと願いが与えられました。主に感謝！ |
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�競謄皀藤魁В隠供ΑΑξ蘿劵瓮奪察璽犬�ら教えられた事 3:15「 また、幼いころから聖書に親しんで来たことを知っているからです。聖書はあなたに知恵を与えてキリスト・イエスに対する信仰による救いを受けさせることができるのです。 3:16 聖書はすべて、神の霊感によるもので、教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。 3:17 それは、神の人が、すべての良い働きのためにふさわしい十分に整えられた者となるためです。」 �競謄皀藤魁В隠機腺隠掘�[新改訳] ここはパウロがテモテに送った手紙です。私たちクリスチャンは救いは終わっているという感覚に陥ってはいないだろうか？ 救いには段階があります。救いは義認という面では完成しました。この事は恵みです。しかし聖化という面においては途上です。この事においても常に主の先行している恵みが有ります。決して自己努力で聖化 は成り立ちません。主と私達の共同作業なのです。最後に栄化は体の救いです。これで完成になります。その聖化の為に１６節の聖書の教えと戒めと矯正と義の訓練が必要です。私達は聖書から心地よい御言葉 を、求めやすい傾向がないでしょうか？勿論多くの箇所で心地よい御言葉で慰めと励ましが与えられます。しかし私達は御言葉により「教えと戒めと矯正と義の訓練」も必要です。この事が必要でない人は１ 人もいません。みんな必要です。とても優しそうに見える人も、そうでない人も主の目には矯正と義の訓練が必要なのです。 |
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十字架という神の定め・・・個人の訓練の為の神の定め [ 序論 ] ルカの福音書１４章２６~３５節 [ 新改訳 ] 1 4:26 「わたしのもとに来て、自分の父、母、妻、子、兄弟、姉妹、そのうえ自分のいのちまでも憎まない者は、わたしの弟子になることができません。 27 自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしの弟子になることはできません。 28 塔を築こうとするとき、まずすわって、完成に十分な金があるかどうか、その費用を計算しない者が、あなたがたのうちにひとりでもあるでしょうか。 29 基礎を築いただけで完成できなかったら、見ていた人はみな彼をあざ笑って、 30 『この人は、建て始めはしたものの、完成できなかった。』と言うでしょう。 31 また、どんな王でも、ほかの王と戦いを交えようとするときは、二万人を引き連れて向かって来る敵を、一万人で迎え撃つことができるかどうかを、まずすわって、考えずにいられましょうか。 32 もし見込みがなければ、敵がまだ遠くに離れている間に、使者を送って講和を求めるでしょう。 33 そういうわけで、あなたがたはだれでも、自分の財産全部を捨てないでは、わたしの弟子になることはできません。 34 ですから、塩は良いものですが、もしその塩が塩けをなくしたら、何によってそれに味をつけるのでしょうか。 35 土地にも肥やしにも役立たず、外に投げ捨てられてしまいます。聞く耳のある人は聞きなさい。」
神が私たちを用いようとする時に、必要な事は私達がキリストについて行くと言う事です。それは何かのセミナーを修了したり、訓練コースを修了したりして用いられるのでは有りません。神ご自身が直接訓
練され、テストされ人は神に用いられる器になって行きます。その為のスタートが「自分の十字架を負う」と言う事です。ある人はこの事はとても基準の高い事だから、ある程度成長したクリスチャンに、必要な教えだと言います。はたして聖書はそう言っているでしょうか？これはクリスチャンが神に用いられる為のスタートの真理です。私達が自分の人生を明け渡さなければ、神の目的の為に私たちを自由に用い ることが出来ません。しかしこれは決して強制では有りません。キリストから私達への招きです。神は私たちが自分で応答するのを待っておられます。 (この教えはロバート・ユーインさんが神から与えられ、Ｋさんが教えられたものです。私もＫさんからこの真理を直接教えられました。） |
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礼拝メッセージで教えられた事 セブン・キー・トゥルース・[７つの鍵の真理] ディバインオーダー・トゥルース[神の定めの真理] 「ダビデの新しい車」 [メッセンジャー： Ｋさん] 昨日は礼拝でＫさんから「ダビデの新しい車」の学びをしました。
「そのころ、イスラエルには王がなく、めいめいが自分の目に正しいと見えることを行なっていた。」 士師記２１：２５[新改訳]
この時代、エジプトで４００年間奴隷であったイスラエルの民に、王がたてられる前の話である。これは現代の社会、キリストの諸教会にも言える事である。現代も士師記の時代と同じスピリットをもっている。士師記は暗黒時代である。当時の神の民が自分の目に正しい事を行なっていた。2:11 「それで、イスラエル人は主の目の前に悪を行ない、バアルに仕えた。 2:12 彼らは、エジプトの地から自分たちを連れ出した父祖の神、主を捨てて、ほかの神々、彼らの回りにいる国々の民の神々に従い、それらを拝み、主を怒らせた。 2:13 彼らが主を捨てて、バアルとアシュタロテに仕えたので、 2:14 主の怒りがイスラエルに向かって燃え上がり、主は彼らを略奪者の手に渡して、彼らを略奪させた。主は回りの敵の手に彼らを売り渡した。それで、彼らはもはや、敵の前に立ち向かうことができなかった。 2:15 彼らがどこへ出て行っても、主の手が彼らにわざわいをもたらした。主が告げ、主が彼らに誓われたとおりであった。それで、彼らは非常に苦しんだ。 」士師記２：１１〜１５[新改訳] 彼らは自分の目の前には、正しい事を行った、それは主の前には悪であった。 士師記３：７，８、士師記６：１〜６、士師記１０：６〜９ 主の目の前に悪を行うと、家族が壊れて行く。 �汽汽爛┘襭押В隠院腺械供‖膾彁淵┘襯�ナの息子達は「神の定め」「ディバイン・オーダー」を破り続けた。 ⇒ 死がやって来た。 罪を犯したら早めに悔い改めるのが良い。 �汽汽爛┘襭粥В院腺隠院／世量韻�打ち破られた。本来神の民は勝利する。 ＊この後の続きが有りますが、この辺で終わります。 |
