新江戸散歩　＝江戸城外濠を歩く６＝　市ヶ谷見附～四谷見附 ( 宗教 ) - 古寺巡拝

新江戸散歩　=江戸城外濠を歩く６=　市ヶ谷～四谷

江戸城外濠、「の」の字の逆回りですが、

秋葉原～御茶ノ水～水道橋～小石川～飯田橋～市ヶ谷と歩いてきました。
外濠沿い、さすがに江戸時代の古い遺構がいろいろあるもんですよね。

今回は市ヶ谷～四谷までを記事投稿いたします。

市ヶ谷濠全景：市ヶ谷橋上から四谷方面を望む

市ヶ谷駅を出ますと、駅前番町方面に、「帯坂」という坂があります。

この辺り「番町」への入り口だったところで、江戸時代は旗本屋敷が連なっていました。

●市ヶ谷見附

●番町の名前の由来：

◈俗に旗本八万騎といわれたなかで、将軍の親衛隊「大番組」の屋敷がこの周辺にあったことから「番町」と呼ばれました。設立当初一番組から六番組まであり、いろいろ変遷はあったものの、この組名が現在まで引き継がれ、町名は一番町から六番町となっています。

◈同じような造りの旗本屋敷ばかりが密集し、表札もなかったため住民でさえ地理を認識することが困難なところで、特に外来者には番町の特定の屋敷を訪ね当てることは容易ではなく、幕末には四谷見附付近にあった近江屋（近吾堂）や、現麹町四丁目南側にあった絵草紙商の尾張屋（金鱗堂）などの切絵図が人気を博しました。

◈鬱蒼とした樹木の中に古い旗本屋敷が連なり、人気も少ない地域だったため「番町皿屋敷」や「吉田御殿」「番町七不思議」など、いくつかの歌舞伎や講談等の怪談ものの舞台とされ、芝居や果ては落語にまで登場しています。

◈「帯坂」の名は、怪談「番町皿屋敷」で有名なお菊に由来します。

『旗本屋敷に仕える侍女のお菊が、家宝の皿10枚のうち1枚を失くしてしまい、主人に厳しく咎められ井戸に身を投じて自害してしまう。　後、夜な夜な井戸から皿を数える声が聞こえてきた』という件で有名ですが、そのお菊が屋敷前のこの坂を、髪を振り乱して帯を引きずって走ったことから、「帯坂」という名前となったと伝わっています。

帯坂は別名「切通坂」とも言われました。寛永年間（1624～1643）に外堀普請の後、市ケ谷御門へ抜ける道として切り通されたのでその名がつけられたといいます。

＜伊藤晴雨　幽霊画　番町皿屋敷お菊＞

◈お菊の墓：

「１まぁ～～い、２まぁ～～い」の恐ろしい物語が史実かどうかは別として、一説にお菊さんは平塚宿の宿役人の娘で、手打ちにされた後亡骸は平塚に送り返されたということで、平塚宿にはお菊塚と刻まれた石碑があるとのことです。お墓は全国に幾つかあるようで、東京都内にもある（杉並栖岸院など）そうです。

◈お菊さん、怪談のみならず、落語の中にも登場しています。

町内の若者達が番町皿屋敷へお菊の幽霊を見物に出かけるのですが、ご隠居から、お菊が皿を数える声を九枚まで聞くと死んでしまうから六枚ぐらいで逃げ出せと教えられるのですが、人がたくさん集まりすぎて六枚目で逃げられず、ついに九枚まで数える声を聞いてしまう。さて死んじゃうのかと怖れるのですが、お菊は十枚のみならず十八枚まで数え、「これでおしまい」と言って井戸に戻ろうとする。見物人が「お菊の皿は九枚と決まっているだろう。何故十八枚だ」と訊くと、お菊は「明日は休むので二日分数えました」と答えた。

より古典的なところでは、旅の僧がお菊の霊を慰めようとして「なんまいだー」（＝何枚だ）と念仏を唱えると、お菊が「どう勘定しても、九枚でございます」と返すという駄洒落（だじゃれ）落ちのものもあります。

●外濠公園･･･三年坂を下りて外濠公園を歩きます。

ですが、市ヶ谷～四谷間、土手＝外濠公園側からは外濠は良く見えません。市ヶ谷濠の中間点位からは埋め立てられてしまっているので水面がありません。「濠」は、かえって向こう岸の外堀通り側からの方がよく見えます。

こちらは外濠公園側から

外濠公園を歩いて行くとこんな建物が目に入ります。

雙葉小学校、中学校です。

「女子御三家」と呼ばれる名門私立女子校。　カトリック系で、幼稚園から小学校、中学校、高校まである一貫女子校。東京大学と国公立大学医学部に全体の約2割が進学し、首都圏では「頭のいいお嬢様学校」というイメージで知られています。

雙葉中学校・高等学校の設立の源流は、17世紀半ばのフランスにまで遡るとか。

東京においては、明治8年（1875）築地に語学学校として設立され、明治42年雙葉高等女学校を設立、翌年、四谷の地に移転し、雙葉小学校・幼稚園が設立されています。

カトリックの教義を教えるというよりも、立派な日本婦人を育てたい、よい母親をつくりたいという思いが強くあったのだとか。校名の「雙葉」はフタバアオイから取られています。サンモール修道会が明治30年、東京赤坂葵町に語学学校を開き、その町名から「雙葉会」と名付け、後に「あおい会」となった。フタバアオイは2枚の葉をつけますが、それと同じように、西洋女子と日本女子が手を携えてほしい、との願いが込められたているのだとか。

「葵」は徳川氏の紋章でもあります。　幕末には、フランスは幕府側について応援しましたが、それとは直接関連しない？ようです。

◈外濠の土手：

明治以降も立ち入り禁止となっていましたが、大正10年（1921）、法政大学の市ヶ谷移転以来、禁を破る学生が跡を絶たず、事態を重く見た大学側が東京市に対して外濠土手の解放を強く要請、昭和2年（1927）、牛込から新見附橋の間が外濠公園として開放され、その後範囲が拡大され現在に至っています。

外堀通り側から市ヶ谷濠を見ています。

四谷に近づくとお堀も浅くなりますね。　鷺が悠々とあるいていました。

羽根がお堀の水に浸かったら緑色になっちゃいそうです。

その先は埋め立てられていまして、野球場・テニスコートなどとなっています。

■心法寺　＝浄土宗＝

慶長2年（1597）徳川家康と親交のあった「然翁（ぜんおう）和尚」が開山した古刹。千代田区最古の浄土宗寺院です。千代田区では唯一墓地のあるお寺として知られており、見沼代用水の開発で知られる井沢弥惣兵衛の墓碑などがあります。

本尊の阿弥陀如来像は鎌倉時代初期のもので、行基の作と伝えられています。　

本堂の脇にたつのは塩地蔵尊。　参詣者が身体健康を祈願するために、地蔵尊の身体に塩をぬってお参りすることからこの名がつきました。　

銅製梵鐘は延宝４年（1676）に鋳造されたもので、千代田区に現存する最古の江戸時代の工芸品とのことです。

■四谷御門（四谷見附）跡）

◈四谷門は寛永13年（1636）毛利元就のひ孫で初代長州藩主の毛利秀就が築きました。　江戸六口の一つ、半蔵門から四谷見附を経て甲州街道へと抜ける御門です。　

現在のJR四ッ谷駅のあたり、外濠の内側に造られ、見附番所が置かれて甲州街道の要衝となりました。　門は明治5年に撤去されましたが、現在その石垣の一部が残っています。　

四谷御門も高麗門と渡櫓門からなる典型的な桝形門でした。

◈新宿からの甲州街道は高低差がほとんどない兵馬を通しやすい道で、江戸防衛上適した地形とはいえませんでした。　四谷門は防衛上極めて重要な拠点であり、幕府は橋を甲州街道からはずらして架けています。　そのため四谷見附は「喰（く）い違い」と呼ばれていました。　明治時代になるとこのことが交通の障害になり、東京市は、明治44年、外濠に新しい橋を架け、街道を直進させる工事に着工し、大正2年9月に完成しています。　

これが「四谷見附橋」で、迎賓館および付近の風景との調和をはかるよう、フランス風クラシック調のデザインに設計されています。この橋も平成3年10月に架け替えられています。