|
信州松代 真田山長國寺 ＝曹洞宗＝
＜松代10万石藩主・真田家の菩提寺＞
🏠長野市松代町松代１０１５−１
☎０２６−２７８−２４５４
🚃 JR北陸(長野)新幹線長野駅下車 バス 30分→ 徒歩 15分
🚙 長野ICから 2km 5分
●真田氏：
上田市真田町を発祥の地とし、真田郷を名字とする「海野氏」の一族。
戦国時代、真田幸隆がでて武田氏に仕え、その名をとどろかせた。その後を受け継いだのが真田昌幸。
豊臣氏に従って、関ヶ原から最後まで徳川氏に逆らい、その息子たちは徳川方と豊臣方に分かれて戦ったことで知られています。
＜長國寺案内図＞ ＜総門＞
＜本堂＞
●長國寺創建と沿革：
＊そもそもは真田幸隆が「伝為晃運禅師」を招き真田郷に開山しました。
＊江戸時代の初め、関ヶ原以後、徳川氏に組した幸隆の孫「真田信幸」が松代に移封されたことに伴い、寺も現在地に移転しました。
＊初代松代藩主信之公（信幸から改名）、三代幸道公、四代信弘公の御霊屋が残されています。
＜本堂＞ 三代幸道公御霊屋…現在は開山堂を兼ねています
＜初代信幸（信之）公御霊屋＞
本堂の裏手にあります。国の重要文化財に指定されている
左甚五郎作という、唐破風の雌雄の鶴
●真田信幸（信之）公
＊池波正太郎さんはよく真田家のことを小説にしていますね。
＊「真田騒動記」という本がありますが、冒頭に大坂夏の陣を前に「小野お通」の館で信之と幸村が２人で会う1節があります。
＊弟幸村は、家康からの1万石での召し抱えの申し出を断っており、この時にはすでに、信之も幸村の説得をあきらめていた。これが兄弟、今生の別れとなるかもしれないとして懐かしむシーンです。
＊幸村が、「打倒徳川の夢」に命をかけていることから、信之と幸村が運命的に敵味方にならざるを得ない背景が語られる･･･
この場面でも、「小野お通」が大事な役割を果たしています。
＊幸村は大坂夏の陣で、大御所家康の首近くまで迫るのですが、越前勢の手により、ついに討死してしまう。
＊「小野お通」は、池波正太郎さんの小説では、信之は信濃に、お通は京に･･･終にともに暮らすことはできなかったが、相思相愛･･･信之が深く心を寄せた女性として描かれています。（家康の命で）ひっそりと幸村の遺髪を信之に届けたのもお通･･･ということになっている。
＊この信之という人、難しい時局をのりきり、よくぞ真田家を護った・・大した人だったと思います。幸村の方が、武将として華々しく散り、好ましく思う人が多いようですが、私は信之公をより称賛したいと思いますね。
ちなみに信之の奥方は、小松姫･･･徳川四天王本多平八郎忠勝の娘･･･この女性も武家の女として信之をよく支えた良妻だったという。
＜第4代真田信弘公御霊屋＞…５代目以降は御霊屋は造られなかったようです。 信弘公御霊屋の天井画
松代代々藩主の墓が並んでいます。 10万石の大名の割には全く質素･･･家風が偲ばれますね。
真田幸村・大助父子の供養碑
真田幸隆・昌幸公の供養碑
●信幸の愛した人･･･小野お通（Wikipediaより）：
実在した女性で、詩歌・琴・書画など万藝に秀でた才女であったという.
謎めいた女性でその出自や経歴については諸説あります。
美濃国の地侍の娘で淀殿に仕えたとか、美作国の岸本彦兵衛の娘とする説もある。
九条稙通に和歌を学び、織田信長や豊臣秀吉、高台院に仕えたとか、豊臣秀次の家人・塩川志摩守の妻となり一女を儲けたのち離別し、東福門院（徳川和子）に仕えたとする説などもあります。真田氏ゆかりの広徳寺に墓がある。
関白にもなった近衛信尹に書を習ったとされ、醍醐花見短籍や歌仙手鑑が現存するほか、柿本人丸画像や達磨図の自画賛ものが伝存しているそうです。
真田信之が元和8年(1622年)に上田藩から松代藩へ転封になった際、ぜひとも松代に来てほしい、とお通に松代へ来るよう誘っています。
池波正太郎さんの小説では、二人とも思いを寄せあい、恋文のような書簡をやり取りしながら、相互のその思いを確認するのです。
しかし、時局がその恋の成就を許さなかった・・・ということになっているわけです。
事実、真田家は家康亡き後は猜疑の目で見られることが多く、正に慎重至極な対応を迫られ続けたのだと思うのです。
第7代藩主「幸貫」に至って、この人は松平定信の子（養子で真田家に入った）で、徳川吉宗のひ孫･･･さすがに幕府の老中まで出世しています。
お通の娘の宗鑑尼（そうかんに）は、信之の次男で松代藩第2代藩主・真田信政の側室となり信就を生んでいるとか。
小野お通･･･漫画にもなっていますね。うん…かわいい。 藩政改革、日記「日暮硯」で著名な「恩田木工」のお墓もあります。
長國寺：曹洞宗専門僧堂･･･海外からの修行者も多いとか
|
信濃古寺巡拝
[ リスト | 詳細 ]
全1ページ
[1]
|
■塩田平古刹参拝：上田から別所温泉間にひろがる塩田平。いくつかのお寺がありますが、
＊＊曹洞宗龍光院と真言宗智山派前山寺という古刹を参拝しました。
ともに、しっとりとした、いいお寺でした。（2011-６月）
＊＊別所温泉から塩田町行の観光ルートバスで参拝。
●龍光院：龍王院バス停にて下車。結構長い石段を登っていきます。
＜結構長い石段を登ります＞
☆本堂：山門を入ると正面にどっしりした本堂があります。
＊＊本堂には寺宝：狩野永琳の六曲屏風があるという。残念。是は拝観できずだったのですが、本堂内のふすま絵も見事でした。 ＊＊ご本尊は釈迦如来
＜龍光院本堂＞
＜襖絵もきれいでした＞
☆お寺の沿革：塩田北条二代国時により、父義政公の菩提を弔うため建立された。
義政公は鎌倉幕府第三代泰時公の弟・重時公の第三子にあたります。
塩田北条は「６０年弱」この地で栄えましたが、鎌倉幕府滅亡とともに滅びました。故にこの地は「信州の鎌倉」と言われます。
このお寺は、塩田北条滅亡後２００年の１６０１年、曹洞宗のお寺として再興され、今に至っているということです。
☆山門左手に観音堂。小さなスリムな観音様が祀られていました。そのお体の線がなんとなく法隆寺の「百済観音」を連想させます。
☆参道をおりていくと、塩田北条初代・義政公のお墓がありました。
●塩田城址：龍王院から前山寺までは７００ｍほど。短い距離ながらちょっと山奥のような道を歩きました。その途中に塩田城址があります。塩田城は、塩田北条氏の居城でしたが（建治三年：1277年建立）、1333年、塩田北条氏は新田義貞が鎌倉を攻めた際、「いざ鎌倉」で奮戦、幕府とともに滅亡してしまった。その後は、村上氏・武田氏が重要拠点としていましたが、真田氏が上田城を築いたころから、塩田の重要性は薄れてしまったという。
＜塩田城址：うっそうとした林の小道にある＞
●獨股山法蔵院前山寺参拝：塩田城址を抜け、山奥か・・のような小道をぬけると、茅葺屋根の山門があらわれます。山門を潜ると正面に美しい三重塔が見えます。「未完成の完成の塔」といわれているという重要文化財。
＜未完成の・・完成の三重塔＞ ☆開創：寺伝によれば、弘仁年間(812)、弘法大師が護摩修行の霊場として開創したという。
当初、法相宗・三論宗を兼ねていたが、鎌倉時代に長秀上人が正法院を現在の地に移し、前山寺としたという。
☆前山寺は塩田城の鬼門に位置し、武将の信仰も篤かったという。
☆三重塔：縁起によれば鎌倉時代建立とされているが、様式上は室町時代初期といわれている。
＊＊二・三層の柱に長押仕口がありながら、窓・扉・廻廊・匂欄も何もない。お寺の説明では何かがあって急に取りやめになったのではと・・・未完成の完成の塔と言われるゆえん。
＜三重塔＞
☆本堂：とにかく茅葺屋根の厚さがすごい。お寺の方の説明でも、「三重塔も珍しいが、塔はあちこちにある。 これだけすごい、きれいな茅葺屋根はそうそうない」といいます。
＊＊ご本尊は大日如来を奉安しています。
＜見事な茅葺屋根の本堂＞
☆境内に弘法大師がお立ちでした。および、中島栄知大僧正のブロンズの像があります。
＊＊第３５世・中島栄知大僧正は、晩年、総本山根来寺の座主となった。
＜弘法大師像＞
☆☆前山寺しおりより・・気に入った言葉・・・
「人は生まれによって尊からず その行いによって尊とし
かけた情けは水に流せ 受けた恩は石に刻め
右は極楽 左は地獄 心一つが道標 」
☆帰り、バスが１時間以上なくて困っていましたら・・・・お寺の方がご自分の車で、塩田町駅まで乗せていってくれるという。 大変助かりました。 感謝・合掌でした。
＊＊外に出て、再び茅葺屋根を見上げながら帰りました。
|
コメント（12）
|
■国宝・八角三重塔 安楽寺参拝 (2011-6月）
●安楽寺：常楽寺から安楽寺へむかいました。１０分ほど。このくらいですと、丁度いいWalkingです。
☆ここも趣のある参道を通っていくと、いい雰囲気で本堂があらわれます。ここは曹洞宗のお寺「安楽禅寺」の扁額がかかります。 ご本尊は「釈迦如来」
＜参道です＞
＜山門：なかなかの風情＞
＜参道：正面に本堂が見えます＞
＜本堂：安楽禅寺の扁額がかかります＞
☆創建：鎌倉時代中期。開山は「しょう谷惟仙」和尚。建長寺開山の「蘭渓道隆」と同じ船で帰朝し、安楽寺を開山したという。もともとは臨済宗のお寺であったが、安土桃山時代に曹洞宗にあらためられたという。
＜開山：「しょう谷惟仙」和尚＞
☆鐘楼：江戸時代、明和六年(1769)建立。鐘は太平洋戦争に供出してしまったそうだ。今の鐘は昭和３２年制作という。
＜鐘楼＞
☆国宝・八角三重塔：少し登った小高い所にあり、道の途中に「六地蔵さん」と開山２和尚様の坐像が祀られています。
＜国宝：八角三重塔＞
＜六地蔵様＞
＊＊国宝・八角三重塔：この塔は一見四重塔に見えるが、１階部分は裳階（もこし）であるというのが正式見解・・となったそうです。建立時期は鎌倉末期（1290年代）で間違いないであろうとのこと・・・建築様式は「唐様：宋時代の先進技術という。八角塔は、奈良・京都の記録に残ってはいるものの「現存しているものはなく」、貴重な遺構になっている。
＊＊塔内には「大日如来」を奉安しているという。禅宗寺院で大日如来は珍しい。
☆なかなか類例のない「三重の塔」を見せていただき、感謝・感謝でした。
|
|
■北向観音本坊 常楽寺 (2011-6月参拝）
●金剛山照明院常楽寺巡拝：このお寺は「北向観音」の大本坊となります。北向観音から歩いて約１０分。
☆趣のあるきれいな参道を入っていく。奥に本堂の屋根がみえます。天台宗別格本山です。
＜参道＞
☆この本堂の屋根が素晴らしい。「信濃」を感じさせる、重厚な茅葺の屋根。寄棟つくり。
江戸中期・享保年間（1730年）の建立という。
☆ご本尊：妙観察智阿弥陀如来といい、宝冠をいただき、飾りをつけた阿弥陀様です。一般的には如来様は飾りをつけないんですけど。
＜本堂：茅葺屋根が素晴らしい＞
☆常楽寺には、重要文化財の石造りの多宝塔がありますが、そこへの入り口に「六地蔵様」が鎮座。信濃では、この六地蔵様をよくみかけます。六道地獄信仰が広まっているからかな・・と思いました。
＜六地蔵様：六道を護る＞
☆石造り多宝塔：一番奥まったところにあり、ちょっと暗くて不気味でしたが、ひんやりした風が吹いていました。鎌倉時代の特徴がよくでている貴重な遺例という。１２６２年の刻銘がある。
＜石仏＞
☆常楽寺庭園を見ながらお茶をいただく。のどかな、しっとりした時間でした。
＜落ち着いた庭園：お茶とお菓子をいただく＞
☆宗派：天台宗 「一隅を照らす者が国の宝だ」伝教大師の言葉がはってありました。
＜伝教大師様のありがたいお言葉＞
|
|
■坂東霊場巡り御礼参り。善光寺/北向き観音巡拝（2011-6月参拝）
☆ご案内のとおり、坂東三十三観音巡拝は、無事巡り終えて結願したら、善光寺へお礼詣でに行くことになっています。善光寺の観音様は南向き、対となって北を向いている観音様が「北向観音」。善光寺だけを詣でるのは「片参り」といわれている。合わせて「北向観音」も詣でるのが「習わし」です。本堂が北を向いている例は我が国内ではほとんど例がない・・とのこと。
☆善光寺で「未来往生」、北向観音で「現世利益」を祈願するのがよろしい・・・といいます。
☆お礼詣で：6月16日〜18日、北向き観音⇒善光寺を巡拝しました。また、別所温泉（塩田平）では他の古刹も巡拝、上田・真田でも真田家ゆかりのお寺を巡拝しました。当記事は、その紀行記となります。
●北向観音巡拝：北向観音は、著名な「別所温泉」にあります。
☆別所温泉：長野新幹線・上田にて下車。上田電鉄に乗り換え別所温泉へ。上田電鉄は、塩田平をぬけ到着。「Bessho Onsen Station」は、予想に反し、おしゃれな可愛いい駅でした。着物姿の女性が出迎えてくれます。駅長さんも、パンフレットに写真がでてますが、面白い人。
☆別所温泉・塩田平近辺は、鎌倉時代末・５０年くらいの短い期間ではありますが、「北条一族」が統治していたこともあって、鎌倉文化が展開されていたようです。ゆえに「信州の鎌倉」といわれています。
☆まずは北向観音参拝・・・駅から徒歩約１０分。参道に到着。観光バスでグループ参拝のお年寄りが結構多く、なかなかの賑わいです。参道両側に土産物屋さんとかお食事処が何軒か並んでいる。我々はお蕎麦をいただきました。
＜参道。平日のわりにはにぎやかです＞
☆北向観音参拝
＊＊本堂：大きくはないが、なかなか素敵です。まずは参拝し、お礼詣でのご朱印をいただく。「善光寺、対の寺」。本堂の外陣にはいくつかの絵馬がかかっており・・・いい風情。
＜北向きの本堂＞
＜本堂内の絵馬＞
☆手水所：さすが別所温泉のお寺。手水の水は温泉です。
☆境内：広くはないが、仁王堂・愛染堂・札所観音堂（各札所の観音様が安置されている）・不動堂・鐘楼・薬師堂・・などの建物があります。
☆開創：平安時代初期の天長二年(825)、比叡山延暦寺座主「慈覚大師円仁」により開創され、安和二年(969)には平維茂が一山を修理、別所三楽寺（長楽寺・安楽寺・常楽寺）を増築したという。（長楽寺は地図にも名前なく、今は廃寺となったらしい）
寿永元年（1182）には源平争乱の中、木曾義仲の手により、安楽寺八角三重塔以外、全山焼失したという。その後、頼朝の命により復興が行われ、建長四年(1252)北条国時により再興されたという。
☆本堂の手前右に、かつて映画「愛染かつら」で全国老若男女の涙をしぼったという、ゆかりの桂の大木がありました。
＜愛染かつら＞
☆伽藍の中では「薬師堂」が素晴らしい。「小さな清水」という造りですが、「危険につき登れません」という。まぁ、登ろうという気にもなりませんが。
＜薬師堂＞
☆薬師堂の手前には、不動明王とこんが羅童子が鎮座。その横に北原白秋をはじめ、いくつか歌碑がありました。
☆ご本尊は、天長三年安置の「千手観音様」ですが、中国・宋時代の」創作という聖観音さま（乙女観音）も安置。写真での拝観ですが、かわいい観音様です。
＊＊本堂横の小さな御堂に「子育て観音様」と小さな「大黒天」を奉安。
☆ここでも、鐘楼の前に六地蔵がならんでいます。六道地獄信仰の象徴です。地蔵様が助けてくれます。
☆境内からは「塩田平」が一望でき、なかなかの眺望です。
|
全1ページ
[1]
