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平家物語の世界 ＝語りの伝承鑑賞＝
誠に誠に久しぶりに、日本伝統芸能にちょこっと触れてきました。
「平家物語の世界」･･･語りの伝承･･･「絵巻の会」とかの主催です。
巻二十一・・・年１回で、２１回目の開催とのこと
「横浜能楽堂」…自由席ですが、友人が切符をとっておいてくれました。大感謝です。
人形浄瑠璃（文楽）、平曲（平家琵琶）、狂言、能の４つの日本伝統芸能の共演で、とてもよかったです。
●横浜能楽堂
🏠 神奈川県横浜市西区紅葉ケ丘27-2
☎ 045-263-3055
🚃 JR根岸線、市営地下鉄、「桜木町」駅 徒歩15分
京浜急行「日ノ出町」駅 徒歩18分
久しぶりの「桜木町駅」
こちらは野毛方面出口
紅葉坂という坂を登って能楽堂へ
横浜能楽堂の舞台
明治8年旧加賀藩邸に建てられ、後、旧高松藩邸に移築された舞台「染井能舞台」を復元したものだとかで、関東では最も古い能舞台といいます。
演目は・・・4種類の芸能。
１．人形浄瑠璃 「傾城阿波の鳴門」巡礼歌の段
＊太夫：竹本友清 三味線：渡辺奈津子 人形：清和文楽人形芝居保存会
２．平曲 「小宰相」 ･･･平家琵琶です 須田誠舟
３．狂言 「成り上がり」 野村萬斎 他
４．能 「通盛（みちもり）」
平家物語としては、
能「通盛」へのつなぎとして、まず通盛の愛妾「小宰相の局」が海に身を投げるシーンを平家琵琶で語ります。
そして「能・通盛」…鳴門の海辺で、僧が読経していると平通盛と小宰相の霊が現れるという筋書き。
加えて、「人形浄瑠璃」と「狂言」･･･という趣向でした。
上演中は写真撮影できませんので、様子をそのままお伝えできませんが、
関連しそうな画像を、絵葉書、案内用パンフレット、小画像集などから探しだして構成してみました。
●人形浄瑠璃芝居「傾城阿波の鳴門 巡礼歌の段」
＊徳島藩のお家騒動に絡んで、阿波の十郎兵衛・お弓の夫婦は、主君の盗まれた刀を探すため幼い娘を阿波に残して出奔、名も変え浪花に住んでいます。
そこへ巡礼姿の娘お鶴がはるばる父母を探して訪ねて来ます。
お弓はお鶴が我が子だと分かるのですが、そこで母娘の名乗りをしたのでは、我が子にどんな災いが襲うとも限らない。
お弓は涙をのんで、名残惜しく見送るのですが、ここで別れては今度いつ会えるか分からないと後を追います…次の段ではまた哀しい運命が待っているのですが・・・今回はここまで。
画像集からお借りしました。
滅多に見ることはできないのですが…人形浄瑠璃は好きです。
見ているうちに、人形が本物の人のように見えてきます。
すばらしい人形の動き･･･伝統芸能ですね、感動です。
●狂言「成り上がり」
＊鞍馬に参籠する主人の供をする「太郎冠者」は太刀を預かるのですが、夜、居眠りをしている間に持っていた太刀を、盗賊（すっぱ）に青竹とすり換えられてしまいます。
目がさめて、太郎冠者は大いに驚き、あわてふためいて主人にいろいろ言い訳をするのですが…
この言い訳をあれこれ言うくだりが楽しい。
終には主人と太郎冠者は協力してすっぱを捕まえるのですが、太郎冠者は主人に縄をうってしまう…
滑稽な会話としぐさが笑いを誘います。太郎冠者は「野村萬斎」さんでした。
●平曲（平家琵琶）「小宰相」
＊平家琵琶で「巻九 小宰相」の一節を語ります。
『しのび声に念仏百返ばかりとなへ給ひて「南無西方極楽世界教主、弥陀如来、本願あやまたず浄土へみちびき給ひつつ、あかで別れしいもせのなからへ、必ず一つ蓮（はちす）にむかへ給へ」と、泣く泣くはるかにかきくどき「南無」ととなふる声と共に、海にぞ沈み給ひける。』
平家琵琶･･･平家物語を琵琶を弾きながら謡い、語ります
この方は荒尾さんとおっしゃる方。 写真は厳島神社での公演
●能 「通盛」 僧が経を読むと、二人は平通盛と小宰相の局のことを語り海中へ沈み姿を消します。 また、経を読んでいると通盛・小宰相の霊が現れます。
一ノ谷の合戦前夜の悲しい別れや最後の有様を語り、僧の読経によって成仏できたことを感謝してまた海へと消えて行く。
冒頭に、後見と呼ばれる人が舞台上に作り物のかがり火舟を置きます。舟が置かれると、漁翁と女が能や狂言の独特の歩調で現れ、舟に乗り込みます。
何とも厳かで幽玄な情景です。
一度漁翁と女は姿を消しますが、再び現れます。
漁翁は貴公子の雅な装いとなって、腰に太刀をさし、舞を舞います。
舞が終わると通盛と小宰相はしずしずと静かに舞台を下がっていきます・・・
小宰相と漁翁
通盛の舞
＝ちょっと長いのですが、通盛とは＝
平 通盛（たいら の みちもり）は、平安時代末期の平家の武将。 越前三位と呼ばれました。 妻の1人が「小宰相の局」。
父の教盛は平清盛の弟で、平家の繁栄とともに栄達し、通盛も幼くして従五位下に任じられました。
越前国を治めていた清盛の嫡男の平重盛が亡くなると、後白河法皇は越前国を取り上げてしまいます。
清盛はこの措置に怒り、治承三年の政変がおこり、通盛は越前守に就任しました。
治承4年（1180）5月、以仁王の挙兵を機に各地で反平氏の蜂起が起こり、源義仲が挙兵、寿永2年（1183）7月、平家はついに都を落ちて行きます。
京は源義仲が支配することになりますが統治できず、次第に後白河法皇とも対立するようになります。
義仲は寿永3年、源範頼・義経軍によって滅ぼされ、一方、勢いを盛り返した平家は、摂津福原へ進出して都の奪回をうかがいますが、一の谷で義経軍に大敗を喫し、通盛は湊川にて討死してしまいます。
小宰相の局は、通盛の討死を聞くと夫の死を悲しみ、屋島への帰路に海へ身を投げて通盛の後を追ってしまうのです。
通盛の討死の件は平家物語巻九「落足」に著されています。
●能楽の楽器
能舞台で非常に重要な役割を果たすのが、４つの楽器･･･四拍子（しびょうし）…
笛、大鼓、小鼓、太鼓
特に大鼓･･･「いよ〜〜〜ッ カ〜〜ン」と高い音が響くとしびれます⒲ね。
大鼓 ●おかげさまで、とても有意義なひと時でした。
このあと、これまた久しぶりに暑気払い。通りがかりの居酒屋さんでしたが、獺祭、田酒がいただけました。
同行の友人の皆さんに感謝感謝です。
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日本芸能
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■「歌舞伎・南総里見八犬伝」を観劇してきました…国立劇場初春歌舞伎公演
＊「南総里見八犬伝」…ご存じのとおり「曲亭馬琴」という江戸時代の戯作者が、２８年の歳月をかけて書き上げた大作です。
＊最初の「五巻」が刊行された時…馬琴48歳…最終版が発行された時76歳といいますから、まさに人生の半生をかけた作品でした。 [文政１１年（1814）〜天保１３年（1842）]
●安房國の領主だった「里見家」の再興のため奮闘する…「仁義八行＝仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌」の「八徳」を備えた「八剣士」の活躍を描いた物語です。
＊この「八徳」を忘れた者を「忘八」という。
＊忘八にならないよう…気をつけたいものです。
●三階席なので…お安い料金で観劇（感激）することができました。
■国立劇場
＊東京都千代田区隼町４−１ ☎０３−３２６５−７４１１
＊チケットセンター: ０５７０−０７−９９００ （03‐3230‐3000）
●私は東京メトロ「永田町」駅から歩いて行きます…手前に目立つビル「平河町森タワー」
●この日の出し物…「新春歌舞伎公演」チラシ ■歌舞伎ですが…
●配役は…尾上菊五郎、尾上菊之助、尾上松緑、市川左團次、中村時蔵等々…豪華絢爛な舞台と大立ち回りが迫力ありましたね.
＊舞台の大仕掛けも…見所でした。
＊中村時蔵さんの女形がきれいですｗ。
●歌舞伎は…そうそう行けるわけではありません…やっぱり…「日本の伝統芸術」…面白いですね。
■曲亭馬琴…
＊馬琴の父は「旗本松平信成（のぶしげ）」に仕えていたが、馬琴は暗愚な幼君に仕えるのを嫌い１４歳で出奔したという。
＊寛政２年（1790）、黄表紙作家「山東京伝」に入門するが、黄表紙作品としてはあまり高名なものはないですね。
＊読本としては「南総里見八犬伝」の他「椿説弓張月」などのベストセラーもある。
＊寛政４年…版元蔦屋重三郎に見込まれ、手代として雇われた。
●６７歳の時、右目に異常をきたし、やがて左目も失って失明するが、息子宗伯の嫁の口述筆記により八犬伝の執筆は完成した。
●黄表紙とは：江戸時代後期の絵入草双紙の１種…大人向けの絵本…表紙が黄色いことから
「黄表紙」と呼ばれた。
■国立劇場 ＜これは昨年の写真です＞
●劇場内の雰囲気です。
●いろいろ新春らしい飾り付けが面白い
＊右下隅の写真拡大ボタンをおしていただくと…なんとか読めるかもです。
●国立劇場…次の公演は人形浄瑠璃「文楽」で「国姓爺合戦」…これも「近松門左衛門」のヒット作・名作で…是非観劇したいなぁ…と思います。
●歌舞伎の絵葉書を購入・・・五代の市川団十郎
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■国立劇場・文楽鑑賞 2014-05-22
●最近ですが…「日本の古典芸能を鑑賞しよう会」というのを友人達と始めておりまして…この日は「文楽…人形浄瑠璃」を観賞しようとて「国立劇場（小）」に参りました。
＊これは、私にとっては、「江戸」勉強の一環でもあります。
＊小劇場といっても「５６０席」を有する…なかなかの大きな会場。
＊今回の公演は、５月１０日初演で５月２６日まで…午前、午後の部で演題が違いますが、この日も、午前・午後の部とも満席…人間国宝の「人形浄瑠璃文楽座太夫、竹本住大夫さん」が今回の公演をもって引退…というので、一段と混んでいたようです。
●午後の部開演は１６：００〜ということで、それまで…ちょっとあちこち江戸散歩…
＊赤坂「報土寺」〜四谷「愛染院」〜飯田橋「筑土八幡宮」〜神楽坂「毘沙門天」と巡拝してまいりました。 国会議事堂周りを一周して桜田濠〜国立劇場・・・
＊「報土寺」「愛染院」はあまり馴染みのないお寺かとは思いますが、歴史ある古刹であります・・・
●今回は…「人形浄瑠璃」拝観日記を記事投稿。
＊古寺社巡拝につきましては、また別途・・・記事投稿予定です。 ●国立劇場…この日の東京、大にわか雨が２度ほど…１度目は＠四谷で。 ２度目は皇居・桜田濠沿いを散歩中突如大粒の雨、すでに国立劇場に近いところまで来ておりましたので、そう濡れずにはすみました。
● 開演を待つ友人達です。
●ビデオ が放映されていました。
●七世「竹本住大夫」・・・ちょっとお若い時の写真かもです。８９歳におなりとか・・・
■国立劇場 第１８７回＝文楽公演 平成２６年５月
●我々は午後の部（第二部）…演題は…
＊女殺し油地獄…３段 近松門左衛門の名作です。
＊鳴響安宅新関…１段 「勧進帳の段」ですね。
●文楽・人形浄瑠璃とは…
＊文楽は、本来は「繰り(あやつり)人形浄瑠璃の劇場」の名前だったのですが…現在は「人形浄瑠璃」の代名詞となっている。
＊太夫（浄瑠璃語り）、三味線、人形遣いの「三業」で成り立つ芸能です。
＊もちろん作者も重要…近松門左衛門、竹田出雲、近松半二、並木宗輔らが著名。
●語りは文楽では「義太夫節」が使われる。 唄い、語りますが…なんとも素晴らしい。
●三味線も力強く…迫力がありました。
●人形遣い…古くは１つの人形を、1人の人形遣いが繰っていたが、享保１９年（1734）、「蘆屋道満大内鑑」で三人遣いが考案され、人形の目や眉、指の動きなども工夫されたという。
＊主遣い（おもづかい）が首と右手、左遣いが左手、足遣いが脚を操作します。
＊この連携がなんとも見事です。
●文楽…たくさんの方が出演されるわけですが…
＊上段：大夫は、「竹本」「豊竹」
＊中断：三味線は「鶴澤」「竹澤」「豊澤」「野澤」
＊下段：人形遣いは「吉田」「桐竹」「豊松」・・・を名乗られるようです。
●これは「女殺油地獄」の出演者 ●人形浄瑠璃の歴史
＊語り物の伝統と人形操り（あやつり）が結びついて成立したのが「人形浄瑠璃」…今は「文楽」という…歌舞伎と並んで、江戸時代を代表する芸能の一つ。
＊貞享元年（1684）、竹本義太夫が大坂道頓堀に「竹本座」を創設、近松門左衛門とのコンビで「出世景清」を上演…これが大成功。義太夫の語る「義太夫節」が上方の浄瑠璃界を席巻した。
＊その後、近松門左衛門は「曾根崎心中」や「国姓爺合戦」などの名作を次々と発表…100点に及ぶ作品を遺した。
＊その後、宝永５年頃、豊竹若太夫が竹本座から独立して「豊竹座」を開設します。
●延享〜寛延期（1744〜1751）には「菅原伝授手習鑑」「義経千本櫻」「仮名手本忠臣蔵」…などの名作もたくさん生まれた。
■さすがの「日本の代表的古典芸能の一つ」を、充分堪能させていただいた次第です。
●次回の文楽は9月…予約開始は８月7日
★ちょっと追加で・・・桜田門・・・このときは雨…まだ降っておらず・・・でしたが
● 突然の雨に驚いたか…飛びたつ鵜
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■平曲（正調平家琵琶）拝聴 （2012-09-16 ）
@小田急線相模大野
＊友人に紹介いただき、平曲（正調平家琵琶弾き語り）を聞きに行きました。
＊平家物語講演・琵琶弾き語りは、「荒尾 努さん」と仰る方。
＊荒尾さん、いろいろやっておられて…安芸宮島観光大使であったり、慶応大学の非常勤講師でもあられる。 また、三菱重工にも勤めておられるとのことでびっくり。
＊平曲弾き語り奏者として、大変忙しく各地のイベントで演奏・講演活動を行っておられる方でした。
＊ここでは月に一度くらい、勉強会をやっておられるとのこと。受講料2,500円です。受講者は30名程度でしょうか・・・
＊10月13日〜広島県はつかいち音楽祭のパンフレットです。
●10時〜12時半の講演・演奏でしたが、
＊まずは、「平家物語」を読み下し、説明していただく。
＊今回は「巻第五」、「福原院宣」と「富士川（東国下向）」の件でした。
＊原文ですが、注釈がついており、まぁ苦労しながらですが、何とか読めます。
＊「伊豆国奈古屋がおくにぞ住みける。さるほどに兵衛佐殿（頼朝）へ常は参って昔今の物がたりども申してなぐさむ程に、ある時文覚申しけるは「平家には小松の大臣殿（おおいとの＝平重盛）こそ心も剛に、はかりごともすぐれておわせしか」・・・てな感じです。
＊あらすじ説明のあと、「琵琶法師」が語るように、琵琶を弾きながら唄い、語っていただく。
＊琵琶の音色も、さびた、いい音ですね。 和音も独特…心にしみる音色です。
●今回の件（くだり）、物語としては・・・
＊平家物語書き出し「祇園精舎の鐘の声、諸行無情の響きあり・・・盛者必衰の…」は有名です。
＊今回は、文覚上人が源頼朝公と会い、挙兵を促し、『頼朝の勅勘（朝敵＝謀反人であることの罪）を許し、平家を追討するという「御白河院宣」をえられたら、挙兵する』との確約を得る。
＊文覚は「福原の都」へととって返し、光能卿経由ではあるが、かく院宣を得、それを頼朝公にとどけます。
＊一方、平家は、「頼朝」に加勢がつく前にこれを討たんと、「平維盛」を総大将とし副将軍「薩摩守忠度」を中心とする軍勢をかため、東国に出兵せんとします・・・というところ
●平曲なるものを拝聴したのは初めてのことであり、講演終了後、荒尾さんからいろいろお話をうかがったり、琵琶も少々触らせていただいて、まことに興味深い、楽しい時間となりました。
＊ 聴講に来ていた女子大生。 今、平家物語をならっているという。
＊これが、言ってみれば楽譜です。従って、節回しも琵琶をいれるのも割と個性的という。
●終了後は友人と、江島（江ノ島）神社を参拝した。
＊江ノ島は、源頼朝とともに平氏を倒した北条氏（時政）と縁深いところですが・・・
（北条氏も、もとをただせば平家一門。小田原北条の早雲さんも伊勢・平氏一門ですね）
＊参道：午後２時ごろ…すごい人でした。
＊大好きな巾着のお賽銭箱とミツウロコの提灯：ここで拝むのも長蛇の列でしたよ。
＊江ノ島の最奥、岩場です。
＊この日海は若干荒れ模様。岩場から江ノ島口への渡し船は欠航。
＊洞窟の奥の龍神
＊岩場にとまっていた鳶
●江ノ島については別途ブログ記事にもしておりますので、こちらをごらんください。
●琵琶の音色にも刺激を受け、今後も少しこの辺りの時代の勉強を深めていきたいと思った次第であります⇒「吾妻鏡」も途中までは読んでいますが…三日坊主にならねばいいが・・・
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■久しぶりに「お芝居」を見にいきました。 (2012-05-18)
●モリエール作 「タルチェフ…もしくはペテン師」
●場所：日本橋公会堂・日本橋劇場
●プロ演劇集団ではない…のですが、「演劇集団たつのおとしご会」の皆さんの公演（第23回）です。
＊観劇し、大いに感激しました。 こちらのグループ、多分、私より1回り以上もお年上であろう・・・と思われる方々も「凛」と声をだされて頑張っておられるんですね〜。
＊素晴らしい公演だと思いました。 ところどころユーモアも交え、面白かった。
＊何か…夢を追い続けて、演劇に打ち込まれて…生き生きと輝いておられるようでした。
＜参考まで…＞
●モリエール（1622〜1673)：フランス17世紀の劇作家。コルネイユ、ラシーヌとともに、古典主義の三大作家といわれる。
●タルチェフ（もしくはペテン師）：真剣な喜劇・・・で、社会批評劇でもあり、人生批評劇でもあるといわれているそうです。
初回上演後(1667)、翌日上演禁止になったそうで、3年間ほど上演許可がおりなかったそうです。
●演出家の方、出演された方々に拍手を贈るばかりです。
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