荒野の狼

気張らずにありのままの自分でいよう。

風の唄

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万葉の歌に思う

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     『世の中を 何に喩えん 朝開き 漕ぎ去にし船の 跡なきごとし』

  “世の中を 何に喩えたらいいだろうか 

          それは、朝早く港を 漕ぎ出ていった船の航跡が

                         何も残っていないようなものだ”

 この世の中をどのように喩えられようか、人生をどのように喩えられようか、一艘の船に喩えて人生の

 喜び、悲しみ、楽しみ、辛さ、寂しさすべてを背負い込み、現世の港を船出し、その船の逝くは・・・

来世・・・・。

 静かな海を漕いで出て行ったその船の航跡は何も残っていない・・・ただそこには静かな海だけが

 横たわっているだけだ。 これほどの無常感があるだろうか。            公園の中を

 私が歩いていると、道端に一匹のあぶら蝉がうずくまっていた。死んでいるのかな?と思ってよく

 見てみると、だだじっとして静かに短い命の尽きるのを待って居るかのようであった。静かに死を受け

 留める小さな虫の姿に私は禅僧の姿を見たような気さえした。 これも無常である。

 現世の中では救われるものは何一つも無い。イエス様から命を救われたあのラザロですらまた死は訪れ

 る、イエス様は言われる、御国に入る事がただ一つの救いの道であると!主である私を信じなさい!

 あの漕ぎ出て逝った船はどこに去ったのだろう・・・・・ただ、ただ静かな海が横たわるだけ。

 

 

日本人の心


「馬酔木」・・・この花の呼び名から引き出され、万葉集に触れ、万葉人の素晴らしさに心魅了されま

 した。歌は好きだったので、今でも何首か覚えていますけれど古文には馴染めず、万葉集の魅力を感じ

 るところまではいきませんでした。今、万葉の人々が自然と融合した精神生活の中で、これほど、心豊

 かに愛情豊かに、歌われているのが、万葉集だとは思わなかった。詠み人も天皇から庶民まで差別のな

 い編集も素晴らしい。自然の息吹の中から引き出される万葉人の心の響きが私の奥にあった日本人の

 DNAに共鳴する。素晴らしき大和心!

 『大和は 国のまほろば たたなずく青垣 山ごもれる 倭しうるわし』・・・・です。!!!

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“ 野の草でさえこのように装われる神が  あなたがたを忘れることがあるだろうか”



 数年前、新宿から梅ヶ丘までと60歳がらみの奥さまを乗せた時の話です。世間話をしているうちに

 癌告知の話になっていました。 その奥さんの息子さんが癌になってしまった時に、医者は息子さん

 の嫁さんに癌の告知をしてしまったそうです。そうしたら、若い嫁さんはパニクッてしまい、まだ

 小さな子をみちずれに親子心中をはかってしまい、子供は死んで嫁さんは助かってしまったそうです。

 嘘みたいな、あまりにも悲惨な話に私は言葉が出ませんでした。 奥さんは可愛い孫を失った悲しみと

 嫁に対する恨み、そして息子さんの死の告知と可愛い孫を亡くした苦しいその時の胸の内を話されまし

 た。何年も前の事だったので気持ちの整理ができていたから、話してくれたのだと思いますが。

 息子さんの葬式の時、宗派は真言宗だそうで、その息子さんは学生の時から教会に行ったり聖書を

 読んだりしていたそうです。奥さんは心配になってお坊さんに「うちの息子は教会に行ったり聖書を

 読んだりしていたのですけれど、大丈夫ですか?」と聞いたそうです。お坊さんは「まったく心配

 する必要はないですよ」て言ってくれたそうです。  私はお坊さんの言われたことは正しい事

 ですよ。と言ってあげました。  それはね、真言密教の開祖、空海が中国で修行していた時、

 その当時の中国ではキリストの十二使徒の一人のトマスの影響を受けた、ネストリウスのキリスト

 教の分派がはやっていて、中国ではそれを「景教」と呼んでいたその景教が盛んだったので、空海は

 多分にその影響をうけて日本にもどって真言密教を開いたのだから、真言宗の教えの中にもキリスト

 教に似たものもありますよ。キリスト教のパレスチナ巡礼だとか、日本の霊場巡礼だとか、また

 巡礼をする時「同行二人」と言う言葉があります、それは「私といつも弘法大師さまは居てくれる」

 の意味で、キリスト教も「イエスさまといつも一緒に居てくれる」という信仰があるんですよ。

 と説明してあげたら、奥さんは「そういう訳があった事初めて知りました。とても良いことを教えて貰

 いました。」と喜んでくれました。  そして降りる時に「奥さんは可愛いお孫さんを亡くされてとて

 も辛かったでしょう、嫁さんの顔も見たくないくらい憎んでいるでしょう。でもね、お嫁さんはもっと

 もっと辛いんですよ、それこそ可愛い自分の子に手をかけて殺してしまい、自分が助かってしまった

 事を考えるとこれ以上の辛さはないですよ。奥さんが優しく声をかけてあげる事がお嫁さんにとって

 一番の救いなんですよ!」て声をかけてあげました。奥さんは「運転手さんに出会えてよかった」と
 
 感謝されてしまいました。

 タクシーの中は独特の空間を持っていて、ふだん話せない事も素直に話せてしまう場所でもあるんです

 あの奥さんも日頃心の奥に詰まっていた忌まわしい思い出を吐き出すことにより、救われ、ればと

 祈るばかりです。



 ネイティブ・アメリカンの世界では、狼は家族愛の象徴でもあり、群れを守る勇気ある強さの象徴でも

 ある。アメリカの西部では実に狼の置物や絵画が多く土産物として売られているのに気が付く。

 ネイティブ・アメリカンは多神教的に思えるが、私流に言わせてもらえば、ネイティブ・アメリカン

 は一つの神さまから造られた、山、木、花、川、あらゆる動物たち、そして人間として造られた私達。

 それは、みんな兄弟であるという、感性を持って動物に、自然に、あらゆるものに神性を求め信仰する

 その姿、自然を崇拝する姿には、なにか感じさせてくれるものがある。

 ネイティブ・アメリカンの生活は、大自然と一体化した生活の中ですべてのものに対する感謝の念は

 絶えず、自然の前では常に謙遜な態度を示し、神を恐れる信仰は、今のクリスチャンの忘れかけている

 ものを教えてくれているようだ!。

 神は自然を通して私達に語りかけてきてくれています。

 ネイティブ・アメリカンの信仰の向こうに、ただ一つの存在の神の姿が見え隠れする!。

 フィルター無しにダイレクト語りかけてくる神との触れ合いを大切にしたいと思っている。

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1999年5月31日西伊豆の海でアーサーと松沢さんにバブテスマを受けた。

  
 アメリカ横断の途中でアメリカの大自然の中でバブテスマを受けようと思っていました。

 しかし、その前にイエスさまは、その眼差しを私に向けて来られた。

 5月半ば頃だったと思う。私はいつものように、タクシーで出庫しようと乗りこんで、ハンドルに手を

 掛けた時、何時もと違うことに気が付いた。  それは、なにか知れないものが私を包んでいるかの

 ような、気配と言うか、なにか何時もと違うことは、確かだった。 でも車を走らせて行くうちに、

 それが、だんだん強く感じられるようになってきました。明らかに遠くで私を見つめて居るような

 感覚がはっきりと感じるようになってきて、車を走らせる事が出来なくなって、車を道路脇に停めて

 松沢さんに電話をかけ、その時私は気が高ぶっていたのか、何を話したか記憶にありません。松沢さん

 が何かを言ってくれたようでしたけど、それも記憶に残っていませんでした。

 そうしたら、前が見えなくなるほど、涙が止めどもなく流れて、そのボヤケテいる視界にイエスさまの

 後ろ姿が浮かんできました。ボロ雑巾のように、ズタズタになった主の後ろ姿でした。

 イエスさまは私の方を振り返ろうとしましたが、またヨレヨレになって歩いて行きました・・・・

 それが夢を見るようにはっきり今でも覚えています。 「誰のため、誰のため・・・・・」語りかけて

 いるようでした。

 私は嬉しくて、嬉しくて人目をもはばからず、嗚咽するほど、泣きました。

 嬉しくて、嬉しくて今まで私を見つめていてくれた人(神)がいてくれた。それだけで嬉しかった。

 だれも、自分の事など分かってくれる人なんか居ないとズーと思ってた。 だから嬉しかった。

 ザアカイにイエスさまが目を向けて下さった。あの時のザアカイの嬉しさがよく分かる。

 
 もう、アメリカ横断まで待てない!松沢さんにすぐに頼みに行った。「洗礼を受けたい」と頼みに

 行った。そしたら、アーサーがロード・エンジェルスのツーリングの時、私の為に素晴らしい場所を

 探しておいてくれて西伊豆の素晴らしい海で二人によって、バブテスマを受けました。


 アーサーも松沢さんもすごく嬉しそうな顔をしているね!

 アーサーも松沢さんも少年のような心を持っている。そこが私は好きだった。


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